第一章 大漠風雲往事

第一章 大漠風雲往事

說唐史便不得不提到大唐最大的邊患突厥人就像說漢史不得不說匈奴人一樣隋唐以來突厥遊牧民族與中原農耕民族的鬥爭達百年之久

那突厥人到底是有何而來又有著怎樣的歷史或許會有人好奇或許會有人認為與本書無關

因此我打算在三捲開篇第一章介紹一下關於突厥的故事以便於朋友們讀文的時候可以多少知道一些關於突厥的歷史方便大家理解文章

當然不喜歡的朋友們可以直接繞過這一章但是我希望有時間的朋友可以讀一讀

其實無論是哪個民族的歷史只要是真實發生的故事便是最具有魅力的所以我不太願意去架空歷史去改變歷史的主線脈絡

別看我寫的是穿越但是絕對不是無厘頭的穿越他是有其必然性和邏輯性和科學性的在其後揭開十二生肖扳指秘密的時候我會揭示謎底

好了書歸正傳讓我們先從《周書》卷五十《突厥傳》記載的關於突厥起源的兩個傳說開始吧

傳說之一：

突厥這個國家其祖先居住在西海西邊獨自成為一個部落大概是匈奴人的一個支派姓阿史那氏

後來阿史那氏部落被鄰國打敗將其種族全部滅絕但是有一個小男孩年齡大約有十歲士兵看他小不忍心殺他就把他的腳砍掉把胳膊砍斷扔到草叢中

之後有一隻母狼經過把他叼走用肉餵養他待男孩長大之後母狼與其交配於是就懷了孕

鄰國的國王聽說這個男孩還活著就又派人來殺他使者見他在狼旁邊想連狼一同殺掉

這個時候好像有神靈相助突然平地捲起一陣狂風把狼扔在西海東邊落在高昌國西北的山中

那山裡有洞穴洞穴裡有平坦的土地茂盛的青草方圓數百里四面都是山狼藏在這裡邊後來就生下十個男孩

十個男孩長大後在外娶妻生子之後各自為一姓阿史那就是其中的一姓最為賢能於是就做了君長所以在營門樹立狼頭大旗以表示不忘根本

這一部族漸漸地發展到幾百家經歷了許多年後有一個叫阿賢設的人率領他的部落的人走出洞穴做了柔然的臣民

傳說之二：

突厥的祖先出生在索國在匈奴北邊這個部落的大人名叫阿謗步兄弟七十個其中一個叫伊質泥師都是狼生的

阿謗步等人生性都很愚痴其國於是被消滅了泥師都受到異常之氣的感化能夠占卜風雨

他娶了兩個妻子說是夏神和冬神的女兒一胎生了四個男孩其中一個變成白鴻；一個在阿輔水和劍水之間建立國家稱為契骨國；一個在處折水建立國家；一個住在跋斯處折施山居住在這裡的就是泥師都的大兒子

山上仍然有阿謗步種族的人大都飢寒露體大兒子就給他們弄來火取暖養育他們都得到了幫助於是就一同尊奉大兒子為主稱為突厥就是都六設

都六設有十個妻子生的兒子都隨母親的姓阿史那就是他的小妻生的兒子

都六死後想在十個妻子所生的兒子中選擇一個繼位大家就陸續來到大樹下共同約定說：“都向著樹跳誰跳得最高就推舉誰繼位”

