第75章 自在地子
準提道人望向平心娘娘，見其並未有半分妥協之意，又開口勸道：“娘娘不要誤了封神這件大事。”
平心娘娘卻表現得毫不在意，只說道：“竟然妄想以封神壓我，你以為我是后土娘娘嗎？”
不可誤了封神？喬坤不由思索，封神還有什麼內幕嗎？平心娘娘這話到底什麼意思？難道是說后土娘娘可以顧全大局，為封神退讓，但平心娘娘卻絕不會退讓之意嗎？
準提道人不禁露出悲苦之色，問道：“娘娘要如何？”
“一個因果。”
聞言準提道人緩緩搖頭，“娘娘恕罪，此事絕無可能。”
雙方平靜望著對方，都沒有妥協之色，明明準提道人剛才被揍得這麼慘，此時也無半分退讓之意，看來那因果乾系重大。
喬坤現在也不敢催動什麼手段去探查準提道人，只在平心娘娘身後安靜躲著，時不時運轉“地煞七十二變法”，想要趁此時機再感應孔宣身體奧妙。
無論準提道人帶不帶得走孔宣，如此近距離鑽研孔宣的機會再也難找了。
雖然現在喬坤無漏之軀還不完全，但肉身強度已經比之前強了數十倍，還在袁洪之上，此時他已然能夠修行“地煞七十二變法”第八重變化，可以變化為各種神魔並施展這些神魔的各種神通，是為“祖神變”。
這“祖神變”只有八種模板，包括太古天龍、大日金烏、鳳凰、玄武、麒麟等。若還想施展其他神魔變化，便需要自行研究其身體奧妙方可。
這八種模板每一種都需要單獨修煉參悟。喬坤目前只能勉強變化龍鳳和玄武。龍鳳他還能理解，畢竟一直以來他和龍鳳關係緊密，早已經參悟了部分龍鳳奧秘。
但是現在不需修煉，也能變成玄武，他也不知是為什麼。
八種模板並不包含孔雀，如果喬坤要變化成孔雀，施展出先天五行神通，便要自己參悟孔雀肉身奧妙，並模擬推算五行神通的功法。
對孔宣的五行神通，喬坤眼饞得很，這是可以收人法寶的神通，如此和“易圖通變”豈不是絕配？畢竟現在他沒有落寶金錢了，要想一個新的辦法奪人寶物。
此時他和孔宣如此近，喬坤自然好生觀摩。
之前他對孔宣肉身以及五行運轉便有感悟，此時近距離觀察，進境極快。
孔宣似有感應，偏頭望向喬坤，卻未多言，反將更將自身奧妙全部展現，毫無保留，也不知是為了什麼。
過得許久，喬坤已經完成孔雀變的大體，只有些許細節還待完善，卻聽準提道人終於開口，“既然娘娘一意堅持，我便不渡孔宣去西方教便是，還請娘娘先放開懼留孫。”
原來準提道人早已清楚懼留孫被鎮壓，此時還要相救。
喬坤也知道懼留孫和西方教早有關係，以後懼留孫會成為佛教過去七佛之一，身份尊崇，難怪準提道人重視。
不過一開始準提道人的目標還是孔宣，畢竟孔宣是以後的佛母孔雀明王菩薩，更加重要。
如今得不到孔宣，才選擇退而求其次。
平心娘娘笑道：“懼留孫暗害我兒，如何能放？若要放也可以，青蓮寶色旗，七寶妙樹，十二品功德金蓮，接引寶幢，六根清淨竹，隨便哪一樣拿來，我便放了懼留孫。”
準提道人雙手合十，沒有言語，但是其身後光芒閃動，光芒中有一身形隱隱呈現，呈紫磨金色，種種莊嚴加其身，具三十二相八十種好，腰著白衣，衣上有花紋，著輕羅綽袖天衣，以緩帶繫腰，白螺寶為釧，四周有光明光焰閃爍。
雖只是隱隱呈現，但其種種奧妙，還在那二十四首、十八臂的應身之上。
即便喬坤有平心娘娘護持，也感覺到身承重壓，旁邊的孔宣相對輕鬆一些。
喬坤心下盤算，只怕這就是所謂的“與天同壽莊嚴體，萬劫不壞大法師”的真身。
只看那身形一眼，喬坤就知道不是對手，不是那毫無還手之力，而是一種不同次元的差距，他甚至都興不起對抗那光明烈焰的念頭。
若不然便將懼留孫交出去吧，也免得平心娘娘為難。喬坤剛要將懼留孫放出，又反應過來，沒有行動。娘娘還未開口，他又做什麼決定？
