第2014章難以緩和的激烈矛盾

不一樣的日本戰國·五四四五五·2,143·2026/3/26

第2014章難以緩和的激烈矛盾 聖人都說柳生宗嚴沒問題了,怎麼,誰敢駁斥聖人的蓋棺定論? 洗白了柳生宗嚴,就是解除了柳生宗矩的後顧之憂,已經讓柳生宗矩感恩戴德。 而更大的紅包還在後面,就是斯波遴選的劍術備選特等。 如今的斯波遴選經過幾次改制之後日趨完善,透過斯波遴選拿到斯波編制,已經成為大多數姬武士的最佳出仕渠道。 斯波家眼看就要得到天下,進入斯波編制,就是進入未來的統治體系,有識之士豈能不趨之若鶩。 這一共識,導致大量精英參與到斯波遴選之中,卷得昏天黑地。 除了同心秘書處為京都幕府中下層開闢的政治特殊通道,考試簡單故意放水之外,斯波遴選已經捲到一分之差就能淘汰一大批人。 現在,聖人點名柳生新陰流很不錯,要納入劍術特等備選,這就意味著考試有加分。 學柳生新陰流的姬武士,參加斯波遴選能夠得到額外加分啊! 不出意料的話,柳生新陰流必然越過上泉信綱的新陰流,成為天下最風光的劍道派別。 天朝雲,學得文武藝,賣與帝王家。再好的劍術,再強的劍客,最終目標都是吃上編制飯。 所以天朝最強的武者都在朝廷當官,只有小垃圾才會混跡江湖。 而島國劍豪劍聖也都在和上層統治者交往,爛命一條的浪人劍客才會拿船槳揹著陽光和人決鬥,搞行為藝術,吸引統治者的注意力。 聖人一句話,柳生新陰流必然生源大增,出仕的學員越多,地位也隨之水漲船高。 其他不敢說,但有劍術備選特等這一考試加分的優勢在手,柳生家三代之內應該是很難敗落了。 僅為了這一項好處,柳生宗矩就算被新神道教和佛教宗派抽筋扒皮,千刀萬剮也認了,因為聖人給得實在太多了。 磕完了頭,柳生宗矩一張嘴就是滔滔不絕,把柳生家對於新神道教發展的各種事件,京都宗派與新神道教的衝突,說的是清清楚楚。 柳生宗矩掌控斯波目付十年,暗行御史擴張大半年,就算抓不住許多細枝末節,神領之內也少有她不知道的事。 這次為報君恩,她放下顧忌,一股腦都倒了出來,自然讓義銀對整件事有了一個清晰的認識。 別以為當權者什麼都知道,其實當權者可能什麼都不知道。 一個人名義上管轄上百萬人,其實他每天能接觸到的就那麼幾十個人,而且每個人還有自己的想法和立場。 再厲害的英明人物,在資訊渠道極其匱乏的古代統治百萬人,做出決策和盲人摸象也沒什麼區別。 從下往上看問題,可能會片面不客觀。 但從上往下看,那真是一頭霧水,啥都看不清,只能依靠有限的資訊憑經驗作判斷。 義銀從不覺得自己的那群女人是什麼好人,高田姐妹更不是什麼善茬。 一個敲骨吸髓的資*家,一個殺人不眨眼的冷血劍客,這兩個人聯手搞宗教,能是溫良恭儉讓的嗎? 