第一千三百六十七章 人性不改歷史變

帶著系統成籃神·聽哥哥講鬼故事·2,066·2026/4/2

“啊!”李隆基又聽懂了,書上有寫,只不過寫的那個跟李易直接拿例子說,不一樣。 貨幣流通在於貨幣作為中介進行貿易流通,它是工具。 而紀念幣流通,屬於商品流通,不以其本身的面值來定義。 鹽磚屬於兩種裡的任何一種,可以吃,這就是商品,能夠購買東西,就是貨幣。 紀念幣能夠,又可以買東西,與鹽一樣。 永穆公主在旁低頭吃她的焦圈,但沒有豆汁。 她喝牛奶,小蘭跟她吃一種東西。 李家莊子有用綠豆製作的豆汁,發酵的。 豆漿就不是,豆漿黃豆製作,不發酵。 李易哪種都能吃,豆汁這個東西,其實是他那時的滿族人吃的。 最初東北遊牧民族製作,就是契丹的遼國。 宋朝時期,跟契丹是相愛又相殺,主要是殺,遼國愛的是錢。 北宋丟掉了幽州、雲州、燕州等十六個州。 沒地方牧馬了,就跟大唐時候的李淵一樣,向人家突厥低頭,要馬,要幾千匹。 北宋呢,年年給人家契丹錢,圖個和平。 主要原因在於趙匡的地位怎麼獲得的,他在外面當武官,權利大。 等他當上皇帝,採取重文抑武、強幹弱枝的辦法。 那豆汁是咋回事兒?跟滿族有啥關系? 草原民族總吃肉,蔬菜少,那麼就得吃發酵的奶,乳酪。 一場大雪下來,好多能產奶的牛羊被凍死了,宋朝還不給茶葉。 茶馬貿易,叫榷場,兩國之見的自貿區? 於是草原民族就只能用綠豆來發酵製作豆汁,代替茶葉和發酵乳酪,有利於胃腸道。 咋不用黃豆發酵製作呢?黃豆發酵那是做醬。 當然有了,黃豆發酵就是醬,綠豆發酵變豆汁。 到了清朝的滿族,其實整個東北,包含了北京和天津,都是滿族控制。 沈陽沒跑了,同樣喝豆汁。 北京叫燕京,沈陽叫盛京。 而山海關在兩個京城中間,易守難攻,遏制兩邊。 才有兩京鎖鑰無雙地,萬裡長城第一關的說法。 天津呢?也是啊!曾經一起喝豆汁。 然後就發現吧,這個豆汁稍微濃一點,可以攤煎餅,焦圈變成油條和脆皮,這不就是煎餅果子嘛! 至於說有的天津有賣煎餅果子賺錢多了,就要定規矩,必須得是綠豆的才算,別的不承認,這個就狂妄了。 天津的煎餅果子是從煎餅開始的,煎餅屬於河南道的山東,河南道不是河南,包括一大堆地方。 山東適合種青稞與麥子,最初用青稞來製作煎餅,窮人吃的東西。 中華飲食發展是歷史延續,誰都沒資格去定義,只能定義自己的菜系。 李易如是想著又發呆了,無意識地嚼著蘿卜條子,跟豇豆、肉皮、黃豆一起先炒後烀的。 他總走神,大家都習慣了。 習慣到只要沒有特別重要的事情問他時,就不打擾他的程度。 永穆公主吃一口蒜茄子:“李郎,我聽人說,他們做蒜茄子,吃著不舒服。” “鹽和蒜少了,北方人口重,吃鹽多,冬天菜少,用鹽來下主食。 蓋澆飯、肉夾饃、打鹵面、燴餅。 其實都是一套原因,餐具少、吃飯的地點不固定、人文環境。” 李易說著又走神了,為什麼山西和陜西的人喜歡蹲在外面吃飯? 從人性的角度出發,比如我家飽餃子。 餃子包好了,鄰居不知道啊,我得顯擺一下,怎麼顯擺呢?借醋。 借點醋,這不是飽了餃子麼,沒醋。 所謂的借就是要,不可能去還醋。 還有的借麵肥,就是面發酵好了,然後留一點,用來再次蒸饅頭什麼的和在裡面,沒有發酵粉。 人性如此,沒有褒貶。 再一個歷史上的山西和陜西,住窯洞,窯洞黑呀,你能白天就點油燈? 就得出來吃飯,一個窯洞一個窯洞的,跟四合院差不多。 那為啥要用大碗?大碗別人看著以為裡面的面多呀,關鍵是曾經人們吃的面,湯多。 湯多是幾個意思?吃麵的時候吧,不管是拉麵還是抻面。 點毛細,很細很細的,多拉兩道就行。 細的面吃湯多,解決面積大。 吃毛細的面,會發現如果吃慢了,吃好幾口,還是那麼一大碗,沒錯,把面給泡大了。 一泡大,吃著就飽,其實還是那些面。 這不就是窮嘛!山西和陜西歷史上是這個因素。 河南河北愛吃夾饃,因為方便操作,總不能幹活的時候再炒幾個菜。 正宗的饃,都是發面,然後幹烙的,省油。 緯度高的地方,願意吃發面的東西,緯度差一點的,相對低的地方,最適合種小麥,所以愛吃燙面的。 緯度更低的地方,只糯米做的東西,江米糕。 繼續緯度低的地區,吃粉絲、米線,米線就是秈米制作的。 “李郎,晌午的時候吃茄盒好不?裡面多放點肉。” 永穆公主突然出聲,她想吃。 “今天中午沒有這個食堂菜,我給你做。”李易答應,這個好做。 正宗炸茄盒都是用切好了曬幹、陰乾的茄子片來製作。 為什麼非要是乾的?包括吃狗肉鍋的時候的菜也是乾菜。 是從色澤與口感上達成一種均衡的統一。 永穆公主開心了:“鮮茄子和幹茄子,都做一點唄!我看看。” “我也是啊,咱倆想到一起去了。等吃完了我休息一下,給兩個今天過來的死囚進行介入練習的。” 李易想都不想,直接就配合。 永穆公主在努力考慮怎樣配合,她咬咬嘴唇:“李郎,死囚少是吧?我穿得漂亮一點,然後有人過來找我想要輕薄,是死囚不?” 李易:“……” 這絕對屬於釣魚執法,永穆公主打扮得漂漂亮亮的,不說自己的身份。 外來的有錢人一看,哎呀,這個好看,想要聯系一下。 說話的時候,但凡有一點不禮貌,就可以變成死囚。 “聞恬啊,我還不至於利用女人的姿色來達到目的。不過呢,你說陛下穿一身土了吧唧的衣服,有人要冒犯了,能誅九族不?” 李易拒絕讓自己的人生另一半乾這等齷齪的事情。 皇上就不一樣了對不?穿的衣服土一點,最好是弄身露棉花的大棉襖。 一起吃飯的李隆基:“……”