而且他要對平心娘娘有信心，畢竟論有為法，這娘娘是世間最強的幾位之一。
果然僵持一會，那準提道人也未能將他怎麼樣。反是將身形收了，望著喬坤讚歎道：“道心不差。”
縱然被聖人稱讚，喬坤也無半分驚喜之色，道心不差又能如何？實力相差太多。
】
平心娘娘對孔宣叮囑道：“離去吧，你與此劫無礙了。只是一百年不許離山。”
孔宣向平心娘娘恭敬行禮，又有數道光華落入平心娘娘袖中。
他發出五道神光，開啟虛空門戶，而後變作一隻孔雀，飛入門戶中不見。
有一道光華落入喬坤懷中，喬坤還未檢視是何物，卻聽平心娘娘問他：“你來決定，是放了懼留孫，還是要承擔懼留孫的因果？”
懼留孫的因果？喬坤心中盤算，只怕那因果不是那麼好承擔的。只是放了懼留孫？
思忖片刻，喬坤已然做了決定，“我願承擔因果。”除惡務盡、斬草除根。不然等著懼留孫再去害鄧嬋玉和姬昕柔嗎？說不得懼留孫會變本加厲。
“好。”聽到喬坤如此選擇，平心娘娘無喜無悲，只點頭應允，“你且將懼留孫、土行孫的肉身都取出來。”
喬坤自然聽從吩咐，將懼留孫那被噼成兩半的肉身取出來。那土行孫的肉身其實也是懼留孫，自然也被放了出來。
懼留孫被放出來，只有瞬間恍忽，很快反應過來，“你好大膽，豈不知我乃元始天尊親傳弟子？”
但見平心娘娘一招手，懼留孫的法身便脫體而出，落入她手中。
平心娘娘打量片刻，便道：“這般斬魂而後重塑神魂的手段，太過簡陋。”
說罷，雙手合攏，將懼留孫法身團成一團。
喬坤看著懼留孫的神魂打散，不由心驚膽戰，旁邊還有準提道人呢？不一定非要如此刺激他。
只不知為何沒有見到封神光芒落下，想來是平心娘娘催動的手段。
平心娘娘取出一塊五光十色的石頭，將懼留孫的肉身，法身連同石頭一起祭煉。卻聽準提道人道：“還要有兩枚舍利子。”
喬坤想起“易圖通變”中還鎮壓了三枚舍利子，那是懼留孫法身的一部分，此時聽準提道人所言，喬坤便取出兩枚遞過。
準提道人也不接，只催動術法，兩枚舍利子便融入懼留孫肉身內。
平心娘娘又將準提道人聖像上的一首、六條斷臂、六件寶物金色弓、金色寶劍、幡旗、花、罐、魚等一次投入其中。
在兩位大能的祭煉下，懼留孫肉身轉瞬便融化匯聚成一體，卻變成一枚青色的珠子。至於土行孫的肉身，則被祭煉成土黃色的珠子。
喬坤在旁看著，卻聽見耳邊有人唸經，分明是“威嚴不思議明德法”。
這功法十分特殊，修煉成功，但卻不增進法力，而是修煉一種智慧，或者說這與其說是智慧，不如說是一種覺悟。
這功法運轉，能分出一枚特殊的念頭。一般念頭是隨生隨滅，只有在合適的條件下才能長久保持存在。
但這枚念頭卻不同，雖然只是一枚念頭，沒有神魂保護，堅實得很，帶著威嚴，再擷取一絲元神的烙印，一絲識神，形成一種道心之類的存在，喚作“漏盡無畏”，能夠長久存在。
聽著就是西方教的術法，喬坤對西方教心存戒備，自然不願修行“威嚴不思議明德法”，只安靜在旁看著。
平心娘娘笑笑，從喬坤身上抓了一道念頭，投入那青色的珠子中。
喬坤便感覺到那念頭和本體之間有一種若有若無的微弱聯絡。他依稀感覺到那念頭飄蕩在一團濃鬱的黑暗之中，而且很有些茫然，過得許久似乎才知道自己是誰。
這和精靈於矇昧中方知我是我一樣吧？
喬坤這麼想著，感應到那念頭已經適應了環境，而且越來越堅定。
青色的珠子也在虛空中越長越大，變成一人大小方才停止。
喬坤突然有一種那枚念頭即將破開天地的想法。此念剛起，那枚青色的珠子便在虛空中破開，其中有一人形，正是懼留孫。
喬坤也知道，那是他自己。
與此同時，平心娘娘對喬坤道：“從此懼留孫便是你。”