高田姐妹埋怨佛教宗派欺負新神道教,義銀心裡就得打個問號。 如今有了柳生宗矩一番直言不諱,義銀總算是得到了一些相對客觀的資訊。 至於表揚柳生宗嚴,把柳生新陰流納入劍術特等備選,這兩項好處,其實是義銀早就給柳生宗矩準備好的。 也就是說,就算沒有今天這個事,義銀遲早也會給柳生宗矩。 一者,柳生宗矩作為目付首領,地位特殊,這些年兢兢業業,沒有功勞也有苦勞,自當恩賞。 二者,隨著斯波家制度完善,暗行御史的職權範圍太大,柳生宗矩眼看已經有了畏縮保守之意。 義銀不喜歡柳生宗矩產生自保的私心,但目付作為主君手裡鎮壓麾下的得力工具,柳生宗矩更應該死心塌地一些,而不是胡思亂想。 拔高柳生新陰流的地位,讓柳生宗矩心安,覺得自己不會被輕易拋棄,她才敢放開手腳做事。 至於事實上呢,一朝天子一朝臣,義銀今天能給的榮寵,他的繼承人未來也可以剝奪,其實這個世界誰都靠不住,只能靠自己。 柳生宗矩與她的後代想要維護自家的地位,就只能一代代殫精竭慮為斯波家當牛做馬,還得祈禱新的主子喜歡自己,不拋棄自己。 ——— 君臣一談就是許久,等柳生宗矩喜滋滋告退離去,已過了午時。 一臉淡然的立華奏照例送上了午膳,義銀只是點頭示意她放下餐盤,就揮手讓她出去候命。 柳生宗矩剛才說了許多,包括這一年來高田陽乃是怎麼忽悠五大奉行眾助力砍一刀的。 高田雪乃麾下的壬生狼搖身一變,化身神衛之後,又是如何蠻橫不講理,只允許新神道教欺負人,不允許別人欺負神道教的。 僅一年多功夫,各地神社就如雨後春筍般拔地而起,新神道教如火如荼,彷彿在一夜間興旺起來。 這背後是用無數的錢糧,無數的人力,無數的暴力堆砌起來的。 新神道教現在建立的神社基本都在斯波勢力範圍內,各地寺院敬畏斯波家的聖人,對新神道教的侵蝕其實已經表現的非常剋制。 畢竟,人在屋簷下,不得不低頭。 但高田姐妹竟然急不可耐就要上洛京都,染指佛教核心地盤的宗教信仰,這吃相未免也太難看了。 難怪,面和心不和的佛教各宗派會如此同仇敵愾,串聯起來想要給新神道教一點顏色看看。 原來,新神道教上洛京都之事只是壓倒駱駝的最後一根稻草,佛教諸派早就在各地受盡了窩囊氣。 不是佛教不願謙恭聖人,實在是高田姐妹逼人太甚,結果逼得人家狗急跳牆了。 現在各宗派已經聯合起來把皮球踢到了南禪寺崇傳,延歷寺天海這兩位大佬腳下,這事的確不好收場。 新神道教的擴張雖然急了些,但義銀不管是顧及與高田姐妹的私情,還是為了爭奪現世神的宗教解釋權,都不可能向佛教諸派退讓。 所以,關鍵還是在南禪寺崇傳與延歷寺天海身上,該用什麼利益打動她們,讓她們返身勸說佛教諸派偃旗息鼓呢? 。頂點手機版網址:

