第45章 初到朝歌

封神證道:劫運天鈞·觀吾生進退·2,490·2026/3/26

喬坤心神迴歸,發現離朝歌城不過三四十里地。 因朝歌城甚為宏偉,前面又一馬平川,故可以望見。 原來他在不知不覺中已經跨越千山萬水,來到朝歌。 也好,順便來找那個前十的師父吧。 這麼想著,喬坤運起靈鶴舞空勁,不過半刻鐘時間便來到朝歌城。 照例又是一番入城的檢查和盤問,他還被守兵重點照顧。 他一路風餐露宿,未休整過,此刻蓬頭垢面,還有一雙紅眼睛迎風流淚,實在惹人懷疑。 因為他在離城五里地的時候,用望氣術看了朝歌城一眼。 結果一隻長得像貓頭鷹的怪鳥與他神情對視了一眼,他雙眼便止不住地流淚。 望氣術不可輕動,有時候會引發反噬。喬坤沒有師父交待這些,獨自摸索,自然免不了要吃虧。 好在喬坤所有事物都塞在“袖裡乾坤符”中,身無長物。一番盤問檢查之後,士卒還是讓他進了城。 進到朝歌城,喬坤便感覺自身的仙道修為更受壓制,法力活躍不足平時十分之一,調動法力更艱難。 武道真氣卻活躍了許多。 他不由起了疑惑,按照傳說,人族由修行仙道的女媧創造,那為何人道反而能夠壓制仙道? 以前看《封神演義》他也從未聽過這種設定。 喬坤搖搖頭,不去想這些,這些離自己太遠,當務之急還是要找那個世間前十的師父。 朝歌城四四方方,坐北朝南,縱橫均超過三萬丈,佔地面積十億平方丈,內有百姓軍民九百萬。 要在不知對方年齡、性別、姓名的前提下,將人找到,其難度不亞於大海撈針。 好在那人也有特點,是崑崙弟子,有仙道修為。而且很有可能是姜子牙。 若是在別處,喬坤使用望氣術便可見其端倪,但此時他剛吃過虧,眼睛仍紅,卻不敢亂動。 他已做好了長期找尋那人的準備。 反正他還有多種法訣修行,《洞神天帝元變經》,“龍行氣法”,“中品真仙訣”。倒也不怕蹉跎時光。 朝歌城南北的主路有三條,分支有十多條,最中間是玄鳥大街,十分寬敞,旁邊有不少商販商鋪,買賣器皿、工具、布匹、糧食,種類豐富。 根據買賣東西不同,便有不同種類,單單糧食商人便有大米、小米、黃米、小麥和大豆等幾種。 “燒餅。” “金銀首飾。” 各種叫賣聲不絕於耳。 朝歌城確實繁華,遠非陳塘關可比,喬坤決定先尋個地稍微捯飭了一下。 他倒是頗為感謝自己的本能,知道打獵,知道吃飯喝水,能生火將食物弄熟,最重要的是知道方便時要脫褲子。 這一路將近三個月,要是拉撒都在褲子裡,那簡直不要活了。若他修成真仙法體,便不會有這種問題。 他袖裡乾坤符中不缺金銀,也有衣物,不多時便尋客棧洗漱。 洗漱完畢,換了身乾淨的衣服,喬坤又變回了原來那個靦腆的少年,只是多了些風霜之色。 而後便是買房子,他也沒有多還價,便購置了帶院小屋,反正“袖裡乾坤符”中金銀多得是。 說是小屋,其實也有主臥,次臥,客廳三個房間,院子粗略估計也有六七十平,他很滿意。 此時城市都有城牆,城內空間有限,但人口增加卻快,朝歌城建立的時候,留下了很大的餘地,又經過幾次擴建,城內的房產價格還是愈來愈高。 朝歌城是商朝人心中古往今來最偉大的城,其作為朝都,住進去本身便代表著榮耀。 