第六十一章 你還活著？
關於如何在武當後山禁地上廁所這個事兒呢，咱也得說道說道。
首先得指出的是，被武當劃分為“禁地”的這片區域，其範圍說大是不大，但說小也不小。
可能有不少朋友受到早年一些武俠劇的影響，一提到這種位於某某門派後山的禁閉場所，腦中下意識的就會想象出一塊比你家小區廣場還小的平坦空地，空地的周圍佈滿泡沫塑膠制的假山和保鮮膜拉成的瀑布，然後空地的某一側還有個二十平米左右、採光極好、冬暖夏涼的山洞，洞裡配有一張石床……
倒也不是說類似這樣的場地一定就沒有，不過咱這個故事裡的武當後山顯然不是這麼個情況。
儘管這個“禁地”確是隻有一條可以通往門派居住地的窄道，除此之外不管往哪個方向走最終都會遇到山崖，但要把這整個區域走完……那也是要花不少時間的；而這裡的地形呢，自也不僅僅有空地，更多的是各種高低錯落的山石林木，且林間還有不少小動物存在，當然動物們能鑽能爬，有的還能飛，故它們是不需要走人類才能走的路徑進來的。
那麼在這樣的環境下，那些不請自來、躲藏於此的人類解手時要注意什麼呢？
咱先說淳空……
他是第一個來的，當這禁地中只有他一個人時，其實他也不用注意什麼，只要他別特意跑到那個有人站崗的路口附近去方便，那他隨便去哪兒解決都行。
解決完之後呢，他也不需要做什麼掩埋工作，因為他在這兒吃的本來就很少，可能好幾天他才產出那麼一點點東西，所以就算真被人發現了，也大機率會被認為是動物留下的排洩物。
但孫黃二人來了之後，情況可就大變樣了……
這倆貨哪怕是吃野果也不會虧了自己，頓頓吃得都比淳空要多，那孫亦諧也就罷了，黃哥大家是瞭解的……他平日裡正常吃喝，去茅廁的頻率也遠超常人，何況是成天吃這種沒加熱也沒洗過的野生植物呢。
就他每天生產的那一堆堆的“證據”，若不掩埋一下，萬一有人因某種原因進來，分分鐘就會發現異常。
另外，除了這個“掩蓋痕跡”的事兒之外，他們如廁其實還面臨一個問題……
那就是：他們藏身的那個石窟，出去是很容易，拉一下石門內側的開關就行，但過會兒要再進去，就又得以“雙源相濟”的條件來開門啊。
淳空那是無所謂的，他不需要道具即可開門，但雙諧要進出石窟，就必須得帶上那把拂塵了，要不然就相當於沒帶鑰匙出門。
白天大家一出來找東西吃，順便方便一下，那是沒啥好說的，帶就帶著唄，可夜裡呢？
有人也許會說，夜裡咋了？你方便的時候把拂塵扔在一旁不就好了？實在不放心，你就把拂塵夾在腋下，或者插在後衣領裡唄。
那我只能說，你們想得還是不夠深、也不夠細……
你說扔在一旁？那是多遠的“一旁”？真要是放得很近，被你肉眼可見或不可見的穢物濺射到了咋辦？這可是法器啊，被“汙染”了咋辦？上回黃東來在東瀛汙染的那個想必諸位還歷歷在目呢。
而你要是放得遠些，比如離你八米遠那樣……那萬一這時剛好有個外人出現又咋辦？比如眼下，這淳信要是看到地上有個拂塵，那他第一反應就不會是“野豬”在草叢裡了，而且他八成已經把拂塵給撿起來了。
再有，你要是不放在一眼可見的空闊處，而是放在遠處的某個隱蔽處……比如草叢裡，那黑燈瞎火的，你一會兒上完找不著了又怎麼辦？
至於說夾在腋下，或者插在後領子裡……前者也是那個被濺到的問題，後者嘛……我這麼說吧，就那年頭的衣服，您可以想象一下，你上了一半，後脖子和衣領間的一樣東西滋溜一下就順著你後背往下滑去，那一刻你該有多絕望。
簡而言之吧，最後孫黃想到的辦法就是：只要他和孫哥其中一個半夜要上廁所，就叫上另一個一起，兩人輪換著去方便，讓另一人在你辦事的時候負責拿著“鑰匙”。
今夜，就是在孫哥先一步撒完了尿，然後接過拂塵回到石窟門口等黃東來的這麼一個節骨眼兒上，淳信出現了。
淳信和黃東來之間的那番“隔空博弈”，孫亦諧自是不知道的，畢竟他在接過拂塵後的第一時間就遠離了黃東來的“施工現場”，但是他左等右等，見黃哥遲遲不回來，便只能很不情願地又返回了這裡，想看看是不是出了啥狀況。
而在聞到一些氣味，知道自己差不多到了的時候，孫亦諧也是想當然地就直接開始跟黃東來說話了。