“啊!”李隆基又聽懂了,書上有寫,只不過寫的那個跟李易直接拿例子說,不一樣。

貨幣流通在於貨幣作為中介進行貿易流通,它是工具。

而紀念幣流通,屬於商品流通,不以其本身的面值來定義。

鹽磚屬於兩種裡的任何一種,可以吃,這就是商品,能夠購買東西,就是貨幣。

紀念幣能夠,又可以買東西,與鹽一樣。

永穆公主在旁低頭吃她的焦圈,但沒有豆汁。

她喝牛奶,小蘭跟她吃一種東西。

李家莊子有用綠豆製作的豆汁,發酵的。

豆漿就不是,豆漿黃豆製作,不發酵。

李易哪種都能吃,豆汁這個東西,其實是他那時的滿族人吃的。

最初東北遊牧民族製作,就是契丹的遼國。

宋朝時期,跟契丹是相愛又相殺,主要是殺,遼國愛的是錢。

北宋丟掉了幽州、雲州、燕州等十六個州。

沒地方牧馬了,就跟大唐時候的李淵一樣,向人家突厥低頭,要馬,要幾千匹。

北宋呢,年年給人家契丹錢,圖個和平。

主要原因在於趙匡的地位怎麼獲得的,他在外面當武官,權利大。

等他當上皇帝,採取重文抑武、強幹弱枝的辦法。

那豆汁是咋回事兒?跟滿族有啥關系?

草原民族總吃肉,蔬菜少,那麼就得吃發酵的奶,乳酪。

一場大雪下來,好多能產奶的牛羊被凍死了,宋朝還不給茶葉。

茶馬貿易,叫榷場,兩國之見的自貿區?

於是草原民族就只能用綠豆來發酵製作豆汁,代替茶葉和發酵乳酪,有利於胃腸道。

咋不用黃豆發酵製作呢?黃豆發酵那是做醬。

當然有了,黃豆發酵就是醬,綠豆發酵變豆汁。

到了清朝的滿族,其實整個東北,包含了北京和天津,都是滿族控制。

沈陽沒跑了,同樣喝豆汁。

北京叫燕京,沈陽叫盛京。

而山海關在兩個京城中間,易守難攻,遏制兩邊。

才有兩京鎖鑰無雙地,萬裡長城第一關的說法。

天津呢?也是啊!曾經一起喝豆汁。

然後就發現吧,這個豆汁稍微濃一點,可以攤煎餅,焦圈變成油條和脆皮,這不就是煎餅果子嘛!