原來所謂承擔懼留孫的因果是這個意思，喬坤恍然，只是準提道人能同意嗎？
他又望向準提道人，卻見準提道人輕輕點頭，而後轉身離去，顯然還算滿意。
喬坤也反應過來，對準提道人來說，懼留孫一定要投入西方教，然後成就過去七佛，至於誰做懼留孫，那不重要。
他又問：“懼留孫呢？形神俱滅了嗎？我聽說所有神魂關係到某位大能……”說到這，他也反應過來，那大能多半就是后土娘娘，也就是他的親孃。也難怪他滅了洪錦的真靈，沒有懲罰。
“懼留孫便是你。”平心娘娘輕輕笑著，“至於那位大能，應該是我。我洗去眾生的怨念與罪惡，讓他們再入輪迴。”
“所以那人已經再入輪迴了嗎？”現在懼留孫是他，那原本的懼留孫只能被稱為那人。
“對，他已再入輪迴，不過你們之間因果未完，以後你得再渡他修行方可化解。”
畢竟是竊取了人的身體、身份和修行，有因果限制再正常不過。喬坤有感覺，還好懼留孫主動對他出手，被他擊殺，因果倒也沒那麼重。
渡懼留孫的轉世身成仙嗎？喬坤自然能夠接受，畢竟掌管輪迴的大能便是他親孃，他可以很輕鬆知道懼留孫下一世的資訊，從而找到懼留孫。
如果懼留孫下一世做是好人，喬坤便選擇渡他修行，如果還是壞人，就送他再入一次輪迴，再等一世度化。
他又想到一事，連忙對平心娘娘道：“我曾無意間斬殺了洪錦的神魂和真靈。”
“無事。”平心娘娘說著，指尖捲起細小的旋風，很快洪錦的神魂和真靈在她手上重生，“便是形神俱滅，真靈不存也不算什麼，想要復原它們對我也非難事，只不過我不總是這樣做罷了。”
“對我來說，世上並沒有真正的死亡。生命不過是從一個輪迴到另一個輪迴罷了。”頓了一會，她又補充道：“經我之手。”
說著，洪錦的神魂消失不見，只在原處留下一根紅絲。果然一般紅絲對抗不得輪迴。
這個時候喬坤才真正認識到平心娘娘所謂“超脫生死”是什麼意思，不是簡單的長生不老、與天同壽那些。而是更高層面的超脫，以至於連死亡的概念都超脫。
他連忙從袖裡乾坤符中取出喬靈兒的肉身，“孃親救一下我弟弟。”
“我救不了他。”平心娘娘只看一眼便下了結論，“我可以重塑他的神魂，卻無法重塑他的真靈，他的真靈已經上了封神榜。”
封神榜。喬坤心中默唸，沒有再勉強。畢竟封神對於準提道人都非常重要。應該幹係重大。他也不可能讓平心娘娘對抗眾多聖人。
這時平心娘娘取出一件無色透明的琉璃宮燈還有幾枚鵪鶉蛋大小閃著五色毫光的珠子。“這是孔宣剛才送過來的寶物，這燈乃是先天靈寶，喚作靈鷲宮燈，雖可惜燈火不知所蹤，但也有些用處，便送給我兒玩耍吧。”
“至於這幾枚珠子，乃是靈寶定海珠，一枚珠子便近似一方小世界，若能煉化，有不可思議威能。一併贈予我兒。”
都是燃燈道人的寶物？薅羊毛也不能逮著一隻薅啊。
但是他又不得不承認，這兩件寶物很適合他。
靈鷲宮燈能感應到日離，得了此燈，日離暴露的可能性小了很多。而且日離還可以藉助這件宮燈，發揮出最大的威力。
想到此處，他心中一動，平心娘娘只怕是什麼都知道吧。不然也不會專門送他這兩件寶物。
這兩件寶物，他不會拒絕。當下卻將這兩件寶物接過，鎮壓在“易圖通變”中。
平心娘娘又道：“現在此間事了，我便要離去了。你可恢復本來形貌姓名。”
喬坤聞言便催動術法，恢復本來相貌。
“以坤為名，以坤為相，以坤為卦，果然當為地子。”平心娘娘打量他一會，變得莊重無比，“我以地母后土之名，封你為承天效法厚德光大自在地子。”
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卷末 戰後收穫
