第1894章蝴蝶扇動風暴將至

不一樣的日本戰國·五四四五五·2,147·2026/3/26

第1894章蝴蝶扇動風暴將至 近畿形勢如冰火兩重天,織田家內亂將至,斯波家欣欣向榮。 亂世百年,大浪淘沙,地方武家的心思被鍛鍊得敏銳無比,遲鈍愚笨之徒早死絕了。 人才,財富,民心,皆是不斷像斯波家靠攏,如此下去,即便聖人不出手幹預織田家的內戰,人心動盪的織田領遲早也會自己崩散。 讓所有人都沒有想到的是,南近江日野城一隻小小蝴蝶扇動下翅膀,竟然會引起一場巨大的風暴,徹底點燃斯波中央與地方的矛盾。 ——— 多聞山城。 在搞定了明智光秀與奇妙丸的問題之後,義銀便開始著手解決堺港糧票金融危機。 大藏長安在關東的拜訪非常成功,上杉武田北條三強藩對入股斯波土倉,參與糧票體系這件事,非常有興趣。 而真田信繁剛剛誕下女兒,作為新晉的斯波神裔,她也對斯波糧票表示了關注。 於是,大藏長安在請示過聖人之後,乾脆把島勝猛也拉了進來,籌集上杉武田北條真田島五家的資金,正式宣告入駐堺港。 大藏長安顯然是有腦子的,她只在斯波神裔中籌集資金的做法非常契合義銀的思路,這也讓她順利透過了考驗,再度攀上權力高枝。 金融,玩的就是信心。 可有了聖人背書,關東資本加入之後,市場人心又變了。 擠兌斯波土倉是害怕糧票淪為廢紙,存有大量糧票的商家武家恐懼自己的財富化為烏有。 最明顯的一點,就在於斯波地產的利益分配。 堺港這邊原本就在等待聖人的反應,當得知關東資金即將注入斯波土倉,穩定斯波糧票體系之後,擠兌潮竟然自然而然的消失了。 而高田陽乃在妹妹雪乃的勸導下,已然放下商務情結,轉向新神道教的籌建。 而在義銀這邊,他對大藏長安的做法非常滿意。 他原本就希望斯波糧票成為團結斯波神裔的金融工具,思索著組建斯波聯儲,讓斯波神裔集團永遠的,牢牢的控制住斯波糧票體系。 一旦確定糧票可以換回糧食銅錢,儲戶們反而沒有興趣取出,原本動盪的糧票兌換市場立即穩定,維持住一比一的糧食糧票兌換價。 回到多聞山城之後,同心秘書處再度開始輔佐聖人處理政務。 更不要說,糧票逆回購還有錢生錢的利息呢。 大藏長安要商務,高田陽乃要神道,兩人各其所需,權力交接變得非常愉快,反倒是同心秘書處的蒲生氏鄉最近心情很不爽。 此時正處亂世,人如草芥,大筆錢財存在家裡被人眼紅,還不如幾張糧票好藏。 退一萬步說,哪天家業敗亡,是帶著一疊糧票跑路容易,還是扛著家裡的銅錢逃難容易? 比起遠在關東理政時的梳理疏離,身處多聞山城發揮中樞作用的同心秘書處,給近畿斯波各強藩帶來了巨大的壓力。 原本屬於各藩小金庫的斯波地產,已經被蒲生氏鄉盯上,妄圖分潤部分利益,填補斯波糧票體系的虧空,稀釋關東諸藩入股的份額。 