六九四 舍利認主

成為了道醫之後·忽悠啊·2,199·2026/3/26

六九四 舍利認主 別說白衣觀音了,李鄲道都驚呆了。 這是什麼操作? 陽神化身不是隻能分化三千嗎?岐暉子難道已經觸碰了天仙門檻? 其中唯一帝相,竟然和李鄲道所見“玄元皇帝”一模一樣! 也是了,玄元皇帝廟本來就落於樓觀,先天太上皇也是岐暉子向李淵出主意認祖老君所勅之神。 只怕岐暉子早已經有意證此神道帝君之位了。甚至就是其為自己謀劃的尊位。 樓觀本就是太上嫡傳,李鄲道能借助老君的名義搞大事。 岐暉子自然也可以借老君之名,從龍之功所攝帝運,將自己封勅為帝君。 老君是不屑這個玄元皇帝的位置,但是足夠讓岐暉子證道了。 只見岐暉子所化帝君之後,身後那十萬八千個岐暉子,演化出了一方內景世界,三景二十位大天尊,周身三百六十五位福德正神,四萬八千河漢群神,剩下的全是陰神,對應那些陽神。 而陰陽演化,在其身後,化作一團浩瀚宇宙之中的星雲了。 其所演化虛空世界,和白衣觀音的清淨法界,佛國淨土相互交融。 白衣觀音,臉色一變:“你竟然也證就了十地菩薩之境!” 這並非佛門十地菩薩境界,乃是已經摸到了超脫邊緣,再創世界的力量。 天仙也分兩等。 太乙天仙。 大羅天仙。 太乙天仙乃是散數,並非三清正統門下。 三清正統門下,則是大羅天仙。 也有說能飛昇大羅天的就是大羅天仙,不能飛昇大羅天,三十四重天,三十五重天。的就是太乙天仙。 至於煉三十三重天內,則是神仙之境界,若是得天庭授天書,得證天仙。便是普通天仙了。 許多以神仙之身飛昇天庭,便是為了可以繼續修持,從三十三重天一步一步往上升仙階,也有可以證就天仙的可能。 不過耗費的時間是漫長的。 不過據說三十六天之外,還有八十一陽天,三清虛無自然之界。 也不知道是不是真的。 而岐暉子這樣的道行,卻絕對不是證就的普通天仙。 而根據飛昇的異相來看,最高階別的飛昇就是拔宅飛昇。 再次就是御龍飛昇。 然後是騎鶴,騎鹿。 再次也是玄光飛昇。 這些是天仙飛昇。 神仙飛昇則是捨棄肉身,陽神飛昇。 岐暉子這種水品,化身天帝,十萬八千神靈相隨。 最差也是御龍飛昇,跟古之黃帝一個待遇。 不過,白衣觀音也不差,竟然開闢法界,化身三千觀自在,其中三十三具法身已經顯化出實質。 而李鄲道見白衣觀音有此手段,萬萬不敢將文殊菩薩不放在眼中。 文殊和觀音同為漢傳佛教四大菩薩,不可能境界比白衣觀音要低。 自己連神仙功果都沒有證就,元神都未純陽。 但以攻作守,天遁劍炁此時帶著李鄲道的正義之炁,大道理念,將劍再砍向文殊菩薩。 文殊並未修證法界但是卻修證了另一樣東西。 三世金身。 只見文殊菩薩之過去,化身出一位菩薩,乃是妙光菩薩。 文殊菩薩之未來,化身一位佛陀。乃是普現如來。 而妙光菩薩身後,又走出七位佛陀,正是那上古七佛,分別是毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。 普現如來身後則是出現了和觀世音菩薩一樣的佛國世界:未來離垢心世界。 而此如來之身後,又化出一道身,乃是曼如尸利。其演化南方淨無塵積世界。 這一下子,過去,現在,未來。 竟然演化出了諸多佛陀世界,要將李鄲道鎮壓度化。 李鄲道這才明白,這是一尊什麼樣子的存在。 不得已,將太玄真符召回保命。 同時五炁輪轉,化作華蓋,覆於頂上,將佛光,咒力抵擋。 而文殊收回了真身舍利子,佛法越發廣大,高深。 “唵!”“阿!”“喇!”“巴!”“乍!”“納!”“帝!” 只見那文殊菩薩,妙光菩薩,上古七佛,普現如來,曼如尸利。 一共一十一尊金身,個個手持智印。 將一切佛門之智慧,經文,要傳入李鄲道腦海之中。 李鄲道以三昧真火將一切外道佛念燃燒,其中烈火不化之真金佛性,則以天遁劍炁斬殺。 那邊岐暉子看到李鄲道打不過文殊菩薩,頓時分出數道身神護持李鄲道。 對上那十一尊佛陀菩薩,那白衣觀音,基本被岐暉子壓著打,淨法界被玄元皇帝的先天大上萬神法界壓縮得越來越少。 有岐暉子幫忙分擔壓力,李鄲道輕鬆了許多。 藉機參悟釋迦牟尼佛法真諦。 李鄲道並非抗拒佛門,而是在思考如何三教合一。 其他人的佛法,李鄲道可能會抗拒,但是釋迦牟尼已經寂滅了,並不是靈山上面的那個如來佛祖。 釋迦牟尼作為佛門的源頭,其佛門真諦,自然是被李鄲道所欲吸收的。 而文殊菩薩見此,卻以為李鄲道已經被其動搖,道心不堅定,心道:若是能將其度入我佛門之中,當可為青龍尊者。 李鄲道確實在參悟佛法,但體內道性似乎火裡種金蓮一般,並未駁雜不堪。 反而越來越明。 “凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。” 只見那真身舍利大放光明,似乎感應到了李鄲道參悟了其真諦。 竟然直接飛入李鄲道體內。 文殊菩薩一驚:“真身舍利!” 那佛骨舍利落李鄲道紫府之中,只見李鄲道道家元神一旁左邊,直接落下一尊佛陀元神。 而右邊則是以浩然正氣顯化了一尊聖賢之相。 “至人無己,神人無功,聖人無名。” 至人便是釋迦牟尼佛相,所見眾生皆是如來,故無己。 神人便是李鄲道所修道家元神。 聖人便是那儒家聖賢元神了。 李鄲道突然領悟。 內景幻出外景,自身也衍生出法界來。 一道空靈聲音響起: “空寂自然隨變化,真如本性任為之。與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。” 只見三道元神直接合體。 舍利也好,太玄真符也罷,天遁劍炁也好。 齊齊發作。 竟然將李鄲道遁出了文殊菩薩之法界。 “看來施主果然與我佛有緣,難怪成了我佛一十八粒真身舍利子之載體!” 什麼鬼?難道要開無天的劇情?李鄲道當下想到。