他可沒想到……這會兒還有第三個人在場呢。
本來淳信都已經被黃東來給忽悠進去了，壓根兒沒想過眼前的人是那“東諧西毒”之一，但孫亦諧的聲音一響起，加上後一秒孫哥也已從林間現身、進入了淳信的視線……將孫黃二人放在一起看的淳信，腦中一下子就蹦出了一堆關鍵詞來。
像什麼“一個沒眼睛，一個沒脖子”、“高一點的那個聲音尖銳、矮一點的那個濃眉大眼”、“一個張口媽個雞，一個一天拉八趟”等等等等。
有些描述吧，當孫黃單獨出現時就還好，但當他們一起出現，就比較容易被對號入座了。
此刻他倆一沒有易容，二也沒有掩飾自己講話的腔調，因此淳信一看一瞧，立時便反應過來……這倆小子的特徵跟江湖上對於“那兩個人”的描述真像啊……
緊接著，淳信也是後知後覺地品出來了：壞了，我剛才好像是被那個拉野屎的小子給唬住了……其實他除了說話硬氣之外，沒有拿出任何證據證明自己是武當弟子，反倒是我，被他詐得自報了家門。
念及此處，他也是面色一沉，再度戒備起來。
“阿彌陀佛……”淳信分別看了看孫黃，“二位……貧僧看你們不像是武當弟子吧，你們究竟是何人？”
他話音落時，剛剛看清現場狀況的孫亦諧，自是暗道了一聲糟。
孫哥可不知道自己來之前黃東來和淳信說了什麼，也不知道自己剛才隨口說的那句話是不是暴露了什麼，他只知道現在淳信的問題已經甩過來了，於是他立刻轉頭給黃東來使了個眼色，示意黃哥趕緊說點什麼，透點資訊給他，這樣他才好接著那話往下圓。
可淳信一眼就發現了他們的小動作，還沒等黃東來開口，便又咄咄逼人道：“看來二位是不想說、或不便說了……”他頓了頓，“那就莫怪貧僧謹慎……只能先當你們是圖謀不軌之人，請那武當的道長們來處置……”
淳信那腦子轉得還挺快，眼前的二人越是一副怕暴露的樣子，他就越是確信這兩人暴露後能把如今武當山一帶的整個形勢給攪渾。
假設這倆小子正是孫亦諧和黃東來，那他們出現在武當禁地這件事兒可就有的掰扯了，淳信甚至可以往“就是武當暗中夥同混元星際門突襲了少室山，事後便把人藏在了此地”這種節奏上帶；因為以陰謀論的角度來看，你寫了“後滅自己”，那就不會有人再懷疑你了，這很合理啊……這順帶也解釋了，為什麼大家等了這麼久，也沒人來滅武當啊。
退一步講，縱然武當那邊能把事情撇清，並證明這兩人是自己偷偷溜進來的，孫黃二人的處境也還是沒變，他們混元星際門的人在這個敏感時期偷入武當，那“先誅少林後滅武當”的鍋只會背得更瓷實……
若是條件允許，淳信甚至想透過拱火或是自己直接出手，讓這倆小子今夜就斃命於此，這樣不但能把鍋給摁實了，還能來個死無對證，那淳信得是多大的功勞啊？
至於淳信自己為什麼會出現在禁地，屆時就是個誰都不會在乎的小問題了；他只要說自己半夜起來上茅廁時看到個可疑的人影，然後一路追蹤到此的就行，反正別人肯定是信他啊，難道還信雙諧嗎？
當然了，以上只是淳信認為最好的發展，他自也考慮過“眼前這倆小子並非孫亦諧和黃東來”的可能；不過就算是那樣，淳信也只需隨機應變即可，歸根結底……不管這水怎麼攪，他都是沒啥損失的，最好能給武當掌門攪出倆私生子來，那得多大樂子呀。
“且慢！”眼看著淳信已擺出一副要運功喊人的架勢，黃東來也是沒辦法，只能輕喝著出言阻止，並接道，“這位大師，事到如今，在下也不瞞你……”他說著，也用眼神朝孫亦諧那邊示意了一下，“我們二人，正是那混元星際門的孫亦諧和黃東來……”
可能有人要問了，像這種時刻，按照雙諧的一貫作風，不應該是繼續說謊來拖住對方，或者就是直接撲上去捂嘴、將對方制伏了再說嗎？
話是沒錯，但其實他們這麼操作也是要看具體情況的。
要說“騙”，剛才黃東來已經騙過對方一回了，但那顯然已被淳信所識破，此時若他們立刻再編瞎話，很可能會被無視，根本起不到拖延的效果。
而要說“打”呢……可以是可以，但在此時此地跟淳信動手，存在太多的變數和限制了。
首先最有可能翻車的一個點就是：人家要是智力線上，不跟你們硬碰硬，直接扭頭跑路、大聲喊人……你們又如何阻止？