何況城內城外確實不同,朝歌城人道氣運最濃厚,仙、妖在此修為均受壓制,不敢肆意亂為,居住其間安全係數最高。如此自然就昂貴。 但其實朝歌城內還有很多地方非常空曠,是商人、貴族互相勾結,控制供需,導致城內房價居高不下。 不過這和喬坤沒關係,他已經上岸了,還不用還房貸,比他前世強太多。 買了房子之後,他便沉下心修行,雖然在朝歌城人道氣運壓迫,進步緩慢,也算是聊勝於無。 此外便是出門找尋那位崑崙弟子。主要是聽小曲、聽說書,和去酒樓吃飯。這些地方方便打聽事情。 其實人多的地方還有角鬥場之類,只是喬坤卻不願意去,他不忍心看到同類成為玩物,但又無力改變這一切。 他只能儘量不去看這些。 經過一段時間,他已經瞭解到了一些神話傳說,風土人情,妖仙志怪之類。 盤古開天,女媧造人,燧人氏燧石造火,伏羲氏創立八卦,教人漁獵,神農氏嘗百草,傳下醫藥,軒轅氏終止戰亂,傳下武道等等。 而後便是大禹治水,羿射九日,商湯得玄鳥之助而立國,人王武丁武功蓋世,聞太師戰無不勝之類。 至於妖族巫族大戰,龍鳳大戰從未有人講起過,也不知道是淹沒在歷史長河中,還是從來沒有發生過。 說書人講女媧造人、女媧補天的時候,喬坤還能聽到聽眾們有相互議論的聲音。 大意便是說幾年前女媧娘娘誕辰,大王前往女媧宮降香,反而寫下淫詩一首,對女媧娘娘大是不敬。 那詩一個時辰之後便不能再見,見過的人也想不起來內容,但他們卻信誓旦旦說這是淫詩,十分奇妙。 喬坤在旁聽著,心說,你們可真能作死啊。聖人的是非也傳得這麼開心。 這般想著,便離他們更遠了一些,省得那些人挨雷劈的時候連累到他。 而後喬坤便想著也去參拜一下女媧娘娘,便打聽女媧廟所在。 大商朝對於祭祀管控甚嚴,大型祭祀均由官方主持,主要祭祀天、地。 也祭祀元始天尊、昊天上帝等仙神,可祭祀水、火、日、月、雷、電、風、雨、山、澤等形象,但隻立牌位卻不立神像,更無廟宇。 但凡不入祀典者,是為淫祀。普通民眾私下祭拜,興淫祀是為大罪。 朝歌城內的合法廟宇只有女媧廟和人皇廟,也只有女媧、人皇方有神像。 女媧廟便在城南附近,整體並不大,但裡面華麗無比,五彩金裝,殿宇齊整,樓閣豐隆,顯是極為用心。 大殿裡便是女媧聖像,只是有幔帳相隔,看不清楚容貌,只隱約見女媧聖像旁有兩個人形,一老一少。 按照傳說,老的是為司命娘娘,協助女媧造人,少的則為天女,不知名姓。 喬坤沒有作死之心,只想老實參拜。 既然是女媧造人,那女媧便是人族之母,是此身之祖,自然當得他參拜。 他上前,還未進入廟宇中,便覺一處牆壁有異,透著非常濃厚的人道氣息。 這些人道氣息是沿著特定的路線行走,好像是字,而且筆劃均勻,大小一致,似乎是小篆。 這些字上威嚴煌煌,彷彿要透牆而出,讓人心悸。 但這讓人心悸的力量卻被另一種力量壓制著,不能顯現,也不能發作。 這難道便是紂王提的那首淫詩? 喬坤心說,這是什麼情況,紂王寫的字竟然有人道氣運加成,增強威力? 為什麼他非要在媧皇宮提淫詩? 女媧為何只是壓制那人道氣息,卻不是將之毀去呢?總不能是女媧娘娘心有餘而力不足吧? ------------