第2014章難以緩和的激烈矛盾

聖人都說柳生宗嚴沒問題了,怎麼,誰敢駁斥聖人的蓋棺定論?

洗白了柳生宗嚴,就是解除了柳生宗矩的後顧之憂,已經讓柳生宗矩感恩戴德。

而更大的紅包還在後面,就是斯波遴選的劍術備選特等。

如今的斯波遴選經過幾次改制之後日趨完善,透過斯波遴選拿到斯波編制,已經成為大多數姬武士的最佳出仕渠道。

斯波家眼看就要得到天下,進入斯波編制,就是進入未來的統治體系,有識之士豈能不趨之若鶩。

這一共識,導致大量精英參與到斯波遴選之中,卷得昏天黑地。

除了同心秘書處為京都幕府中下層開闢的政治特殊通道,考試簡單故意放水之外,斯波遴選已經捲到一分之差就能淘汰一大批人。

現在,聖人點名柳生新陰流很不錯,要納入劍術特等備選,這就意味著考試有加分。

學柳生新陰流的姬武士,參加斯波遴選能夠得到額外加分啊!

不出意料的話,柳生新陰流必然越過上泉信綱的新陰流,成為天下最風光的劍道派別。

天朝雲,學得文武藝,賣與帝王家。再好的劍術,再強的劍客,最終目標都是吃上編制飯。

所以天朝最強的武者都在朝廷當官,只有小垃圾才會混跡江湖。

而島國劍豪劍聖也都在和上層統治者交往,爛命一條的浪人劍客才會拿船槳揹著陽光和人決鬥,搞行為藝術,吸引統治者的注意力。

聖人一句話,柳生新陰流必然生源大增,出仕的學員越多,地位也隨之水漲船高。

其他不敢說,但有劍術備選特等這一考試加分的優勢在手,柳生家三代之內應該是很難敗落了。

僅為了這一項好處,柳生宗矩就算被新神道教和佛教宗派抽筋扒皮,千刀萬剮也認了,因為聖人給得實在太多了。

磕完了頭,柳生宗矩一張嘴就是滔滔不絕,把柳生家對於新神道教發展的各種事件,京都宗派與新神道教的衝突,說的是清清楚楚。

柳生宗矩掌控斯波目付十年,暗行御史擴張大半年,就算抓不住許多細枝末節,神領之內也少有她不知道的事。

這次為報君恩,她放下顧忌,一股腦都倒了出來,自然讓義銀對整件事有了一個清晰的認識。

別以為當權者什麼都知道,其實當權者可能什麼都不知道。

一個人名義上管轄上百萬人,其實他每天能接觸到的就那麼幾十個人,而且每個人還有自己的想法和立場。

再厲害的英明人物,在資訊渠道極其匱乏的古代統治百萬人,做出決策和盲人摸象也沒什麼區別。

從下往上看問題,可能會片面不客觀。

但從上往下看,那真是一頭霧水,啥都看不清,只能依靠有限的資訊憑經驗作判斷。

義銀從不覺得自己的那群女人是什麼好人,高田姐妹更不是什麼善茬。

一個敲骨吸髓的資*家,一個殺人不眨眼的冷血劍客,這兩個人聯手搞宗教,能是溫良恭儉讓的嗎?

高田姐妹埋怨佛教宗派欺負新神道教,義銀心裡就得打個問號。

如今有了柳生宗矩一番直言不諱,義銀總算是得到了一些相對客觀的資訊。

至於表揚柳生宗嚴,把柳生新陰流納入劍術特等備選,這兩項好處,其實是義銀早就給柳生宗矩準備好的。

也就是說,就算沒有今天這個事,義銀遲早也會給柳生宗矩。

一者,柳生宗矩作為目付首領,地位特殊,這些年兢兢業業,沒有功勞也有苦勞,自當恩賞。

二者,隨著斯波家制度完善,暗行御史的職權範圍太大,柳生宗矩眼看已經有了畏縮保守之意。

義銀不喜歡柳生宗矩產生自保的私心,但目付作為主君手裡鎮壓麾下的得力工具,柳生宗矩更應該死心塌地一些,而不是胡思亂想。

拔高柳生新陰流的地位,讓柳生宗矩心安,覺得自己不會被輕易拋棄,她才敢放開手腳做事。

至於事實上呢,一朝天子一朝臣,義銀今天能給的榮寵,他的繼承人未來也可以剝奪,其實這個世界誰都靠不住,只能靠自己。

柳生宗矩與她的後代想要維護自家的地位,就只能一代代殫精竭慮為斯波家當牛做馬,還得祈禱新的主子喜歡自己,不拋棄自己。

———

君臣一談就是許久,等柳生宗矩喜滋滋告退離去,已過了午時。

一臉淡然的立華奏照例送上了午膳,義銀只是點頭示意她放下餐盤,就揮手讓她出去候命。

柳生宗矩剛才說了許多,包括這一年來高田陽乃是怎麼忽悠五大奉行眾助力砍一刀的。

高田雪乃麾下的壬生狼搖身一變,化身神衛之後,又是如何蠻橫不講理,只允許新神道教欺負人,不允許別人欺負神道教的。

僅一年多功夫,各地神社就如雨後春筍般拔地而起,新神道教如火如荼,彷彿在一夜間興旺起來。

這背後是用無數的錢糧,無數的人力,無數的暴力堆砌起來的。

新神道教現在建立的神社基本都在斯波勢力範圍內,各地寺院敬畏斯波家的聖人,對新神道教的侵蝕其實已經表現的非常剋制。

畢竟,人在屋簷下,不得不低頭。

但高田姐妹竟然急不可耐就要上洛京都,染指佛教核心地盤的宗教信仰,這吃相未免也太難看了。

難怪,面和心不和的佛教各宗派會如此同仇敵愾,串聯起來想要給新神道教一點顏色看看。

原來,新神道教上洛京都之事只是壓倒駱駝的最後一根稻草,佛教諸派早就在各地受盡了窩囊氣。

不是佛教不願謙恭聖人,實在是高田姐妹逼人太甚,結果逼得人家狗急跳牆了。

現在各宗派已經聯合起來把皮球踢到了南禪寺崇傳,延歷寺天海這兩位大佬腳下,這事的確不好收場。

新神道教的擴張雖然急了些,但義銀不管是顧及與高田姐妹的私情,還是為了爭奪現世神的宗教解釋權,都不可能向佛教諸派退讓。

所以,關鍵還是在南禪寺崇傳與延歷寺天海身上,該用什麼利益打動她們,讓她們返身勸說佛教諸派偃旗息鼓呢?

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