第一百六十九章 日課（一更）
第一百六十九章 日課（一更）
特別是林烴在信的最末叮囑，舉業當自工，學問當自成，勿求於人，當求於己，切切。
林延潮揣信在那，心裡想，林烴說得對啊，讀書不能一輩子靠別人催著。比如當初在社學書院時，為了進學，大家都玩命的讀書。但進學中了秀才後，讀書動力沒有了，就有生員安於安樂，不思進取，如此也罷了，連當初下得苦功也荒廢了。
所以很多生員進學後，又重新去書院就學也是不錯。那裡會有師長給你安排下功課，每日按部就班的讀書。這也是不少生員，願意重新去書院讀書的緣故。
但書院教授的畢竟是別人的讀書之法，並非是自己的讀書之法。不自學成才，難道一輩子要讀書都只能去書院，也從未聽說過古今哪位名儒是從書院裡讀書讀出來的。
所以說要慎獨，說白一點，就是讀書要靠自己。正是授人一魚不如授之以漁！
想到這裡，林延潮也自我反省了一下，自己以往讀書功利心太重，這不是踏踏實實作學問的心態。於是他否決了張師爺介紹自己去其他書院就讀的想法，在歲試前，依著林烴教自己的辦法讀書。
當下林延潮滴水研墨，仔細想著了一陣，當下給林烴回信。
寫到這裡，林延潮參考了一下後世曾國藩的讀書十二法，於是寫到。
弟子定下讀書日用八法。
早起，三更燈火五更雞，天亮即起。
養靜，謹言少語，戒驕戒怒。弟子以往失之矜傲，今當戒之。
持敬，儒學有別於他學，在於一個敬字。
讀經不二，一經不通，不讀下一經。
讀史讀子讀集，每日讀十卷。
習文，每日寫古文一篇，時文一篇。
作字，每日臨帖半個時辰。
養身，節勞，節食。
寫完這些林延潮不是說的好聽，給林烴寫信作彙報的，而是準備長期堅持下去，作為檢身之法，讀書之要的。 這也是回報老師對自己栽培最好的辦法，身體力行。
信末林延潮也是關心了一下林烴，他知林烴去奔赴蘇州知府，斷然不會開心。雖說還有林家的故舊關係仍在，但畢竟是惡了張居正，張居正派系的官吏，必會給林烴使小絆子。
林延潮決定在信裡給老師鼓鼓氣，於是寫到‘然則是天下無堯舜,終不可有所為邪?’
這是蘇東坡《賈誼論》裡的一句話，賈誼乃是懷才不遇的大才，蘇東坡在此文裡惋惜了一番說，縱使天下沒有堯舜一般的君臣，難道大丈夫就不用作為了嗎？真正大丈夫，所行能遠，就必須等待時機，所成就者大，則必有忍耐。
林延潮心想用林烴最敬仰的蘇東坡的話來勸說，他應該會聽得進去吧。
寫完信後，第二天林府的人就來取了。
下面林延潮就每日在家讀書，當一名宅家的讀書人。
定下日課後，林延潮每日就是身體力行。
每天早上卯初一刻起床（五點十五分），這一直是林延潮準得不能準的生物鐘。
梳洗後，開始讀經，就是儒學十三經，按照一經不通，不讀下一經的方法讀。
讀到辰時以後，吃了早飯，先寫一篇時文，古文，然後再取過史，子，集三類書來讀。
吃過午飯後，本來林延潮有小睡一下的習慣，但自己的幾個理學老師，都一而再再而三地反覆告誡自己，千萬不要晝寢。
這真是個令人無比吐槽的規矩，歷史上曾國藩就不敢晝寢，怕被落個與宰予一般‘糞土之牆不可圬也’的評價，所以每日忙完公務後，都只敢在晚飯前小小睡一覺。
好吧，林延潮也只能忍痛，改作稍稍小眯一下。
小眯半個小時後（其實還是小睡了一覺），林延潮起床再讀。
每日史，子，集讀完十卷後，林延潮開始動筆寫自己這本大作。
這為尚書作注的工程不小，這本書林延潮每日寫一百多字，從不間斷，已是堅持了三個月。不知不覺也寫了一萬多字。書稿都寫滿了厚厚一疊，林延潮看了下自己的進度，如果是將為尚書作注，還是尚書古文疏證，合在一起寫那麼沒有十年之功是完成不了的。
於是林延潮決定分開寫，尚書古文疏證，容易一些放著先寫，至於給尚書作注這個大工程，就延後再寫。
分拆以後，事情就簡單多了。
林延潮現在將先秦古文，傳注已是讀了不少，這必須多虧了當初在書樓無書不讀的積累。否則院試考場上那道五經題，林延潮也寫不出那等，令人無數人佩服他博古通今的地步。
但自己這水平在一府裡還行，比起《尚書古文疏證》的作者閻若璩還差了遠了。
要寫尚書古文疏證，除了要了解先秦古文，傳注，還有訓詁的一套功夫。
說起來回字的N種寫法放在今天看來是蠻好笑的，但在訓詁裡卻是切切實實的一門功夫。
訓詁裡的形訓，就是揣摩字體，來把握這個詞的古意。
漢朝不少大儒，畢生都在研究這些，為得是精準還原，先賢經義裡每個詞每個字的意思。而異體字，也是古人對一個字不同寫法，常常一個字在一本典籍裡就成一個樣子。
所以到了清朝樸學‘回字的N種寫法’也變成一門學問。到了今天大家所用的簡體字，其實後人新造字的數量很少，大部分還是選用古人造的異體字裡，筆劃最少的作為今日的簡體字。
不過畢竟作學問這事，與舉業還是有分開的，如通曉典籍，對林延潮寫時文還是有好處的，但如訓詁這套功夫，科舉上就不考，但林延潮為了寫書就不得學。
故而也難區分，寫書對於林延潮舉業上，幫助到底有多大，但是若是科舉不第，那麼靠著這本《尚書古文疏證》，說不準也能成為林延潮的終南捷徑。
如此算是給自己買一個保險吧！