六九四 舍利認主

別說白衣觀音了,李鄲道都驚呆了。

這是什麼操作?

陽神化身不是隻能分化三千嗎?岐暉子難道已經觸碰了天仙門檻?

其中唯一帝相,竟然和李鄲道所見“玄元皇帝”一模一樣!

也是了,玄元皇帝廟本來就落於樓觀,先天太上皇也是岐暉子向李淵出主意認祖老君所勅之神。

只怕岐暉子早已經有意證此神道帝君之位了。甚至就是其為自己謀劃的尊位。

樓觀本就是太上嫡傳,李鄲道能借助老君的名義搞大事。

岐暉子自然也可以借老君之名,從龍之功所攝帝運,將自己封勅為帝君。

老君是不屑這個玄元皇帝的位置,但是足夠讓岐暉子證道了。

只見岐暉子所化帝君之後,身後那十萬八千個岐暉子,演化出了一方內景世界,三景二十位大天尊,周身三百六十五位福德正神,四萬八千河漢群神,剩下的全是陰神,對應那些陽神。

而陰陽演化,在其身後,化作一團浩瀚宇宙之中的星雲了。

其所演化虛空世界,和白衣觀音的清淨法界,佛國淨土相互交融。

白衣觀音,臉色一變:“你竟然也證就了十地菩薩之境!”

