第兩千二百三十三章 數據建模無奈嘆

帶著系統成籃神·聽哥哥講鬼故事·2,194·2026/4/2

帶著系統來大唐 第兩千二百三十三章 資料建模無奈嘆 “都是命啊!從小就在這樣的家裡,她又好學。丫頭……唉!命途多舛,終遇貴人,可惜寫出這四字的人,正如這四字。” 馮老頭不曉得情況,他還發感慨呢。 李易聽著點頭,知道。 王勃寫的,寫時運不齊,命途多舛。 只不過李易的時候有人會寫成時運不濟,命運多桀。 跟歷史上張九齡後期寫的‘運命惟所遇,迴圈不可尋’差不多的意思。 張九齡就是宰相啊!後來因為政治鬥爭被貶,難受、想哭,於是開始寫詩了。 他當宰相的時候不願意寫詩耽誤時間,海上升明月,天涯共此時就是他寫的。 唐朝所有的宰相其實都有李白、杜甫寫詩的本事,李隆基也一樣。 所以李白、杜甫、孟浩然什麼的,在唐朝就是那樣,白居易又如何? “唉!”李易一想也嘆息,是要給百姓好好當父母官,還是把精力用在寫詩詞上? “其實不矛盾,多吃紅燒肉就行。風雨送春歸,飛雪迎春到,這不挺好嘛! 還有大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打漁船…… 獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭…… 多補補腦,就有精力把治國和寫詩詞一起完成了,多和諧。” 李易嘟囔,反正他是不愛寫,除非不得不寫,需要裝比的時候。 比如永穆公主受欺負了,對方哪個貴婦的男人裝逼。 自己就得出面,唐詩、宋詞、元曲、漢賦、現代詩、散文,來吧!我保證碾壓死你,小樣兒的。 “東主,大唐。”小機器人提醒,別總走神,萬一別人聽見了呢。 “哦,吃烤串兒,燒烤這東西怎麼吃不膩味呢?” 李易決定不走神,又突然發現個問題,好像大家都喜歡吃燒烤。 “燒烤不就是吃飯的一種方式嘛!你吃飯還能吃膩味?會餓死的。 東主你把燒烤單獨提出去了,覺得燒烤不是正餐,可古代燒烤就是正常的進食手段。 餃子能單獨提出去不?炒菜能單獨提出去不?” 小機器人小聲地跟李易說,你看問題的角度不同,定位也不同,所以才覺得火鍋和燒烤,是脫離在正餐之外的。 “有道理,所以大宗貿易是經濟、小農買賣也是經濟。 大力發展種植業的經濟作物、養殖業的禽畜存欄數量。 這個是今年大唐經濟發展的主題和中心思想,不可以動搖的。” “東主,修路才是最重要的。沒有路,你發展啥呀?愁人。” “我發現你越來越聰明瞭。” “你是想讓我笨?” “你還敢頂嘴?” “你打我我保證不還手。” “頂得好,打你?用你我手疼,用棒子打你我還得兌換新的小機器人身體,你是雲系統。” 李易用手摸摸小機器人的腦袋,好無奈地說。 那邊一群小孩子在跑來跑去,沰兒也加入進來。 他拉著他的妹妹嘟嘟,跑一跑,嘟嘟喊哥哥,要吃東西。 沰兒就停下來,找個地方把妹妹抱上去坐好,找牛肉筋,熱的軟糯。 他放在自己嘴裡嚼一嚼,再吐出來抿進妹妹的嘴裡。 要麼就是烤茄子,茄子瓤嫩啊。 他一手筷子一手匙子,把瓤放在匙子裡,吹一吹,再拿舌頭試試溫度,喂給妹妹。 包括他的弟弟,就是當了妃子的武婕妤的孩子包兒,他全能照顧到。 整個場面,所有的孩子,不論大小,就沒有一個哭鬧的。 大家吃得開心的時候,宋德又匆匆過來。 他看一眼古老頭,對李易說:“外面來了一個叫萬誠的人,我們正邀請他到此。” “是他呀!”太好了,他在鞏縣悲田坊當義工,當真利國利民。 李易想起來了,對,有這個事兒。 “安排一下,問他要不要先沖個澡,耽誤十幾分鐘。”李易又補充。 古老頭聽到了,站起身:“老朽去迎一下,怎麼說都是老朽教過的。” “我陪你去。”李易不能說大家都陪著去,古閱沒這個面子。 “我也去看看。”馮老頭也知道宰輔、皇子、皇女、陛下、太上皇等等不可能接一個沒入籍的人,人家李易面子給足了。 一部分人繼續吃喝著,卻心不在焉。 李易往莊子外面走,那邊有人引領萬誠進莊子。 李易走著走著,突然有聲音響起,不是耳塞、音響、誰跟他在旁邊說話。 這聲音似乎是響在他自己的腦海中,也可以說不是聲音,就是電流改變。 “摩尼教教主別人口述形態核對中,符合百分之三十六點七七。 尋找摩尼教教主宣教場所腳印配比,百分之六十九點一二。 巡查影像,身體姿態對比,兩次捕捉,融洽度百分之七十六點一一。 別人口述畫像透視胡須後對比百分之五十二點二五。 比照初始建模開始,函式修正,調取間斷資料匯總。 其他人物行動軌跡綜合分析,模型補償,資料調整。 相似度,百分之八十九點一一六,鎖定成功,後續模型建立,繼續資料採集分析。” 李易的耳朵中,或者說是腦海中出來了一系列的資料分析。 就是那個萬誠被單獨鎖定後,資料在匯總。 八十九點一一六,就是你了,在沒有你具體影像,只有你存在時候的腳印痕跡和其他人的描述,都能進行模型補充和重整,你往哪跑? 李易聽著,卻偏偏高興不起來。 抓到人了,知道是誰了。 萬誠,曾經被滎陽鄭氏外戚逼的冬天住窩棚,一家七口凍死六個人,然後那個外戚就莫名其妙地被燒死主家人。 民不畏死,奈何以死懼之! 一瞬間李易就都明白了,萬誠從來沒有離開過,滎陽鄭氏外戚之死,就是他乾的。 然後他遇到了摩尼教的人,一步步幹掉其他人,自己當教主。 但他隱藏的身份是無籍貫者,又對悲田坊施恩。 所有的迷局透視之後都很簡單,可這個過程中的仇恨與佈置絕對不簡單。 李易不高興,難題擺在面前。 滎陽鄭氏的外戚欺負人,逼死一家七口中的六口。 當地官府曾經因為滎陽鄭氏的原因偏頗,古閱老頭救活了人卻救不活心。 對方心中以無國,又學了摩尼教的教義,正好在救治別人的時候偷摸傳教。 李易好糾結,怎麼說呢,說對方應該守法。 那麼就有一個問題,唐朝是怎麼來的?守法守來的? 換成他那個時代,他國家的政權是怎麼來的? 最初不是人家國民黨嘛!為什麼換了?因為有人不守法呀! 所以法這個東西,跟武力有直接關系。

