後記八十五·瑪雅人的貨幣可以做巧克力

北宋穿越指南·王梓鈞·3,138·2026/4/3

北宋穿越指南 後記八十五·瑪雅人的貨幣可以做巧克力 可可·卡巴正在學習,手裡拿著一本《初等數學》。 他當然看不懂,但有薛山做翻譯。 薛山作為一個美州二代,文化水平自也不高,可加減乘除他還是知道的。 初學之下,可可·卡巴認為大明的數學很滑稽。居然採用極不方便的十進位制,完全沒有瑪雅人的二十進位制好用。 雙手雙腳就是二十嘛,難道明人愚蠢到只會數雙手? 可可·卡巴對自己的數學能力非常自信,所有瑪雅祭司都擅長數學和天文。他們擁有四套不同的歷法,還測算出一年是365.242天。 明人的1、2、3,也讓可可·卡巴極不適應,認為變化過多不方便記憶和讀取。 瑪雅人用“·”來代表1,兩個點就是2。 又用“▁”來代表5。 如果是8,則寫為一橫上面三個點。 以此類推直至寫到19。 0有點像甲骨文的目字。 20是在零的符號上面或左邊加一個點,即一個20。40則用零的符號加兩個點,即兩個20。 100則用零的符號加一橫,即五個20。 400則是兩個甲骨文的目字,即二十個20。 多麼清晰簡潔的表達方式啊,相比起來明人的數學符號真是垃圾! 即便心裡存著鄙視,但可可·卡巴還是在努力學習。因為大明的一切都太過先進,讓他必須放下輕視之心。 “咚咚咚!” 敲門聲響,可可·卡巴的隨從,連忙跑去開啟院門。 鴻臚寺官員帶著謝衍進來,給他們做了介紹。 薛山翻譯道:“這位是大明皇帝的姑父。” 可可·卡巴不敢怠慢,連忙垂下權杖朝謝衍行禮。 謝衍作揖回禮,並拿出自己的禮物——兩個精緻煙鬥,兩袋南洋煙絲,兩個煤油打火機,兩瓶煤油。 “非常感謝你的禮物!”可可·卡巴非常高興。 尤其是打火機。 他在前來大明的路途中,就見過明人如何抽煙。 此刻有樣學樣,把煙絲放進煙鬥之中。撥弄火石燃起打火機,將煙鬥側傾迅速點燃煙絲。 這位瑪雅老哥吞雲吐霧,微笑贊嘆:“明人的煙,味道很好!” 薛山也收到其中一份禮物,學著吸了一口,嗆得連聲咳嗽。 眾人進屋,坐下閑聊。 謝衍問道:“瑪雅有一種食物叫可可?” 可可·卡巴說道:“那不僅是食物,還可以交換任何東西。部落能用可可,代替其他物品,向城邦首領進貢。城邦也能用可可,代替其他物品,向瑪雅之王進貢。” 聽到薛山的翻譯,謝衍瞬間明白,可可在瑪雅人那裡,已經具備了貨幣屬性。 瑪雅人使用可可作為貨幣,大概是從五代時期開始的。 一直到殖民時代初期,殖民者都還能用可可作為工錢,發給為他們幹活的瑪雅人。 謝衍又問:“你們是怎樣食用可可的?” 可可·卡巴詳細講述。 一種方式是作為藥水來服用,一種則像是沒有加糖的巧克力。 這玩意兒對於瑪雅人來說,不僅可以溝通神靈,而且還能包治百病。 謝衍又旁敲側擊的詢問瑪雅人的政體。 很快就在可可·卡巴那裡得到答案,大概是“王國(城邦聯盟)—城邦—部落”三級體系。 如今的瑪雅王國首都“瑪雅潘”,城市居民約有一萬多人。 這證明瑪雅文明確實衰落了。 曾遭異族佔領並長期統治,又被瑪雅人收復的奇琴伊察,那裡的巔峰時期城市人口是五萬人。 而奇琴伊察,在瑪雅文明的極盛時期,只不過是一個中等城市。 瑪雅人幾百年前的首都之一提卡爾,巔峰時期城市人口有十多萬! 為什麼說之一呢? 因為當時有兩個瑪雅王國,另一個王國在墨西哥南部。 他們互相之間交戰數百年,最後通通被來自墨西哥中部的異族滅掉。 而那些墨西哥中部信仰羽蛇神的異族,也屬於農業文明,結果被更北方的漁獵民族征服。 謝衍對此非常感興趣,又問了許多瑪雅人的風俗。 繼而又問薛山:“你們那個村子有多少人口了?” 薛山說道:“不止是村子,已經有集鎮。鎮上居民五十多戶,每逢初一、十五趕集,鎮子周圍的農民都會來交易。如果把農村的小孩也算上,我們估計已超過2500人口。” 這2500人口裡面,有一大半屬於瑪雅女子,以及漢人和瑪雅女子的混血後代。 不僅僅是跟友好部落通婚,還有從敵對部落搶來的女人! 至於奴隸,因為不算人,所以不統計在內。 “所以,你們也抓捕奴隸幹活?”謝衍問道。 薛山回答:“那些奴隸很笨只會刀耕火種,白白浪費了火山灰堆積的沃土。抓來一個奴隸,前兩年都只能做粗活。至少要三年以上,才能學會怎樣翻地、施肥、堆肥等等。” “那些奴隸也是瑪雅人嗎?”謝衍問道。 薛山回答:“他們來自失去了自己的城邦和國家,被異族奴役兩三百年的瑪雅部落。甚至連信仰都改變了,被迫信奉羽蛇神。每年都要給異族首領,進獻糧食和人牲。” “大概在二十多年前,奴役他們的異族國家,又被另一個異族給攻滅。這些改變了信仰的瑪雅人,就此變成自由部落。互相結盟,互相徵戰,互相吞併。” “我們這些漢人,跟其中幾個部落結盟,跟剩下的部落敵對交戰。” 謝衍覺得很有意思,一群被流放的漢人罪犯,居然在美洲玩起了部落戰爭。 如果長期不跟大明接觸,等最初那一批漢人死完,估計他們的混血後代,將徹底融入中美洲。 眼前這個叫薛山的混血,乍看上去跟漢人沒啥差別,仔細觀察卻有明顯的異族特徵。 在一一看無一錯版本! 手臂極長,鷹鉤鼻子,嘴唇較厚,皮膚略帶棕色。 但他也繼承了父系特徵,來自山東的父親,讓他的身高明顯超過瑪雅人。頭圍比大腦袋的瑪雅人更小。額頭不似瑪雅人那樣扁平。顴骨比瑪雅人更突出。臉型比瑪雅人更長。 這貨的身高大約有1.65米,而瑪雅男性平均身高只有1.55米。 跟薛山聊了一陣,謝衍又問可可·卡巴:“你有帶可可來大明嗎?” 可可·卡巴轉身回到自己房間,拿來一個小袋子:“我身邊只有這麼多。還有一大袋可可,作為禮物送給了你們的皇帝。” 這位瑪雅老哥,留下半袋自己吃,剩下的全都當成回禮送給謝衍。 謝衍詢問了可可的烹飪方法,便起身告辭。 可可·卡巴也回屋,繼續學習大明數學。 離開這座院子,謝衍問陪自己來的鴻臚寺官員:“瑪雅人進獻的可可,朝廷是怎麼處理的?” 鴻臚寺官員笑道:“曾將軍說那東西是苦的,一點都不好吃,皇室也不可能亂吃東西。又害怕發黴變臭,就連內庫都沒入,扔在鴻臚寺讓我們自行處理。” “可以送給我嗎?”謝衍問道。 鴻臚寺官員說:“駙馬想要,盡管拿去便是,我這就派人去取來。” “多謝!”謝衍拱手。 他是真的很喜歡公主姐姐,想給公主製作巧克力。 孕婦是可以吃巧克力的,謝衍的堂嫂生孩子,醫生就讓買巧克力給孕婦補充體力。 謝衍之所以記得清楚,是因為當時正值放寒假。他也跟著跑去醫院湊熱鬧,那巧克力還是他負責跑腿,到醫院外面的小超市給買來的。 研究如何硫化橡膠有啥意思? 研究給老婆做巧克力才是大事! 就那點橡膠做實驗材料,最多隻能搞出最基礎的硫化方案,必須等到從美洲運更多橡膠回來。 而想投入工業生產,則需要等更久的時間,最好是等到南洋的人工橡膠林可以割膠。 鴻臚寺官員派人去倉庫拿可可,謝衍留在這裡無所事事,乾脆又去拜訪隔壁院子的大宛國常駐使者。 這位大宛使者,倒是標準的漢人,而且還是國王的侄女婿。 他自稱是開國勛貴靖邊侯王德的後代。 但王德是誰? 謝衍卻沒啥印象。 聊了一陣大宛國的風土人情,鴻臚寺官員終於把可可送來。 他興沖沖的拿回家裡:“姐姐,我要給你做好吃的。” “這是什麼?”朱棠溪好奇道。 謝衍說道:“瑪雅人帶來的可可。瑪雅國雖有金銀,卻沒有貨幣,通常都是以物易物。唯獨這種可可,能夠當錢用,甚至可以拿來交稅。” 朱棠溪頗為期待:“瑪雅人那般喜歡,想必極為美味。” “不能直接吃,苦著呢,需要加糖才行,”謝衍說道,“姐姐且等著,我先去廚房了。” 目送謝衍離開,青鸞說道:“殿下真有福氣,天下有幾個男子,能如六郎這般疼愛妻子?” 這話說得好聽,朱棠溪感覺甜蜜至極:“今晚你好生服侍六郎就寢,莫要把他憋壞了。” 青鸞按捺住心中狂喜,說笑道:“才三天時間,憋不壞的。” 朱棠溪打趣道:“怕是你要憋壞了。” “我沒有!”青鸞矢口否認。 這兩人雖是主僕,但從小一起長大,簡直比親姐妹還親,拿閨房之樂開玩笑純屬家常便飯。 “附耳過來。” 朱棠溪不知嘀嘀咕咕說了什麼,很快就羞得青鸞臉頰通紅。 青鸞想入非非,卻還在嘴硬:“我才不要那樣!” ()