至於說有的天津有賣煎餅果子賺錢多了,就要定規矩,必須得是綠豆的才算,別的不承認,這個就狂妄了。

天津的煎餅果子是從煎餅開始的,煎餅屬於河南道的山東,河南道不是河南,包括一大堆地方。

山東適合種青稞與麥子,最初用青稞來製作煎餅,窮人吃的東西。

中華飲食發展是歷史延續,誰都沒資格去定義,只能定義自己的菜系。

李易如是想著又發呆了,無意識地嚼著蘿卜條子,跟豇豆、肉皮、黃豆一起先炒後烀的。

他總走神,大家都習慣了。

習慣到只要沒有特別重要的事情問他時,就不打擾他的程度。

永穆公主吃一口蒜茄子:“李郎,我聽人說,他們做蒜茄子,吃著不舒服。”

“鹽和蒜少了,北方人口重,吃鹽多,冬天菜少,用鹽來下主食。

蓋澆飯、肉夾饃、打鹵面、燴餅。

其實都是一套原因,餐具少、吃飯的地點不固定、人文環境。”

李易說著又走神了,為什麼山西和陜西的人喜歡蹲在外面吃飯?

從人性的角度出發,比如我家飽餃子。

餃子包好了,鄰居不知道啊,我得顯擺一下,怎麼顯擺呢?借醋。

借點醋,這不是飽了餃子麼,沒醋。

所謂的借就是要,不可能去還醋。

還有的借麵肥,就是面發酵好了,然後留一點,用來再次蒸饅頭什麼的和在裡面,沒有發酵粉。

人性如此,沒有褒貶。

再一個歷史上的山西和陜西,住窯洞,窯洞黑呀,你能白天就點油燈?

就得出來吃飯,一個窯洞一個窯洞的,跟四合院差不多。

那為啥要用大碗?大碗別人看著以為裡面的面多呀,關鍵是曾經人們吃的面,湯多。

湯多是幾個意思?吃麵的時候吧,不管是拉麵還是抻面。

點毛細,很細很細的,多拉兩道就行。

細的面吃湯多,解決面積大。

吃毛細的面,會發現如果吃慢了,吃好幾口,還是那麼一大碗,沒錯,把面給泡大了。

一泡大,吃著就飽,其實還是那些面。

這不就是窮嘛!山西和陜西歷史上是這個因素。

河南河北愛吃夾饃,因為方便操作,總不能幹活的時候再炒幾個菜。

正宗的饃,都是發面,然後幹烙的,省油。

緯度高的地方,願意吃發面的東西,緯度差一點的,相對低的地方,最適合種小麥,所以愛吃燙面的。

緯度更低的地方,只糯米做的東西,江米糕。

繼續緯度低的地區,吃粉絲、米線,米線就是秈米制作的。

“李郎,晌午的時候吃茄盒好不?裡面多放點肉。”

永穆公主突然出聲,她想吃。

“今天中午沒有這個食堂菜,我給你做。”李易答應,這個好做。

正宗炸茄盒都是用切好了曬幹、陰乾的茄子片來製作。

為什麼非要是乾的?包括吃狗肉鍋的時候的菜也是乾菜。

是從色澤與口感上達成一種均衡的統一。

永穆公主開心了:“鮮茄子和幹茄子,都做一點唄!我看看。”

“我也是啊,咱倆想到一起去了。等吃完了我休息一下,給兩個今天過來的死囚進行介入練習的。”

李易想都不想,直接就配合。

永穆公主在努力考慮怎樣配合,她咬咬嘴唇:“李郎,死囚少是吧?我穿得漂亮一點,然後有人過來找我想要輕薄,是死囚不?”

李易:“……”

這絕對屬於釣魚執法,永穆公主打扮得漂漂亮亮的,不說自己的身份。

外來的有錢人一看,哎呀,這個好看,想要聯系一下。

說話的時候,但凡有一點不禮貌,就可以變成死囚。

“聞恬啊,我還不至於利用女人的姿色來達到目的。不過呢,你說陛下穿一身土了吧唧的衣服,有人要冒犯了,能誅九族不?”

李易拒絕讓自己的人生另一半乾這等齷齪的事情。

皇上就不一樣了對不?穿的衣服土一點,最好是弄身露棉花的大棉襖。

一起吃飯的李隆基:“……”

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