帶著系統來大唐 第兩千二百三十三章 資料建模無奈嘆

“都是命啊!從小就在這樣的家裡,她又好學。丫頭……唉!命途多舛,終遇貴人,可惜寫出這四字的人,正如這四字。”

馮老頭不曉得情況,他還發感慨呢。

李易聽著點頭,知道。

王勃寫的,寫時運不齊,命途多舛。

只不過李易的時候有人會寫成時運不濟,命運多桀。

跟歷史上張九齡後期寫的‘運命惟所遇,迴圈不可尋’差不多的意思。

張九齡就是宰相啊!後來因為政治鬥爭被貶,難受、想哭,於是開始寫詩了。

他當宰相的時候不願意寫詩耽誤時間,海上升明月,天涯共此時就是他寫的。

唐朝所有的宰相其實都有李白、杜甫寫詩的本事,李隆基也一樣。

所以李白、杜甫、孟浩然什麼的,在唐朝就是那樣,白居易又如何?

“唉!”李易一想也嘆息,是要給百姓好好當父母官,還是把精力用在寫詩詞上?

“其實不矛盾,多吃紅燒肉就行。風雨送春歸,飛雪迎春到,這不挺好嘛!

還有大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打漁船……

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭……

多補補腦,就有精力把治國和寫詩詞一起完成了,多和諧。”

李易嘟囔,反正他是不愛寫,除非不得不寫,需要裝比的時候。

比如永穆公主受欺負了,對方哪個貴婦的男人裝逼。

自己就得出面,唐詩、宋詞、元曲、漢賦、現代詩、散文,來吧!我保證碾壓死你,小樣兒的。

“東主,大唐。”小機器人提醒,別總走神,萬一別人聽見了呢。

“哦,吃烤串兒,燒烤這東西怎麼吃不膩味呢?”

李易決定不走神,又突然發現個問題,好像大家都喜歡吃燒烤。

“燒烤不就是吃飯的一種方式嘛!你吃飯還能吃膩味?會餓死的。

東主你把燒烤單獨提出去了,覺得燒烤不是正餐,可古代燒烤就是正常的進食手段。

餃子能單獨提出去不?炒菜能單獨提出去不?”