北宋穿越指南 後記八十五·瑪雅人的貨幣可以做巧克力

可可·卡巴正在學習,手裡拿著一本《初等數學》。

他當然看不懂,但有薛山做翻譯。

薛山作為一個美州二代,文化水平自也不高,可加減乘除他還是知道的。

初學之下,可可·卡巴認為大明的數學很滑稽。居然採用極不方便的十進位制,完全沒有瑪雅人的二十進位制好用。

雙手雙腳就是二十嘛,難道明人愚蠢到只會數雙手?

可可·卡巴對自己的數學能力非常自信,所有瑪雅祭司都擅長數學和天文。他們擁有四套不同的歷法,還測算出一年是365.242天。

明人的1、2、3,也讓可可·卡巴極不適應,認為變化過多不方便記憶和讀取。

瑪雅人用“·”來代表1,兩個點就是2。

又用“▁”來代表5。

如果是8,則寫為一橫上面三個點。

以此類推直至寫到19。

0有點像甲骨文的目字。

20是在零的符號上面或左邊加一個點,即一個20。40則用零的符號加兩個點,即兩個20。

100則用零的符號加一橫,即五個20。

400則是兩個甲骨文的目字,即二十個20。

多麼清晰簡潔的表達方式啊,相比起來明人的數學符號真是垃圾!

即便心裡存著鄙視,但可可·卡巴還是在努力學習。因為大明的一切都太過先進,讓他必須放下輕視之心。

“咚咚咚!”

敲門聲響,可可·卡巴的隨從,連忙跑去開啟院門。

鴻臚寺官員帶著謝衍進來,給他們做了介紹。

薛山翻譯道:“這位是大明皇帝的姑父。”

可可·卡巴不敢怠慢,連忙垂下權杖朝謝衍行禮。

謝衍作揖回禮,並拿出自己的禮物——兩個精緻煙鬥,兩袋南洋煙絲,兩個煤油打火機,兩瓶煤油。

“非常感謝你的禮物!”可可·卡巴非常高興。

尤其是打火機。

他在前來大明的路途中,就見過明人如何抽煙。

此刻有樣學樣,把煙絲放進煙鬥之中。撥弄火石燃起打火機,將煙鬥側傾迅速點燃煙絲。

這位瑪雅老哥吞雲吐霧,微笑贊嘆:“明人的煙,味道很好!”

