九百二十一章 林花謝了春紅

鄭朗這個正說得也有些偏頗，就是拿下幽雲十六州，也不能就說北方沒有了危機。主要還是內政，若非趙佶與蔡京，就是女真人崛起，宋朝也未必會滅亡。內政纔是主要的。並且邊境不告急，也不可能做到免去所有兩稅，甚至連兩大專營都免去了，還能降低商稅。 這只是鄭朗爲了以後宋朝有一個夢想，構畫的大餅。 不然就此滿足，宋朝還會走向衰敗。 至於滿足什麼條件才能收復幽雲十六州，鄭朗沒有再說了，隨着話音一轉，說道：“陛下，臣臨行前還說幾件事，一是教育，愛國教育。以前老臣讀史書，常常疑惑五姓七家爲何凌駕於皇家之上，其實原因很簡單，那就是資源與教育。五姓七家掌控着龐大的資源，包括各種書籍與教育人才，唐皇室爲了維護國家穩定，特別是安史之亂皇室衰微之後，不得不重用五姓七家的人才，然而這些人才自幼成長與得到的教育，皆是自己家族給予的。因此他們將家族的利益排到了第一位。” 餘下的不說。 宋朝沒有五姓七家存在的土壤，但也有許多家族，包括士大夫家族，外戚世家等等。 他們中間有許多人列於朝堂上，也因爲這個原因，不可能將家族利益放在國家利益之下。 鄭朗話音一轉，說道：“故老臣以爲，朝廷以後可撥出一些款項，興修學堂，資助貧困子弟入學，並且加強他們的國家至上理念，那麼會有更多的范仲淹出現。覆巢之下。豈有完卵？只有更多的士大夫將國放在家、家族之上，忠於國家，國家才能永久不衰！” 有些人臉上略略變色，但不能否認。 趙頊卻額首。 鄭朗未挑明，又轉向另一件事。又道：“陛下，臣說的第二件事就是分權與專權。” 在這裏鄭朗說得似乎比較輕巧，但可是一件了不得大事件，那不是分權與專權，而是集權專政與民主監督兩種制度。 若說封建社會的一些思想，在宋朝還不是很落後的。至少國家還需要強大的力量，以及君王的名份，用此維護國家大一統。但自宋朝起，也開始漸漸落後，包括宋朝的主動分權，重重掣肘架空。都是一種進步的僞民主體制。 但不是很成功，它的目標也僅是爲了防止權臣產生，因此思想上也不是那麼地先進。 鄭朗自少年時就在想找一條出路，後世有兩條出路，一是集權專政，二是民主。但認真的分析後，各有各的缺點。各有各的優點，集權專政無疑是貪污腐敗的溫牀，長久執行下去，貧富分化嚴重，社會會出現各種不公平的現象，但它辦事效率很高，這是民主制度不能擁有的。民主制度監督更完善，不論怎麼說，若是同種同族情況下，人權上肯定優越一點。但辦事拖沓，而且政策很難有延續性，同時想執行真正的民主，需要很高的條件，否則後果比東施效顰更糟糕。 因此鄭朗想尋找第三條道路。如他在河湟執行的蕃候官員議會制，就是一種更大膽僞民主的嘗試。但越想越糊塗，其實宋明已經實行了一些僞民主化制度，但是兩個國家呢？清朝漢人士大夫連一 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）