小機器人小聲地跟李易說,你看問題的角度不同,定位也不同,所以才覺得火鍋和燒烤,是脫離在正餐之外的。

“有道理,所以大宗貿易是經濟、小農買賣也是經濟。

大力發展種植業的經濟作物、養殖業的禽畜存欄數量。

這個是今年大唐經濟發展的主題和中心思想,不可以動搖的。”

“東主,修路才是最重要的。沒有路,你發展啥呀?愁人。”

“我發現你越來越聰明瞭。”

“你是想讓我笨?”

“你還敢頂嘴?”

“你打我我保證不還手。”

“頂得好,打你?用你我手疼,用棒子打你我還得兌換新的小機器人身體,你是雲系統。”

李易用手摸摸小機器人的腦袋,好無奈地說。

那邊一群小孩子在跑來跑去,沰兒也加入進來。

他拉著他的妹妹嘟嘟,跑一跑,嘟嘟喊哥哥,要吃東西。

沰兒就停下來,找個地方把妹妹抱上去坐好,找牛肉筋,熱的軟糯。

他放在自己嘴裡嚼一嚼,再吐出來抿進妹妹的嘴裡。

要麼就是烤茄子,茄子瓤嫩啊。

他一手筷子一手匙子,把瓤放在匙子裡,吹一吹,再拿舌頭試試溫度,喂給妹妹。

包括他的弟弟,就是當了妃子的武婕妤的孩子包兒,他全能照顧到。

整個場面,所有的孩子,不論大小,就沒有一個哭鬧的。

大家吃得開心的時候,宋德又匆匆過來。

他看一眼古老頭,對李易說:“外面來了一個叫萬誠的人,我們正邀請他到此。”

“是他呀!”太好了,他在鞏縣悲田坊當義工,當真利國利民。

李易想起來了,對,有這個事兒。

“安排一下,問他要不要先沖個澡,耽誤十幾分鐘。”李易又補充。

古老頭聽到了,站起身:“老朽去迎一下,怎麼說都是老朽教過的。”

“我陪你去。”李易不能說大家都陪著去,古閱沒這個面子。

“我也去看看。”馮老頭也知道宰輔、皇子、皇女、陛下、太上皇等等不可能接一個沒入籍的人,人家李易面子給足了。

一部分人繼續吃喝著,卻心不在焉。

李易往莊子外面走,那邊有人引領萬誠進莊子。

李易走著走著,突然有聲音響起,不是耳塞、音響、誰跟他在旁邊說話。

這聲音似乎是響在他自己的腦海中,也可以說不是聲音,就是電流改變。

“摩尼教教主別人口述形態核對中,符合百分之三十六點七七。

尋找摩尼教教主宣教場所腳印配比,百分之六十九點一二。

巡查影像,身體姿態對比,兩次捕捉,融洽度百分之七十六點一一。

別人口述畫像透視胡須後對比百分之五十二點二五。

比照初始建模開始,函式修正,調取間斷資料匯總。

其他人物行動軌跡綜合分析,模型補償,資料調整。

相似度,百分之八十九點一一六,鎖定成功,後續模型建立,繼續資料採集分析。”

李易的耳朵中,或者說是腦海中出來了一系列的資料分析。

就是那個萬誠被單獨鎖定後,資料在匯總。

八十九點一一六,就是你了,在沒有你具體影像,只有你存在時候的腳印痕跡和其他人的描述,都能進行模型補充和重整,你往哪跑?

李易聽著,卻偏偏高興不起來。

抓到人了,知道是誰了。

萬誠,曾經被滎陽鄭氏外戚逼的冬天住窩棚,一家七口凍死六個人,然後那個外戚就莫名其妙地被燒死主家人。

民不畏死,奈何以死懼之!

一瞬間李易就都明白了,萬誠從來沒有離開過,滎陽鄭氏外戚之死,就是他乾的。

然後他遇到了摩尼教的人,一步步幹掉其他人,自己當教主。

但他隱藏的身份是無籍貫者,又對悲田坊施恩。

所有的迷局透視之後都很簡單,可這個過程中的仇恨與佈置絕對不簡單。

李易不高興,難題擺在面前。

滎陽鄭氏的外戚欺負人,逼死一家七口中的六口。

當地官府曾經因為滎陽鄭氏的原因偏頗,古閱老頭救活了人卻救不活心。

對方心中以無國,又學了摩尼教的教義,正好在救治別人的時候偷摸傳教。

李易好糾結,怎麼說呢,說對方應該守法。

那麼就有一個問題,唐朝是怎麼來的?守法守來的?

換成他那個時代,他國家的政權是怎麼來的?

最初不是人家國民黨嘛!為什麼換了?因為有人不守法呀!

所以法這個東西,跟武力有直接關系。

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