這一做法,既得罪了妄圖染指糧票體系的關東諸藩,也冒犯了死守小金庫的近畿諸藩。 同心秘書處為代表的斯波中樞與斯波地方諸藩,在不知不覺中變得對立起來。 而此時,高田陽乃來到多聞山城,正式像聖人提出建立新神道教的議案。 ——— 蒲生氏鄉一臉嚴肅穿過庭院,守在兩側的同心眾紛紛向她行禮。 走上門廊,已經能隱隱聽到聖人與高田陽乃在說話,蒲 生氏鄉忍不住哼了一聲。 高田陽乃鬧出這麼大的亂子,竟然甩甩手就把堺港這個爛攤子丟給聖人安排的大藏長安接手,自己以退為進,搞起什麼新神道教。 主動放棄商務權力的高田家,藉著聖人的寵信,不但沒有為糧票危機承擔責任,反而跳出商務這個武家並不在意的偏門,染指神道。 天朝有云,國之大事,在祀與戎。也就是說,對一個政權而言,最重要的事情是征伐與祭祀。 島國雖然不是天朝那種集權政治體系,但政權的本質是一致的,舉刀鎮壓異己,宗教安撫人心。 曾經的神道教是天皇朝廷的基石,神化天皇是政權的道統根基。 足利義滿屠殺天皇公卿,覆滅神道教之後,在足利幕府近兩百年間的統治,已然讓武家漸漸忘卻了神道教的重要性。 直至義銀重新踏上神道,大家都沒能第一時間反應過來,反倒是高田姐妹想到這一點,搶了先手。 蒲生氏鄉自然希望將新神道教抓在同心秘書處手中,宗教的威力太大,必須控制在斯波中樞手中。 但問題是,蒲生氏鄉沒有那麼多錢呀。 搞宗教是很費錢的,新神道教現在還停留在高田陽乃計劃的ppt上,八字還沒有一撇,但提交方案上的費用就已是駭人的天文數字。 除了斯波家的財神娘高田陽乃,誰又有底氣搞這玩意兒?這也是高田陽乃刻意所為,為的就是要嚇退其餘覬覦者。 可最讓蒲生氏鄉惱火的,還不是高田陽乃用砸錢搶佔新神道教的雞賊,而是另外兩件事。 其一,高田陽乃退得太果斷。 不知道她和大藏長安達成了什麼協議,竟然全盤放手讓關東資金注入堺港,毫不阻攔拖延掣肘。 這讓大藏長安背後的關東資本能夠迅速進入斯波糧票體系,也讓想要稀釋股本,不許關東佔據糧票體系發言權的蒲生氏鄉猝不及防。 其二,高田陽乃當年為了得到近畿斯波諸藩協助,主動讓利,使得地方諸藩主導了斯波地產的利潤分配,嚐到了甜頭。 現在,地方諸藩已經將斯波地產視為私產。 這讓蒲生氏鄉很難把手伸進她們的小金庫,將斯波地產的資金抽出來,用於稀釋關東資本對糧票體系的股本。 這兩件事,使得蒲生氏鄉對精於計算的高田陽乃非常不爽。 在她看來,高田陽乃是大女幹似忠,為了一己之私, 將斯波家的經濟搞得處處隱患,實在是有些精明過了頭,自私過了頭。 而蒲生氏鄉此刻手裡捏著的文書中,就有剛剛發現的燙手山芋,需要聖人聖裁。 免費閱讀.