平心娘娘這性格很有意思，之前一直說自己是平心娘娘，準提道人叫她后土，她便生氣，如今冊封喬坤地子卻借用后土之名，想來是哪個身份好用便用哪個，並無禁忌。
親孃這般肆無忌憚，喬坤覺得有些羨慕。但是不行，他還不夠強。
那“承天效法厚德光大自在地子”是一種權柄，可以用此調動大地的力量。
這是兩種封敕，作用於身體和神魂。一種烙印在無漏之軀上，靠肉體催動，另一種沒有烙印在神魂上，被喬坤以“洞神天帝元變經”接收。
“洞神天帝元變經”天宮中核心符籙得到這種敕封，完善了許多，發出陣陣幽光，又反哺肉身。讓喬坤催動這權柄更加自如。
封完“承天效法厚德光大自在地子”之後，平心娘娘又交代喬坤，“此間事了，我便要離去。若有教主化身、分身、應身為難於你，你可呼喚於我，凡有大地之所，皆有感應。”
說罷便消失不見，只留喬坤和懼留孫在虛空面面相覷。
喬坤心說，敢情若是燃燈道人這種水平的，呼喚娘娘也沒用就是了，非得教主化身、分身、應身才幫我，還真看得起我。
很快他反應過來，平心娘娘說的也沒錯，他現在實力大增，不可以用以前的眼光來看。便是燃燈道人，他打不過可以跑嘛。
如今他已經修成偽無漏之軀，等同於金仙，便是無人護持也可以長久在虛空駐足。何況懼留孫現在也是金仙境界，自然無礙。
懼留孫將土行孫所化的那枚黃色的珠子收入體中，便只在旁修行，並不多言。
喬坤也不著急返回，而是大概整理此次收穫。
其實他感覺自己最大的收穫是多了個親孃，還知道自己是封神變數，存在本身就關係到伏羲能否證道超脫。
無論是后土還是伏羲都是大能，已經足夠保護他了。羲皇戰鬥力暫且不說，只論推算之法定然是世間頂尖，而平心娘娘毆打準提道人應身如同欺負小孩，論“有為法”是世間最強的幾位之一。
身後有人罩著，以後他行事可以不用像以前那般小心翼翼，適當作死一下也是無傷大雅，操作餘地大增。
更不要說后土娘娘超脫生死，便是他被人挫骨揚灰，形神俱滅，真靈不存，后土娘娘都有辦法救他。那他還怕個錘子，完全可以更大膽一點。
何況他已經修成偽無漏之軀，是金剛不壞之體，也沒有那麼容易就喪命。
第二幢收穫則是被后土娘娘封為“承天效法厚德光大自在地子”，這不單是一種名號，還有各種實實在在的好處。
若有資料面板，“承天效法厚德光大自在地子”的資訊大概是這個樣子，首先是金色閃光字型標註“神之權柄”四個字，而後解釋和描述，“你是被大地庇護著的大地之子，擁有操縱大地的能力，身體各項素質增強，各類功法術法效果增加”之類，反正要模稜兩可。
緊跟著應該是一堆附帶的主動技能，什麼“地行術”、“指地成鋼法”、“豐饒術”、“流沙術”、“大地之怒”、“地磁神通”等等。
還有被動技能效果，只要立於大地之上，身體各項數值持續提升，防禦超級加倍，生命恢復超級加倍，法力無限，精力無限，“大自在地子”功法等級額外+7，土系術法等級額外+7等等。
有這種被動，立於大地之上，他想死都難。當然這術法被動也好破除，讓他離地便可。
當然即便不在大地之上，“承天效法厚德光大自在地子”對喬坤的加成也不少。
而且它還是一種天地的認可，得了這稱號之後，喬坤都感覺自己多次催動神器“非道”所產生的詛咒都削減了許多。
第三幢收穫是他取代了懼留孫，相當於他憑空得到了懼留孫萬年苦修。
他自己也不知道怎麼稀里湖塗，變成這種局面。明明他只想將懼留孫斬殺，然後去求三皇或者龍神庇佑的。結果居然明目張膽地變成了懼留孫。
有平心娘娘和準提道人合力遮掩，自然足夠安全，除非是元始天尊閒著沒事找道德天尊一同推演自己的徒弟，不然應該不至於暴露。
而且喬坤暗自猜測，暴露似乎也不要緊，因為現在懼留孫的存在狀態十分奇怪，既不是他的分身，也不是他的化身，也不是應身，是平心娘娘施展“輪迴之法”，讓他取代了懼留孫。