這並非佛門十地菩薩境界,乃是已經摸到了超脫邊緣,再創世界的力量。

天仙也分兩等。

太乙天仙。

大羅天仙。

太乙天仙乃是散數,並非三清正統門下。

三清正統門下,則是大羅天仙。

也有說能飛昇大羅天的就是大羅天仙,不能飛昇大羅天,三十四重天,三十五重天。的就是太乙天仙。

至於煉三十三重天內,則是神仙之境界,若是得天庭授天書,得證天仙。便是普通天仙了。

許多以神仙之身飛昇天庭,便是為了可以繼續修持,從三十三重天一步一步往上升仙階,也有可以證就天仙的可能。

不過耗費的時間是漫長的。

不過據說三十六天之外,還有八十一陽天,三清虛無自然之界。

也不知道是不是真的。

而岐暉子這樣的道行,卻絕對不是證就的普通天仙。

而根據飛昇的異相來看,最高階別的飛昇就是拔宅飛昇。

再次就是御龍飛昇。

然後是騎鶴,騎鹿。

再次也是玄光飛昇。

這些是天仙飛昇。

神仙飛昇則是捨棄肉身,陽神飛昇。

岐暉子這種水品,化身天帝,十萬八千神靈相隨。

最差也是御龍飛昇,跟古之黃帝一個待遇。

不過,白衣觀音也不差,竟然開闢法界,化身三千觀自在,其中三十三具法身已經顯化出實質。

而李鄲道見白衣觀音有此手段,萬萬不敢將文殊菩薩不放在眼中。

文殊和觀音同為漢傳佛教四大菩薩,不可能境界比白衣觀音要低。

自己連神仙功果都沒有證就,元神都未純陽。

但以攻作守,天遁劍炁此時帶著李鄲道的正義之炁,大道理念,將劍再砍向文殊菩薩。

文殊並未修證法界但是卻修證了另一樣東西。

三世金身。

只見文殊菩薩之過去,化身出一位菩薩,乃是妙光菩薩。

文殊菩薩之未來,化身一位佛陀。乃是普現如來。

而妙光菩薩身後,又走出七位佛陀,正是那上古七佛,分別是毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。

普現如來身後則是出現了和觀世音菩薩一樣的佛國世界:未來離垢心世界。

而此如來之身後,又化出一道身,乃是曼如尸利。其演化南方淨無塵積世界。

這一下子,過去,現在,未來。

竟然演化出了諸多佛陀世界,要將李鄲道鎮壓度化。

李鄲道這才明白,這是一尊什麼樣子的存在。

不得已,將太玄真符召回保命。

同時五炁輪轉,化作華蓋,覆於頂上,將佛光,咒力抵擋。

而文殊收回了真身舍利子,佛法越發廣大,高深。

“唵!”“阿!”“喇!”“巴!”“乍!”“納!”“帝!”

只見那文殊菩薩,妙光菩薩,上古七佛,普現如來,曼如尸利。

一共一十一尊金身,個個手持智印。

將一切佛門之智慧,經文,要傳入李鄲道腦海之中。

李鄲道以三昧真火將一切外道佛念燃燒,其中烈火不化之真金佛性,則以天遁劍炁斬殺。

那邊岐暉子看到李鄲道打不過文殊菩薩,頓時分出數道身神護持李鄲道。

對上那十一尊佛陀菩薩,那白衣觀音,基本被岐暉子壓著打,淨法界被玄元皇帝的先天大上萬神法界壓縮得越來越少。

有岐暉子幫忙分擔壓力,李鄲道輕鬆了許多。

藉機參悟釋迦牟尼佛法真諦。

李鄲道並非抗拒佛門,而是在思考如何三教合一。

其他人的佛法,李鄲道可能會抗拒,但是釋迦牟尼已經寂滅了,並不是靈山上面的那個如來佛祖。

釋迦牟尼作為佛門的源頭,其佛門真諦,自然是被李鄲道所欲吸收的。

而文殊菩薩見此,卻以為李鄲道已經被其動搖,道心不堅定,心道:若是能將其度入我佛門之中,當可為青龍尊者。

李鄲道確實在參悟佛法,但體內道性似乎火裡種金蓮一般,並未駁雜不堪。

反而越來越明。

“凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。”

只見那真身舍利大放光明,似乎感應到了李鄲道參悟了其真諦。

竟然直接飛入李鄲道體內。

文殊菩薩一驚:“真身舍利!”

那佛骨舍利落李鄲道紫府之中,只見李鄲道道家元神一旁左邊,直接落下一尊佛陀元神。

而右邊則是以浩然正氣顯化了一尊聖賢之相。

“至人無己,神人無功,聖人無名。”

至人便是釋迦牟尼佛相,所見眾生皆是如來,故無己。

神人便是李鄲道所修道家元神。

聖人便是那儒家聖賢元神了。

李鄲道突然領悟。

內景幻出外景,自身也衍生出法界來。

一道空靈聲音響起:

“空寂自然隨變化,真如本性任為之。與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。”

只見三道元神直接合體。

舍利也好,太玄真符也罷,天遁劍炁也好。

齊齊發作。

竟然將李鄲道遁出了文殊菩薩之法界。

“看來施主果然與我佛有緣,難怪成了我佛一十八粒真身舍利子之載體!”

什麼鬼?難道要開無天的劇情?李鄲道當下想到。

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