第1894章蝴蝶扇動風暴將至

近畿形勢如冰火兩重天,織田家內亂將至,斯波家欣欣向榮。

亂世百年,大浪淘沙,地方武家的心思被鍛鍊得敏銳無比,遲鈍愚笨之徒早死絕了。

人才,財富,民心,皆是不斷像斯波家靠攏,如此下去,即便聖人不出手幹預織田家的內戰,人心動盪的織田領遲早也會自己崩散。

讓所有人都沒有想到的是,南近江日野城一隻小小蝴蝶扇動下翅膀,竟然會引起一場巨大的風暴,徹底點燃斯波中央與地方的矛盾。

———

多聞山城。

在搞定了明智光秀與奇妙丸的問題之後,義銀便開始著手解決堺港糧票金融危機。

大藏長安在關東的拜訪非常成功,上杉武田北條三強藩對入股斯波土倉,參與糧票體系這件事,非常有興趣。

而真田信繁剛剛誕下女兒,作為新晉的斯波神裔,她也對斯波糧票表示了關注。

於是,大藏長安在請示過聖人之後,乾脆把島勝猛也拉了進來,籌集上杉武田北條真田島五家的資金,正式宣告入駐堺港。

大藏長安顯然是有腦子的,她只在斯波神裔中籌集資金的做法非常契合義銀的思路,這也讓她順利透過了考驗,再度攀上權力高枝。

金融,玩的就是信心。

可有了聖人背書,關東資本加入之後,市場人心又變了。

擠兌斯波土倉是害怕糧票淪為廢紙,存有大量糧票的商家武家恐懼自己的財富化為烏有。

最明顯的一點,就在於斯波地產的利益分配。

堺港這邊原本就在等待聖人的反應,當得知關東資金即將注入斯波土倉,穩定斯波糧票體系之後,擠兌潮竟然自然而然的消失了。

而高田陽乃在妹妹雪乃的勸導下,已然放下商務情結,轉向新神道教的籌建。

而在義銀這邊,他對大藏長安的做法非常滿意。

他原本就希望斯波糧票成為團結斯波神裔的金融工具,思索著組建斯波聯儲,讓斯波神裔集團永遠的,牢牢的控制住斯波糧票體系。

一旦確定糧票可以換回糧食銅錢,儲戶們反而沒有興趣取出,原本動盪的糧票兌換市場立即穩定,維持住一比一的糧食糧票兌換價。

回到多聞山城之後,同心秘書處再度開始輔佐聖人處理政務。

更不要說,糧票逆回購還有錢生錢的利息呢。

大藏長安要商務,高田陽乃要神道,兩人各其所需,權力交接變得非常愉快,反倒是同心秘書處的蒲生氏鄉最近心情很不爽。

此時正處亂世,人如草芥,大筆錢財存在家裡被人眼紅,還不如幾張糧票好藏。

退一萬步說,哪天家業敗亡,是帶著一疊糧票跑路容易,還是扛著家裡的銅錢逃難容易?

比起遠在關東理政時的梳理疏離,身處多聞山城發揮中樞作用的同心秘書處,給近畿斯波各強藩帶來了巨大的壓力。

原本屬於各藩小金庫的斯波地產,已經被蒲生氏鄉盯上,妄圖分潤部分利益,填補斯波糧票體系的虧空,稀釋關東諸藩入股的份額。

這一做法,既得罪了妄圖染指糧票體系的關東諸藩,也冒犯了死守小金庫的近畿諸藩。

同心秘書處為代表的斯波中樞與斯波地方諸藩,在不知不覺中變得對立起來。

而此時,高田陽乃來到多聞山城,正式像聖人提出建立新神道教的議案。

———

蒲生氏鄉一臉嚴肅穿過庭院,守在兩側的同心眾紛紛向她行禮。

走上門廊,已經能隱隱聽到聖人與高田陽乃在說話,蒲

生氏鄉忍不住哼了一聲。

高田陽乃鬧出這麼大的亂子,竟然甩甩手就把堺港這個爛攤子丟給聖人安排的大藏長安接手,自己以退為進,搞起什麼新神道教。

主動放棄商務權力的高田家,藉著聖人的寵信,不但沒有為糧票危機承擔責任,反而跳出商務這個武家並不在意的偏門,染指神道。

天朝有云,國之大事,在祀與戎。也就是說,對一個政權而言,最重要的事情是征伐與祭祀。

島國雖然不是天朝那種集權政治體系,但政權的本質是一致的,舉刀鎮壓異己,宗教安撫人心。

曾經的神道教是天皇朝廷的基石,神化天皇是政權的道統根基。

足利義滿屠殺天皇公卿,覆滅神道教之後,在足利幕府近兩百年間的統治,已然讓武家漸漸忘卻了神道教的重要性。

直至義銀重新踏上神道,大家都沒能第一時間反應過來,反倒是高田姐妹想到這一點,搶了先手。

蒲生氏鄉自然希望將新神道教抓在同心秘書處手中,宗教的威力太大,必須控制在斯波中樞手中。

但問題是,蒲生氏鄉沒有那麼多錢呀。

搞宗教是很費錢的,新神道教現在還停留在高田陽乃計劃的ppt上,八字還沒有一撇,但提交方案上的費用就已是駭人的天文數字。

除了斯波家的財神娘高田陽乃,誰又有底氣搞這玩意兒?這也是高田陽乃刻意所為,為的就是要嚇退其餘覬覦者。

可最讓蒲生氏鄉惱火的,還不是高田陽乃用砸錢搶佔新神道教的雞賊,而是另外兩件事。

其一,高田陽乃退得太果斷。

不知道她和大藏長安達成了什麼協議,竟然全盤放手讓關東資金注入堺港,毫不阻攔拖延掣肘。

這讓大藏長安背後的關東資本能夠迅速進入斯波糧票體系,也讓想要稀釋股本,不許關東佔據糧票體系發言權的蒲生氏鄉猝不及防。

其二,高田陽乃當年為了得到近畿斯波諸藩協助,主動讓利,使得地方諸藩主導了斯波地產的利潤分配,嚐到了甜頭。

現在,地方諸藩已經將斯波地產視為私產。

這讓蒲生氏鄉很難把手伸進她們的小金庫,將斯波地產的資金抽出來,用於稀釋關東資本對糧票體系的股本。

這兩件事,使得蒲生氏鄉對精於計算的高田陽乃非常不爽。

在她看來,高田陽乃是大女幹似忠,為了一己之私,

將斯波家的經濟搞得處處隱患,實在是有些精明過了頭,自私過了頭。

而蒲生氏鄉此刻手裡捏著的文書中,就有剛剛發現的燙手山芋,需要聖人聖裁。

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