薛山也收到其中一份禮物,學著吸了一口,嗆得連聲咳嗽。

眾人進屋,坐下閑聊。

謝衍問道:“瑪雅有一種食物叫可可?”

可可·卡巴說道:“那不僅是食物,還可以交換任何東西。部落能用可可,代替其他物品,向城邦首領進貢。城邦也能用可可,代替其他物品,向瑪雅之王進貢。”

聽到薛山的翻譯,謝衍瞬間明白,可可在瑪雅人那裡,已經具備了貨幣屬性。

瑪雅人使用可可作為貨幣,大概是從五代時期開始的。

一直到殖民時代初期,殖民者都還能用可可作為工錢,發給為他們幹活的瑪雅人。

謝衍又問:“你們是怎樣食用可可的?”

可可·卡巴詳細講述。

一種方式是作為藥水來服用,一種則像是沒有加糖的巧克力。

這玩意兒對於瑪雅人來說,不僅可以溝通神靈,而且還能包治百病。

謝衍又旁敲側擊的詢問瑪雅人的政體。

很快就在可可·卡巴那裡得到答案,大概是“王國(城邦聯盟)—城邦—部落”三級體系。

如今的瑪雅王國首都“瑪雅潘”,城市居民約有一萬多人。

這證明瑪雅文明確實衰落了。

曾遭異族佔領並長期統治,又被瑪雅人收復的奇琴伊察,那裡的巔峰時期城市人口是五萬人。

而奇琴伊察,在瑪雅文明的極盛時期,只不過是一個中等城市。

瑪雅人幾百年前的首都之一提卡爾,巔峰時期城市人口有十多萬!

為什麼說之一呢?

因為當時有兩個瑪雅王國,另一個王國在墨西哥南部。

他們互相之間交戰數百年,最後通通被來自墨西哥中部的異族滅掉。

而那些墨西哥中部信仰羽蛇神的異族,也屬於農業文明,結果被更北方的漁獵民族征服。

謝衍對此非常感興趣,又問了許多瑪雅人的風俗。

繼而又問薛山:“你們那個村子有多少人口了?”

薛山說道:“不止是村子,已經有集鎮。鎮上居民五十多戶,每逢初一、十五趕集,鎮子周圍的農民都會來交易。如果把農村的小孩也算上,我們估計已超過2500人口。”

這2500人口裡面,有一大半屬於瑪雅女子,以及漢人和瑪雅女子的混血後代。

不僅僅是跟友好部落通婚,還有從敵對部落搶來的女人!

至於奴隸,因為不算人,所以不統計在內。

“所以,你們也抓捕奴隸幹活?”謝衍問道。

薛山回答:“那些奴隸很笨只會刀耕火種,白白浪費了火山灰堆積的沃土。抓來一個奴隸,前兩年都只能做粗活。至少要三年以上,才能學會怎樣翻地、施肥、堆肥等等。”

“那些奴隸也是瑪雅人嗎?”謝衍問道。

薛山回答:“他們來自失去了自己的城邦和國家,被異族奴役兩三百年的瑪雅部落。甚至連信仰都改變了,被迫信奉羽蛇神。每年都要給異族首領,進獻糧食和人牲。”

“大概在二十多年前,奴役他們的異族國家,又被另一個異族給攻滅。這些改變了信仰的瑪雅人,就此變成自由部落。互相結盟,互相徵戰,互相吞併。”

“我們這些漢人,跟其中幾個部落結盟,跟剩下的部落敵對交戰。”

謝衍覺得很有意思,一群被流放的漢人罪犯,居然在美洲玩起了部落戰爭。

如果長期不跟大明接觸,等最初那一批漢人死完,估計他們的混血後代,將徹底融入中美洲。

眼前這個叫薛山的混血,乍看上去跟漢人沒啥差別,仔細觀察卻有明顯的異族特徵。

在一一看無一錯版本!

