第一百四十三章 機緣

這個發展方向是齊玄素沒有想到的，也是道門沒有想到的。 道門有五道之分，聖廷也有五大教區，每個教區的領袖是為宗主教，又稱牧首，聖座所在教區的牧首由教宗兼任。 如果僅僅是權力之爭，那麼聖廷的動盪還會侷限在大清洗的範疇，可如果涉及改革和教義之爭，那麼必然會爆發大規模的內戰。 如此看來，蒸汽福音作為五大教區之一，也是唯一不在舊大陸的教區，大有拱火的嫌疑，蒸汽福音支援改革派，就是希望舊大陸內戰，反正他們遠在北大陸，不怕被戰火波及，真正意義上的隔岸觀火，待到舊大陸兩敗俱傷，他們再以救世主的姿態介入舊大陸的紛爭，居中調停，說不定真有機會入主聖座。 這幾乎是個陽謀，就算改革派知道蒸汽福音的用心，也不能拒絕蒸汽福音的“好意”，因為改革派本就處於弱勢，作為改革派領袖的泰斯特又死得不明白不敗，掀起大清洗之後，就算雙方一換一，甚至是殺敵一千自損八百，最終還是改革派失敗。 在這種情況下，如果改革派拒絕蒸汽福音的援手，那麼現在就要死，如果改革派接受蒸汽福音的援手，反而能佔據優勢。至於以後的事情，以後再說吧，先活著才有以後。 相較於道門內戰，聖廷的教義之爭更為複雜，最起碼道門還是涇渭分明，全真道和正一道支援齊玄素，太平道支援秦權殊，道門在“道”一級內部並無分歧。可聖廷的教區不一樣，一旦開始內戰，可能不是教區與教區之間的對抗，而是每個教區內部都有兩派人內戰，亂成了一鍋粥。 這就有了一個時間差，道門的內戰已經打了一段時間，聖廷的內戰才初見苗頭，如果道門先一步結束內戰，而聖廷內戰正酣，那麼道門是不是可以趁機收復西婆娑洲？甚至是在北大陸方面有所動作。 當然，如果道門這邊一直僵持不下，反而是聖廷先一步決出內戰的勝負，甚至是改革派勝出，那麼情況就很不樂觀了。 若是聖廷改革成功，道門一分為二，東西的平衡被打破，別說西域、遼東、海外各洲這些邊疆地區，只怕是最為核心的中原地區都要受到來自西方的威脅，那才是神州陸沉。 現在就是東西競速，看誰能先一步完成內戰，誰先一步完成自身的整合和淨化，誰就有望壓倒對方，成為真正意義上的天下主人。 總結起來就是四個字：時不我待。 齊玄素也是如此批註的，然後交給姚懿：“讓天師、地師他們也看一下。” “ （，請點選下一頁繼續閱讀）