喬坤心神迴歸,發現離朝歌城不過三四十里地。

因朝歌城甚為宏偉,前面又一馬平川,故可以望見。

原來他在不知不覺中已經跨越千山萬水,來到朝歌。

也好,順便來找那個前十的師父吧。

這麼想著,喬坤運起靈鶴舞空勁,不過半刻鐘時間便來到朝歌城。

照例又是一番入城的檢查和盤問,他還被守兵重點照顧。

他一路風餐露宿,未休整過,此刻蓬頭垢面,還有一雙紅眼睛迎風流淚,實在惹人懷疑。

因為他在離城五里地的時候,用望氣術看了朝歌城一眼。

結果一隻長得像貓頭鷹的怪鳥與他神情對視了一眼,他雙眼便止不住地流淚。

望氣術不可輕動,有時候會引發反噬。喬坤沒有師父交待這些,獨自摸索,自然免不了要吃虧。

好在喬坤所有事物都塞在“袖裡乾坤符”中,身無長物。一番盤問檢查之後,士卒還是讓他進了城。

進到朝歌城,喬坤便感覺自身的仙道修為更受壓制,法力活躍不足平時十分之一,調動法力更艱難。

武道真氣卻活躍了許多。

他不由起了疑惑,按照傳說,人族由修行仙道的女媧創造,那為何人道反而能夠壓制仙道?

以前看《封神演義》他也從未聽過這種設定。

喬坤搖搖頭,不去想這些,這些離自己太遠,當務之急還是要找那個世間前十的師父。

朝歌城四四方方,坐北朝南,縱橫均超過三萬丈,佔地面積十億平方丈,內有百姓軍民九百萬。

要在不知對方年齡、性別、姓名的前提下,將人找到,其難度不亞於大海撈針。

好在那人也有特點,是崑崙弟子,有仙道修為。而且很有可能是姜子牙。

若是在別處,喬坤使用望氣術便可見其端倪,但此時他剛吃過虧,眼睛仍紅,卻不敢亂動。

他已做好了長期找尋那人的準備。

反正他還有多種法訣修行,《洞神天帝元變經》,“龍行氣法”,“中品真仙訣”。倒也不怕蹉跎時光。

朝歌城南北的主路有三條,分支有十多條,最中間是玄鳥大街,十分寬敞,旁邊有不少商販商鋪,買賣器皿、工具、布匹、糧食,種類豐富。

根據買賣東西不同,便有不同種類,單單糧食商人便有大米、小米、黃米、小麥和大豆等幾種。

“燒餅。”

“金銀首飾。”