阿史那所生的兒子年齡幼小卻跳得最高諸子就奉他為主稱為阿賢設

傳說之三這是個比較正常點的說法說突厥人本是平涼雜胡姓阿史那氏魏太武皇帝滅沮渠氏阿史那以五百家奔蠕蠕（柔然）

他們世居金山（今阿爾泰山）之陽為蠕蠕鐵工金山形似兜鍪俗號兜鍪為突厥因以為號

無論傳說有多少依據我們都不必去細究從上述三個傳說中我們拋去那些神話誇張了成分基本可以肯定：

傳說也好史書也罷當突厥人經過數代繁衍到達阿史那土門這一代算是終於迴歸歷史正途有據可循了

史載那時正值柔然汗國強盛突厥人受其奴役為他們充當“鐵工”但勢力漸盛

在西魏大統十二年突厥首領阿史那土門遣使向西魏獻方物得到了西魏的支持

當時草原的鐵勒部要攻伐柔然突厥首領土門率眾擊敗鐵勒實力大增土門乃向柔然求婚請求把柔然國的公主嫁給他

柔然國主阿那瑰大聞之怒辱之曰：“爾是我鍛奴何敢發是言也”

土門亦怒殺其使者遂與之絕交轉而求婚於魏

魏文帝許之於十七年六月把魏長樂公主下嫁給他

及至廢帝元年正月兵強馬壯的阿史那土門終於發兵擊柔然以雪前恥並大破之於懷荒北逼迫阿那瑰自殺

至此盛極一時的柔然汗國被滅土門自號伊利可汗猶古之單于也；號其妻為可賀敦亦猶古之閼氏也自此建立突厥政權

突厥人以漠北為中心在鄂爾渾河流域建立突厥奴隸制政權最盛時疆域東至遼海（遼河上游）西瀕西海（今鹹海）北至北海（今貝加爾湖）南臨阿姆河南

土門死時立他的兒子科羅為汗號乙息記可汗

乙息記可汗死時立其弟俟斤為汗是為木杆可汗木杆可汗四處征戰討伐威服塞外諸國並與當時的中原北魏共同伐齊甚至傭兵到達了幷州地界

木杆可汗死後又捨棄他的兒子大邏便而立他的弟弟為可汗是為他缽可汗

他缽可汗死後打算立哥哥的兒子大便羅為可汗可是因為大便羅的母親低賤國人不服而最終立了自己的兒子盭邏為可汗但大便羅不服盭邏的管轄經常為難與他無奈之下盭邏便把汗位讓給了攝圖

攝圖史稱伊利俱盧設莫何始波羅可汗另一稱號是沙缽略可汗他自居在都斤山把盭邏降位居住在獨洛水稱為第三可汗就任大邏便為阿波可汗放其回去統領其部屬

此時隋文帝楊堅接受禪讓成為隋朝開國皇帝沙缽略可汗通過周朝的千金公主（後被隋朝收認做大義公主）給隋文帝上書使沙缽略可汗漸漸與隋朝走在了一處並憑藉隋朝幫他平定了內亂

在沙缽略可汗死後聰明的隋文帝採取各種手段離間分化突厥汗國內的各方勢力最終使得突厥汗國被分成東、西兩部並在三十多年中內戰不已

隋朝卻因此發展成為強大的帝國並通過控制東突厥有效地控制了東北亞諸少數民族

在隋末唐初在與突厥的紛爭中主要是針對東突厥勢力因此西突厥不在這裡贅敘了

沙缽略可汗之後的東突厥五位可汗分別為：葉護可汗（阿史那處羅侯）、都藍可汗（阿史那雍虞閭）、啟民可汗（阿史那染干）、始畢可汗（阿史那咄吉世）、處羅可汗（阿史那俟利弗設）

這些東突厥可汗與隋朝的關係還算融洽雖然偶有紛爭但常年朝貢也算是聽話而朝廷也厚待他們幫他們對付西突厥等敵對勢力

直到東突厥的第六位可汗頡利可汗即位終於拉開了中原與突厥全面對抗的大幕

史載：“頡利啟民可汗第三子也承父兄之資兵馬強盛有憑陵中國之志高祖以中原初定不遑外略每優容之賜與不可勝計頡利言辭悖傲求請無厭”

細查史書我們不難發現自頡利上臺後幾乎年年與唐大戰而且一改過去幕後指揮的做法直接出馬作主力其它割據勢力反而成為協從力量

“武德四年（621）突厥夥同高開道與唐爭奪雁門及河東其它地敗”

