第一千零七十四章 太監和玫瑰花

第一千零七十四章 太監和玫瑰花

太監，是怎樣的人？當別的男孩子奔跑在‘操’場上，當別的男孩子在籃球場上打籃球，當別的男孩子跟‘女’孩子約會，當別的男孩子在健身房做運動，那些太監，作何感想？

太監是自卑的，他們的人生是有缺失的，太監看到別的男人送給‘女’人玫瑰‘花’，他的心一定像被玫瑰‘花’刺了一般，玫瑰‘花’的刺，刺傷太監的心。

歷史上有宮，宮中有太監。當代有魔域，魔域中也有宮，宮中也有太監。太監的存在，是男‘性’的悲劇，是對男‘性’的侮辱。

人們常講的‘女’‘性’的悲劇，大概是在舊的社會里，‘婦’‘女’得不到重視，屈居於男‘性’之下，她們需要找到一個男‘性’，組成家庭，更多的時候，多個‘女’‘性’與一男‘性’共度一生，這樣的模式，被社≤∴79，m.會認可，所謂一夫多妻。

‘婦’‘女’在特定的社會，需要嚴格遵守‘婦’道，道這個東西，是最為深奧的，當道前面加一個‘婦’字，就形成了深奧的‘婦’‘女’問題。

當‘婦’‘女’得不到教育，‘婦’‘女’必須服從男‘性’，就像兒子要服從老子，臣子要服從皇帝，這種自下而上的服從，就是一個社會制度。自下而上服從，‘婦’‘女’服從男人，這就表明，‘婦’‘女’處在下的位置，這就可見，‘女’‘性’和男‘性’。不在平等的位置。

在宮裡，被裁減的男人，服從於帝王，當然，也服從於那些貴族‘女’人。什麼是富貴？什麼是貴族？什麼是富貴‘女’人？什麼是貴族‘女’人？到了宮裡，看一看。這些問題，都不是問題。

宮裡的太監，聲音細細，娘娘的，明明是爺們，卻有娘們的狀態，到底是爺們還是娘們，這可能是他們一生的矛盾心理。

當有人高歌讚美某些帝王時。當有人大聲讚頌某些朝代時，有沒有想過被壓抑的男‘性’和被壓抑的‘女’‘性’？有沒有想過被蹂躪的‘婦’‘女’？有沒有想過被閹割和壓迫的太監？

當社會中有一切不美好的現象產生。那麼，這些不美好，就是與夜獨泓的泓教背道而馳的，就是與泓教為敵。

魔域之中，竟然有宮，宮中竟然有太監。那群被閹割的人，公然出現在當代，與這樣不美好現象的鬥爭，是不可避免的。

夜獨泓多次講過，哪裡有不公。哪裡就有武裝，哪裡有冤屈，哪裡就有武裝，哪裡有傷害，哪裡就有武裝。這話是對的，這裡講的武裝，不單隻狹義的武裝，還包括思想的武裝、意識的武裝、語言的武裝等等各方面的武裝，武裝，不只是拿起槍。

夜獨泓、黑雄姿，他們眼下有一個任務，就是尋找魔域神草，並且培育魔域神草，這有可能導致的一個結果是，很多歷史上死去的人，都會復活，一些被忽視的冤案，會被解決。所以夜獨泓、黑雄姿等人所解決的，不只是當代的問題，而是所有時間和空間的一切問題。

當有一個組織要幫助他人，像泓教這樣幫助他人，那它就不是幫助了更多的人，而是幫助了所有人，所有過去死去的人，所有當下活著的人，所有將來要出生的人。

當下的問題擺在人們面前，魔域，這個沒有人能管得了的地方，這個‘混’‘亂’的地域，裡面有一個地方，有皇帝，有宮，有太監。有人講，這是社會的倒退，這是醜惡舊社會的重演，這是悲劇影視的重播。這話，說的沒有錯，目前的情況相當複雜，魔域中出現了太監，明確的說，出現了大量男‘性’被閹割的現象，當代的太監問題，亟待解決。

魔域中，孟海手裡拿著一桶酸‘奶’，望了望天上的太陽：“天氣要轉暖了，我已經感受到暖意了。酸‘奶’好好喝哦。”

黑雄姿：“聽說，這第五味魔域神草，在魔域的一個宮中，我看了魔域地圖，又用我的檢測儀檢測，檢測儀顯示的第五味魔域神草的位置，跟地圖上宮的位置是重合的。”

孟海：“唉，宮，宮，那個魔宮，以前夜獨泓在魔宮的工地上當過工人，犯了錯誤，差點被活活燒死在工地上。那時，‘花’兒、悟道、悟法、夜獨泓等各路英雄豪傑，大戰魔王，魔王被殺死，正義的一方也死了不少人，而現今，這魔域裡，很多東西又死灰復燃了，好傢伙，難道又有人要當魔王不成？好傢伙，魔宮裡面又熱鬧了。好傢伙，還讓不讓人喝酸‘奶’了。”