這若是個惡人，那或許可以考慮把他“秒了”，只要下手黑一點兒，距離也合適，雙諧確是有一些辦法讓對方發不出聲音就躺下的。
可淳信到目前為止的表現，儼然是一副非常正派的少林僧人模樣，那孫黃自是不想、也不便對這種人下死手的。
既不能下死手，又要讓一個少林淳字輩的僧人連喊聲都發不出，那就不是孫黃目前的武功可以做到的了。
因此，在這諸多的不確定因素和限制之下，黃東來乾脆就說了實話。
而淳信也果然被“真相”這把快刀給控住了……
這一刻，他先是心中大喜，覺得自己立功的機會來了，但同時，也生出了幾分顧忌；因為在確定了這兩人真就是那“東諧西毒”後，他又不由得考慮起自己的安全問題來了。
畢竟淳信可不能確定孫黃會不會對他下死手，站在他的視角：所謂的江湖正道，在彼此背後捅刀子的事兒也比比皆是，何況是這兩個誰也說不清是什麼道的小子？萬一我轉身呼喊之際，對方一著急，全力衝上來要傷我性命，那我也未必能全身而退啊。
如此一來，知道真相的淳信反而開始猶豫，自己把自己給拖住了。
實際上他這會兒要是啥都不想，立馬運功喊人，可能也不會發生之後的一些事……
“阿彌陀佛……”淳信心思疾動，快速思考了片刻後，他才開口接道，“貧僧方才就有所懷疑，沒想到真是二位施主……”他頓了頓，分別看了看孫黃二人，“卻不知，二位深夜潛入這武當後山，意欲何為啊？”說到這兒，他的語氣又是微變，“莫非……你們真要行那‘後滅武當’之事？”
有道是“沒有人比冤枉你的人更知道你冤枉”，其他少林僧人可能是真不確定，但淳信他作為毓秀山莊在那次行動中的內應，又豈會不知雙諧是無辜的？此刻他有此一問，無非是想穩一穩局勢、試探一下對方，順帶著也把話題從孫亦諧來之前那個“他自己為什麼會出現在這裡”的事兒上引開。
而被他這麼明知故問的孫黃呢，也確實是開始跟他解釋了，因為站在孫黃的角度，現在說服淳信就是最好的選擇。
但淳信這邊，他一看雙諧選擇了“解釋”這種應對，且並沒有任何要跟自己動手的跡象，便推測這倆小子真就是好人。
明白了這點，淳信就放心了。
好人，好對付啊。
感覺自己暫時安全了的淳信，這下又不想按照“逃跑喊人”的原計劃走了，而是又生出一計來……
淳信尋思著：既然這倆小子認為我也是好人，那我何不利用一下這點呢？乾脆我就假裝被他們說服、相信了他們就是無辜的，然後再宣稱想幫助他們，替他們去做點小事，以此取得他們的信任……一旦這倆小子對我徹底放下警惕，我就找個機會背後偷襲，將他倆雙雙擊斃，事後他倆成兩具屍體了，這故事我想怎麼編都行啊。
他心中毒計剛成，卻不料，此時又有個他意想不到的人出現了。
“師兄？是淳信師兄嗎？”原來是那淳空小師父，見孫黃出去半天都沒回來，擔心兩人是不是把“鑰匙”掉了回不來了，故出洞來檢視。
淳空倒是沒多想，一見著淳信就喊了對方一聲。
但淳信此刻整個人都是懵的……因為今天以前，淳信一直以為淳空已經在“風雪少室山”那天死了。
且說那日，寺中死了諸多僧人，其中有不少死時已經面目難辨、甚至連屍身都不完整的，故最後給他們收屍的時候，同門們也只能透過死者所穿的衣物、死亡的地點，還有一些體貌特徵等等儘量去分辨和統計；那這樣的統計，自然會有很多錯漏，於是淳空這個在事件後“失蹤”的人，被算作難以分辨的死屍之一也就不奇怪了。
“師弟……你……你還活著？”問這句廢話的時候，淳信腦子又飛轉起來。
比起“雙諧出現在武當後山”這件事來，“淳空還活著”這事兒顯然更讓淳信感到不安。
這小子……可不是尋常弟子，那天其他逃入後山並倖存的弟子無非只能說出“攻入山門的是一群武功高強的蒙面人”這種沒太大意義的資訊，但淳空呢？他知道多少？為什麼他在那天后就失蹤了，為什麼他又突然出現在了這裡？
對這些事，做賊心虛的淳信不可能不多想。
而且從眼前的情形不難看出，淳空儼然是和孫黃二人一同藏在這後山的，也就是說他至少知道、或是相信突襲少室山的並非是混元星際門的人。
在這種局勢下，淳信的心中，“殺死淳空”這事兒的優先順序，自是立刻就被提到了“殺死雙諧”之上。
------------