各種叫賣聲不絕於耳。

朝歌城確實繁華,遠非陳塘關可比,喬坤決定先尋個地稍微捯飭了一下。

他倒是頗為感謝自己的本能,知道打獵,知道吃飯喝水,能生火將食物弄熟,最重要的是知道方便時要脫褲子。

這一路將近三個月,要是拉撒都在褲子裡,那簡直不要活了。若他修成真仙法體,便不會有這種問題。

他袖裡乾坤符中不缺金銀,也有衣物,不多時便尋客棧洗漱。

洗漱完畢,換了身乾淨的衣服,喬坤又變回了原來那個靦腆的少年,只是多了些風霜之色。

而後便是買房子,他也沒有多還價,便購置了帶院小屋,反正“袖裡乾坤符”中金銀多得是。

說是小屋,其實也有主臥,次臥,客廳三個房間,院子粗略估計也有六七十平,他很滿意。

此時城市都有城牆,城內空間有限,但人口增加卻快,朝歌城建立的時候,留下了很大的餘地,又經過幾次擴建,城內的房產價格還是愈來愈高。

朝歌城是商朝人心中古往今來最偉大的城,其作為朝都,住進去本身便代表著榮耀。

何況城內城外確實不同,朝歌城人道氣運最濃厚,仙、妖在此修為均受壓制,不敢肆意亂為,居住其間安全係數最高。如此自然就昂貴。

但其實朝歌城內還有很多地方非常空曠,是商人、貴族互相勾結,控制供需,導致城內房價居高不下。

不過這和喬坤沒關係,他已經上岸了,還不用還房貸,比他前世強太多。

買了房子之後,他便沉下心修行,雖然在朝歌城人道氣運壓迫,進步緩慢,也算是聊勝於無。

此外便是出門找尋那位崑崙弟子。主要是聽小曲、聽說書,和去酒樓吃飯。這些地方方便打聽事情。

其實人多的地方還有角鬥場之類,只是喬坤卻不願意去,他不忍心看到同類成為玩物,但又無力改變這一切。

他只能儘量不去看這些。

經過一段時間,他已經瞭解到了一些神話傳說,風土人情,妖仙志怪之類。

盤古開天,女媧造人,燧人氏燧石造火,伏羲氏創立八卦,教人漁獵,神農氏嘗百草,傳下醫藥,軒轅氏終止戰亂,傳下武道等等。

而後便是大禹治水,羿射九日,商湯得玄鳥之助而立國,人王武丁武功蓋世,聞太師戰無不勝之類。

至於妖族巫族大戰,龍鳳大戰從未有人講起過,也不知道是淹沒在歷史長河中,還是從來沒有發生過。

說書人講女媧造人、女媧補天的時候,喬坤還能聽到聽眾們有相互議論的聲音。

大意便是說幾年前女媧娘娘誕辰,大王前往女媧宮降香,反而寫下淫詩一首,對女媧娘娘大是不敬。

那詩一個時辰之後便不能再見,見過的人也想不起來內容,但他們卻信誓旦旦說這是淫詩,十分奇妙。

喬坤在旁聽著,心說,你們可真能作死啊。聖人的是非也傳得這麼開心。

這般想著,便離他們更遠了一些,省得那些人挨雷劈的時候連累到他。

而後喬坤便想著也去參拜一下女媧娘娘,便打聽女媧廟所在。

大商朝對於祭祀管控甚嚴,大型祭祀均由官方主持,主要祭祀天、地。

也祭祀元始天尊、昊天上帝等仙神,可祭祀水、火、日、月、雷、電、風、雨、山、澤等形象,但隻立牌位卻不立神像,更無廟宇。

但凡不入祀典者,是為淫祀。普通民眾私下祭拜,興淫祀是為大罪。

朝歌城內的合法廟宇只有女媧廟和人皇廟,也只有女媧、人皇方有神像。

女媧廟便在城南附近,整體並不大,但裡面華麗無比,五彩金裝,殿宇齊整,樓閣豐隆,顯是極為用心。

大殿裡便是女媧聖像,只是有幔帳相隔,看不清楚容貌,只隱約見女媧聖像旁有兩個人形,一老一少。

按照傳說,老的是為司命娘娘,協助女媧造人,少的則為天女,不知名姓。

喬坤沒有作死之心,只想老實參拜。

既然是女媧造人,那女媧便是人族之母,是此身之祖,自然當得他參拜。

他上前,還未進入廟宇中,便覺一處牆壁有異,透著非常濃厚的人道氣息。

這些人道氣息是沿著特定的路線行走,好像是字,而且筆劃均勻,大小一致,似乎是小篆。

這些字上威嚴煌煌,彷彿要透牆而出,讓人心悸。

但這讓人心悸的力量卻被另一種力量壓制著,不能顯現,也不能發作。

這難道便是紂王提的那首淫詩?

喬坤心說,這是什麼情況,紂王寫的字竟然有人道氣運加成,增強威力?

為什麼他非要在媧皇宮提淫詩?

女媧為何只是壓制那人道氣息,卻不是將之毀去呢?總不能是女媧娘娘心有餘而力不足吧?

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