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他雖不是懼留孫，但懼留孫卻是他無疑。
如果元始天尊知道其中因果，或許也會一樣把他當成親傳弟子也不一定。
本來懼留孫與他相鬥，損失不小，法身的山河都還被喬坤鎮壓，但是這身體由準提道人和平心娘娘合力祭煉，還增添了準提道人應身的一首、六臂以及六件法寶，如今懼留孫的實力不降反增，更比之前強出數成。
當然不好的地方是，懼留孫和西方教因果更強了幾分，基本沒有反悔的餘地了。
不過反正不是本體，而且懼留孫本來就是過去七佛之一，喬坤也沒有那麼排斥。
好在作為“貪嗔痴”三毒的土行孫也跟著懼留孫一同輪迴去了，若是懼留孫輪迴，三毒留下，被他吸納入體，那他就成了妥妥的冤種。
喬坤又將慶雲金燈以及“九天元陽尺”取出，交給懼留孫，懼留孫將之納回身體，催動術法，果然慶雲金燈更比之前大了幾分。
喬坤看著，心中忍不住感慨，這種不需要多少辛苦便能獲得巨大力量的感覺，確實容易讓人沉淪。
不過好在他道心運轉，時時警醒，不受其矇蔽。若他沉迷其中，不以自己修行為主，倒行逆施，只怕會身死道消。
佔據他人身份和修為的方法限制極大，因果也重。如今是封神大劫，而懼留孫又身份特殊，本為元始天尊親傳弟子，西方教準提道人又執意要保他性命，平心娘娘才施展出此招，讓喬坤代其因果。
也是懼留孫也在劫中，又主動對喬坤出手，失手被擒，如此喬坤擔的因果小一些。
如今喬坤只欠懼留孫一個正神之位，將來可以用渡懼留孫輪迴轉世之身成仙來償還因果。
若不是大劫，又無先前諸般因果，佔據懼留孫身份，因果極重。教導懼留孫的轉世身修成金仙能不能償還得過還不好說。
而去找尋那轉世身必然是千難萬難，更不要提度化他成就金仙。
期間中途必有波折，說不定那轉世身還會有什麼噬師之類的舉動，可能反覆數十次輪迴，都不得度化成功，徒耗費萬年，遭受因果反噬。
喬坤這種情況可遇而不可求，最大的不可求之處是“平心娘娘”親自出手催動這輪迴之法。
這第四幢收穫，則是他實力上的提升，修為境界上的突破。
喬坤雖然沒有成就金仙，卻以“大自在地子”修成無漏之軀，成就不滅肉身，相當於金仙境界。
成就偽無漏之軀之後，受到因果束縛更少，也更難被推算，他作為封神世界的變數，對羲皇的作用也就越大，羲皇便更會幫助他，救他性命。
而且“大自在地子”厚德載物，可承載萬法，他以之承載諸多功法，再以之成就無漏之軀，如今有“八九玄功”、“玉鼎金爐”等功法的種種特性。
若論肉身，可能還在楊戩、袁洪之上，配合“地煞七十二變法”第八重，他變化成天龍、鳳凰、玄武、孔雀，催動這幾種神獸的各種神通，實力更強。
何況無漏之軀不被法域剋制，變化莫測，實戰起來，能穩贏過他的金仙，不會很多。
若說有什麼缺點，是他不小心將肉身提升得太強了，而且剛剛突破，對各種力道很難精細把握。現在他做什麼動作，都是以萬斤為單位進行微調，容易傷著人。
最後他清點的收穫是寶物。平心娘娘賜給他幾枚“定海珠”，以及“靈鷲宮燈”。而孔宣贈他的一道金光，卻見是“三十三天黃金塔”，正是燃燈道人贈給李靖用來收服哪吒的那件寶物。
喬坤心下感慨，新得的三件寶物，“靈鷲宮燈”、“定海珠”、“三十三天黃金塔”都是取自燃燈道人。
真是薅羊毛真只逮著燃燈道人薅啊。發家致富全靠燃燈。
雖然這麼想，喬坤卻沒有半點要還回這些寶物的意思。他對燃燈道人印象並不好，且不說燃燈道人用火燒哪吒，就說燃燈道人在十絕陣中派他祭陣，又讓他協助姜子牙催動“釘頭七箭書”害趙公明這兩件事，他就很是計較。