手臂極長,鷹鉤鼻子,嘴唇較厚,皮膚略帶棕色。

但他也繼承了父系特徵,來自山東的父親,讓他的身高明顯超過瑪雅人。頭圍比大腦袋的瑪雅人更小。額頭不似瑪雅人那樣扁平。顴骨比瑪雅人更突出。臉型比瑪雅人更長。

這貨的身高大約有1.65米,而瑪雅男性平均身高只有1.55米。

跟薛山聊了一陣,謝衍又問可可·卡巴:“你有帶可可來大明嗎?”

可可·卡巴轉身回到自己房間,拿來一個小袋子:“我身邊只有這麼多。還有一大袋可可,作為禮物送給了你們的皇帝。”

這位瑪雅老哥,留下半袋自己吃,剩下的全都當成回禮送給謝衍。

謝衍詢問了可可的烹飪方法,便起身告辭。

可可·卡巴也回屋,繼續學習大明數學。

離開這座院子,謝衍問陪自己來的鴻臚寺官員:“瑪雅人進獻的可可,朝廷是怎麼處理的?”

鴻臚寺官員笑道:“曾將軍說那東西是苦的,一點都不好吃,皇室也不可能亂吃東西。又害怕發黴變臭,就連內庫都沒入,扔在鴻臚寺讓我們自行處理。”

“可以送給我嗎?”謝衍問道。

鴻臚寺官員說:“駙馬想要,盡管拿去便是,我這就派人去取來。”

“多謝!”謝衍拱手。

他是真的很喜歡公主姐姐,想給公主製作巧克力。

孕婦是可以吃巧克力的,謝衍的堂嫂生孩子,醫生就讓買巧克力給孕婦補充體力。

謝衍之所以記得清楚,是因為當時正值放寒假。他也跟著跑去醫院湊熱鬧,那巧克力還是他負責跑腿,到醫院外面的小超市給買來的。

研究如何硫化橡膠有啥意思?

研究給老婆做巧克力才是大事!

就那點橡膠做實驗材料,最多隻能搞出最基礎的硫化方案,必須等到從美洲運更多橡膠回來。

而想投入工業生產,則需要等更久的時間,最好是等到南洋的人工橡膠林可以割膠。

鴻臚寺官員派人去倉庫拿可可,謝衍留在這裡無所事事,乾脆又去拜訪隔壁院子的大宛國常駐使者。

這位大宛使者,倒是標準的漢人,而且還是國王的侄女婿。

他自稱是開國勛貴靖邊侯王德的後代。

但王德是誰?

謝衍卻沒啥印象。

聊了一陣大宛國的風土人情,鴻臚寺官員終於把可可送來。

他興沖沖的拿回家裡:“姐姐,我要給你做好吃的。”

“這是什麼?”朱棠溪好奇道。

謝衍說道:“瑪雅人帶來的可可。瑪雅國雖有金銀,卻沒有貨幣,通常都是以物易物。唯獨這種可可,能夠當錢用,甚至可以拿來交稅。”

朱棠溪頗為期待:“瑪雅人那般喜歡,想必極為美味。”

“不能直接吃,苦著呢,需要加糖才行,”謝衍說道,“姐姐且等著,我先去廚房了。”

目送謝衍離開,青鸞說道:“殿下真有福氣,天下有幾個男子,能如六郎這般疼愛妻子?”

這話說得好聽,朱棠溪感覺甜蜜至極:“今晚你好生服侍六郎就寢,莫要把他憋壞了。”

青鸞按捺住心中狂喜,說笑道:“才三天時間,憋不壞的。”

朱棠溪打趣道:“怕是你要憋壞了。”

“我沒有!”青鸞矢口否認。

這兩人雖是主僕,但從小一起長大,簡直比親姐妹還親,拿閨房之樂開玩笑純屬家常便飯。

“附耳過來。”

朱棠溪不知嘀嘀咕咕說了什麼,很快就羞得青鸞臉頰通紅。

青鸞想入非非,卻還在嘴硬:“我才不要那樣!”

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