香草兒來到孟海旁邊的一棵樹前，說：“這棵樹不是地球樹。是天一星樹。”

孟海：“啊，這裡的人，果然複雜，還跟外星人有瓜葛，把人家的樹，都種到地球上來了。”

這棵樹前，孟海問：“魔宮和千芳宮有什麼區別？”

黑雄姿說：“區別可大了，千芳宮，是美好的宮，宮中沒有壓迫、剝削、傲慢、偏見、不公、冤屈，而魔宮中，什麼醜惡的現象都有，放開想象，能想到的各種醜惡、準醜惡現象都有，當然，做那些事情的人，可能不覺得有什麼醜惡。”

孟海：“你這樣說我就明白了，千芳宮是好宮，魔宮是壞宮。”

黑雄姿：“同樣是下雪天，雪天裡的魔宮，給人的感覺是沉重、邪惡、‘陰’森可怖，雪天裡的千芳宮，給人的感覺是空靈、輕盈、‘迷’幻可愛，這就是宮和宮的不同。”

經過黑雄姿解說，孟海心裡更清楚，香草兒本來就清楚，聽黑雄姿一解說，增加了認識。

魔宮、千芳宮，千芳宮、魔宮，它們都是有著悠久歷史的宮，千芳宮是人們喜愛的宮，魔宮，是人們恐懼的宮，魔域外，千芳宮芳香久遠，魔域中，魔宮惡臭瀰漫，這倆宮，走了兩個極致。

這棵樹旁邊，一條石頭路，破碎不堪，這路應當有很久的歷史，走了不知道多少人，踩踏過度，導致道路破碎。

路上枯骨，偶爾可見，彎腰拾起，或者一隻人的手骨，或者是腳骨，或者其他部位的骨頭。

黑雄姿在前，孟海、香草兒在後，他們前面的方向，是魔宮所在的方向，魔宮可能又立了魔王，而這個魔王，沒有對外公佈，天下很多人於是就不知道當代的魔王，而魔王組織的人，早已經開始了他們的種種邪惡行動。

路旁有那麼幾棵枯樹，樹枝上，站立著那麼多的烏鴉，烏鴉的個頭，都那麼的大，一個賽一個，在路上走，總有個感覺，就是那些烏鴉會撲過來吃人。

這個擔心是不需要的，因為孟海、黑雄姿等走過去，烏鴉受驚，飛了起來，烏鴉沖天飛，叫聲響徹在下方的山谷。

孟海：“黑哥哥，魔王在前方嗎？”

黑雄姿：“魔宮在前面，裡面有沒有魔王，不清楚，很有可能，裡面一群小魔鬼，爭著當魔王呢，也可能，魔宮是有魔王的，但沒有對外宣佈魔王的存在。”

對魔宮，當下的這個魔宮，黑雄姿、孟海都感覺模糊，感覺裡面很多事情，都不清楚，這就有了探索的必要，況且，那第五味的魔域神草，就在魔宮中，應當是有一個採‘藥’者，將其獻入了魔宮。

這回，孟海和黑雄姿還有香草兒、火天，需要想辦法，進入魔宮，並從魔宮中獲得第五味魔域神草。

人有人品德，狗有狗‘精’神，魔域裡魔王也有魔王的一套統治系統。魔域裡新的魔王，跟舊的魔王不同，新的魔王，比舊的魔王更邪惡。

孟海心裡很清楚，敵人已經出現，敵人就是魔域中的惡人，但他們不能直接敵對魔宮裡的人，那樣就不容易得到第五味魔域神草，他們需要計策，用合適的方法，獲得神草。

夜獨泓組織的很多地方武裝力量，有一部分，進軍白‘玉’山，還有一部分，進軍魔域，目標就是，打入魔宮。地方武裝軍中，很多人，行軍在路上，吃不好，睡不好，每天要走幾十裡的路，這一天天的艱苦，需要他們一天天承受。

很多人，期盼著早日剷除魔域惡人、白‘玉’山惡人以及天下其他惡人，戰鬥的號角已經吹響，一場場的戰鬥，拉開帷幕。

天下有很多自認為道德高尚的人，否定戰爭，宣傳說，不要打仗，不要戰爭，但實際的情況是，一些時候，戰爭是需要的，戰爭是必要的。

魔域中有惡人嘲笑說，那些地方的兵，不是官方的兵，不是大規模的兵。這話，孟海是不同意的，孟海的看法是，什麼是地方？什麼是官方？當地方的力量進駐到官方的心臟地域，那地方就是官方，地方的兵在官方的地域站住腳，地方就是官方，地方打敗官方，官方就是地方，地方就成為官方。

這個道理告訴人，哪怕是很少的人，只要肯戰爭，就能取得勝利，在魔域，魔王是官方的王，魔宮是官方的宮，而夜獨泓，要造魔王的反。;