何況燃燈道人還想竊取姬發的王道氣運，又暗自派遣馬善幹擾封神，不像是好人。
再說這幾件寶物他也都有用，“靈鷲宮燈”配合日離能發揮出先天靈寶的威力，那“定海珠”他還要用來修行五行天。
當時他在平心娘娘施法形成的空間中，遭遇準提道人襲擊，情況及及可危，便取出僅剩的一枚“定海珠”與空間相合，後來平心娘娘真血落下，他便以真血和空間作為土行靈物，修成“土行天”。
這“土行天”的作用是一旦與大地接觸，便能形成一處空間，此處空間在地底，大小為百里方圓，可以催動術法，探查地面的情況。
百里之內可以任選出口脫離，用來探查、躲避、偷襲都十分合適。
此外這空間還可以抵擋各種傷害，持續吸取地氣防禦會逐漸提升。
可能是因為這真血並非是精血，“土行天”比水、火、木三行稍差，但是隨著它不斷吸收地氣，會不斷進化，有很大的潛力。
而且“土行天”還有一處特殊，平心娘娘的虛影也在裡面，並沒有被平心娘娘收回。
雖然只是虛影，個性也很不靠譜，卻是平心娘娘為了教導喬坤專門凝聚，喬坤有功法上的問題都可以找她諮詢，相當於一部學習機，十分有用。
祭煉完“土行天”之後，喬坤“定海珠”也全部消耗完畢，如今正差一枚“定海珠”再修行“金行天”。如今平心娘娘正好把他欠缺的“定海珠”補上。
修成五行天之後，他便五行圓滿，還可以用剩下“定海珠”砸人，再不濟，將來去找龍女相親的時候，可以作為定情信物送給龍女。
“三十三天黃金塔”可以收人困妖，鎮壓邪眾，雖然作用不太大，但也聊勝於無。
而且他對哪吒說過，不讓哪吒被人隨便欺負，如今收了這幾件寶物，也算對哪吒有了交代。
只是可惜，估計李靖成不了“托塔天王”了。喬坤暗道，實在不行，祭煉幾件寶物補償一下李靖吧，畢竟李靖待他還算不錯。
其實他還從懼留孫得到了慶雲金燈和“九天元陽尺”，以及諸多捆仙繩。但因為他取代了懼留孫，便只好把這幾件寶物又還給懼留孫。以免留下什麼線索，被人發現端倪。
最好還是懼留孫先和喬坤緩解一下關係，然後安排一個委託讓喬坤完成，完成之後再光明正大地將“九天元陽尺”、“捆仙繩”之類的寶物交給喬坤。
這麼盤算好一會，喬坤對此番收穫很是滿意。最重要的一點，他現在終於可以脫離風無咎的身份，恢復本來面目。
他與懼留孫又交流一會，便各自催動術法離開。畢竟他們要同時在真界現身，被人看到，未免被堪破端倪。
懼留孫先催動術法脫離虛空，往夾龍山飛雲洞而去，而喬坤則從另一處脫離，往西岐城而去。
路上他遠遠看見西岐大軍已經過了金雞嶺，正在汜水關外安營紮寨，想來是孔宣被準提道人和平心娘娘帶到虛空，姜子牙便擊敗了金雞嶺的諸多敵軍。
喬坤也不停下打招呼，而是繼續往前行走，來到西岐城。
他此刻是西岐的第一百零一公子，西岐自然不會排斥他，很容易便進城。
喬坤也不停留，直接回到自己小院，輕輕敲了敲門。
很快門開啟，顯出夏花略顯憔悴的臉，不過她面上很快便充滿驚喜，撲到喬坤懷中，“公子，你回來了。”
這是一種平鋪直敘的語氣，但喬坤卻聽到她的聲音略有些顫抖，她是大夏的公主，她有很多秘密，但她也是自己的夏花。
喬坤小心將夏花攬在懷裡，縱然知道她是武道傳說，也怕碰壞了她，“我回來了，往後再不和你長久分離。”
與此同時，朝歌某處宮殿中，一位身著八卦衣的美貌女修倏地睜開雙眼，看著桌上不斷轉動無所適從的羅盤，面露吃驚之色，她伸手將與羅盤相連的一根頭髮拿開，那羅盤指標才停止轉動。
那女修不由納罕，“這幾年不見絲毫痕跡，如今氣息再現，便以我族秘法也難以推算其痕跡，是何道理？是天地大劫所致，還是有高人遮掩？如今已過了與世同君約定的十年，我到底要不要和他了結因果？”