“武德五年（622）八月突厥分兵三路分別由幽州、雁門、原州侵唐頡利親自率十五萬騎從雁門入寇唐派鄭元壽許以“幣帛皆入可汗”突厥退兵”

“武德七年（624）突厥改從關內道進攻三月、七月、八月頻犯原州抵達隴州、歧州東距長安四百餘里長安告急李世民巧施離間計頡利叔侄互相猜疑退兵”

“武德八年（625）七、八月間突厥又自靈、相、潞、沁、韓、朔等州全線南下進犯敗”

“武德九年（626）八月突厥再次南下入寇兵逼長安西郊渭橋唐朝賄以金帛突厥退兵”

此後突厥內部矛盾激化突利可汗、鬱射設相繼降唐薛延陀聯盟反攻突厥到貞觀三年李世民覺得是到了決戰剿滅東突厥的時候了果斷出兵並於貞觀四年一舉擒獲了頡利可汗等數萬突厥人並把他押解京師至此宣告東突厥滅亡

當然這份安靜絕對不是一點兒紛爭沒有西突厥時常擾邊東突厥的散兵依然會在秋冬水草乾枯之際犯邊只是再沒有大規模的戰事而已

至此有人或許會問那突厥人到底是什麼人呢他們的後代在哪

現代意義上的突厥沒有一個唯一的概念現代突厥不是一個民族而是指很多民族的總稱

若說現代哪些人是突厥人的後裔倒是可以尋得到突厥血統的繼承者現代來講最主要的民族是土耳其人維吾爾族土庫曼人、撒拉爾人哈薩克人柯爾克孜人韃靼人（新疆及周邊地區的塔塔爾族）阿塞拜疆人烏茲別克人吉爾吉斯人等

還有人會問突厥與中原連年鏖兵的地點到底在哪裡呢在中國來講主要是燕趙之地

其實燕趙地域是個泛稱它處於北方遼闊廣大燕山南北長城內外都可以算作燕趙之地自遠古以來那裡就是北方豪強雄踞的地帶同時也是中原農耕民族與遊牧民族的歷代邊境或者說是中原漢族政權抵禦外族入侵的最前線

從歷史的發展順序看先秦時期的戎狄秦漢時期的匈奴魏晉北朝時期的柔然、敕勒隋唐時期的突厥、回紇五代十國、宋遼金時期的契丹、女真元明清時期的蒙、滿等族都在北方這塊土地上有過形成、發展、壯大和相互融合的歷史

在這塊始終烽煙瀰漫的神州大地上幽州可以算是期間的核心堡壘之一由於其既不靠前也不靠後連同南北貫通東西的樞紐地位歷來為兵家必爭之地

隋煬帝在幽州築臨朔宮作為行宮並以此為基地集結兵馬、軍器、糧儲三徵高句麗唐初在此設置幽州總管府任命已經歸唐的名將羅藝為總管管幽、易、平、檀、燕、北燕、營、遼8州以內平隋末割據勢力外抗突厥尤其防範他們內外勾結

正是由於這裡人種複雜戰事頻繁近可以藏身於中原遠可躲身於塞外才選定幽州為暗影們新設總部但是他卻忽略了一點便是李世民的敏感

隋末離亂而突厥強盛因此中原割據勢力都曾依附過突厥如薛舉、竇建德、王世充、劉武周、梁師都、李軌、高開道之徒雖僭稱尊號俱北面稱臣受其可汗之號甚至是李淵當初起兵之初也曾重金賄賂突厥與之聯合

外聯突厥成為時下割據勢力的共同點那李承訓的暗影門為何來幽州落腳不禁令人浮想聯翩

前事風雲已過如今李承訓來了來到這龍蛇混雜戰事不斷的燕趙之地他會怎麼做是反叛還是平叛

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