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第六卷總結
第二卷就這麼結束了，卷末不是以打敗某個大boss結束，稍微有些不一樣，而且有些倉促，不過整體意思確實達到了。
名為“德充符”，這“德”在我的書中是上德不德，是功德，也是一種心態，符則是一種驗證。
本來要寫很多東西，但因為訂閱不好，所以就將劇情加快一些，某些東西就不寫了。
不是我多重視訂閱，而是訂閱不高，說明這一段劇情不夠精彩，不夠吸引人，這本身是讀者給我的反饋。所以我需要調整寫作的節奏和劇情。
我不去想其他的東西，只是想寫精彩能吸引人的故事。
我自己也有劇情不夠精彩的感覺，每一章描寫的感覺都還可以，但是整體劇情推進太慢，又沒有一個主題吊著，寫得不差，一口氣讀著還蠻舒服的，但每天等確實沒有那麼吸引人。
寫的像公路文，但又沒有公路文的精髓。
形散意散，又不能將情感昇華，確實需要調整，於是第二卷便結束了。
以後會開始有目的的旅程，讓大家對主角稍微有些期待感。
不過作者宣告一下，我真的沒有水字數，我所寫的文字除了一些必要的解釋，只有其他四個作用，推進劇情進展，突顯人物形象，埋下伏筆，增添趣味性。
若不能達到這些，我也不會寫的。
像是前期主角詢問鄧九公有沒有女兒，到後來他看到鄧嬋玉三四歲的樣子，這其實是作者有意為之，主要是為了體現出時間的流逝。再到後期鄧嬋玉十六歲攻打西岐，這種時間的流逝就更明顯。
我是想讓大家切切實實體會到，封神之戰其實是打了二十多年的。而不是簡單的幾個月。
這種變化和時間的流逝，以後還有其他的左證，是體現在方方面面的。
前期提過幾筆的小紅，在這卷也出場過一回，前後呼應。本來在本卷他會有更多戲份的，也都刪去了，不過也不影響劇情的流暢。
龍女、龍王的描寫也是完善整個世界，描寫他們各自的立場。
因為順應時間的變化，現在真正的封神戰鬥還沒有開始，但是主角還有那些配角，也都有各自的人生。
最後姬昌銷號了，他的形象塑造也到此為止。
我是想寫出你以為他是好人，結果他又坑主角，你以為他是壞人，結果他又還不錯的這種反轉變化。
透過幾次反轉，將他的矛盾，以及人性的複雜展現。如果只有善，反而近於虛偽。
本來他要坑主角坑的更慘，最後補償才更順理成章，不過考慮到讀者感受，就這樣處理吧。
不過主角和西岐糾纏，擔了這麼大因果，得點補償也算合理吧。
三十六萬字後，主角終於拿到了他的金手指。
這也是作者想好的，如果沒有外掛金手指，憑什麼他在封神世界當主角？憑什麼能夠參與以後不斷升級的戰鬥？這封神也沒意思吧？
可是作者實在是不想寫系統之類的外掛，不想寫一種超脫了封神世界的，連幾位聖人甚至鴻鈞都無法察覺，也無可奈何的外掛。
這樣會顯得封神世界很low。也許會有人覺得爽，但不是作者想寫的封神。
於是便整了這麼一個本土外掛。花了三十六萬字寫出來，具體功能還未展現。
應該說現在劇情才剛開始，以後也請期待吧。
最後說一下更新，作者是按照六千字更的，有時候沒到，也相差無幾，這段時間週末都有事要忙，其實很疲憊，前天更新都不是定時的了，其實那時作者是捉襟見肘。
但是每日四千多的更新還是儘量保障。
給自己找個藉口很容易，但我答應的事會盡力做到。
評論作者都會看的，但最近疲憊，狀態不佳，難以保證平和的心態。所以對於一些批評沒有回覆，見諒。
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