第一百六十二章 封神榜落成
七聖聚首崑崙山玉虛宮，經過桐鸞的一番周旋，最終達成了重籤一紙協議的共識，而作為發起人的桐鸞便提出了一項建議。
這個建議便是放任人間界自由，讓人間界自行經過巫妖大劫的洗禮，由元始天尊和太上老君一派，桐鸞和女媧一派，通天教主一派，這三派各自憑功德和實力爭奪，能者居之。
提議是由桐鸞發起的，女媧無條件地響應，元始天尊和太上老君自然反對，通天教主再三權衡利弊之後，對此項提議也表示贊同。
最讓人感到意外的是西方教二聖這兩個在此次聚首中純屬打醬油的角色在彼此交流一番之後，對桐鸞的提議竟然表示贊同。
雖然是意外，其實這一切卻是在桐鸞的意料之中，接引道人和準提道人的目的也很明確，就是將西方教發揚光大，即使佔據了冥界和六道輪迴，而他們絕不會僅僅滿足於此，只不過他們也是韜光養晦，尋找機會。
俗話說：“亂世出英雄。”
這一點卻是不假，同樣亂世也必出妖孽，因為只有亂，才需要有人站出來力挽狂瀾，同樣，也只有亂世，才有更多的機會渾水摸魚越戰的血。
接引道人和準提道人不同聲色的交流正是這個意味，因為他們也想染指人間界，不過是實力弱小，暫時沒有能力染指，不過一旦人間界陷入混亂之中，他們便有機會插足進來，慢慢拓展勢力。
桐鸞正是看出接引道人和準提道人這樣的心思，才敢大膽提出此番建議，而且最終成功地逼迫太上老君和元始天尊交出人間界的大權。
這些看似簡單，要做起來卻是相當困難，而桐鸞也絕非一時興起，這些念頭在她心中已經醞釀成熟。經過之前對西方教和通天教主等人的瞭解，才想出如此天衣無縫的計策。
計謀已經初見成效，不過未來的路還有一段很長的時間要走，畢竟要從三清手中搶奪人間界的大權，雖然不能說是天方夜譚，但是也絕非一句話兩句話就能完成的。
桐鸞心中也絕非沒有未來的藍圖，當她做出要和元始天尊爭搶人間界的掌控權之時，她心中便有了一張完成的宏偉藍圖。
如果要實現這張宏偉藍圖，桐鸞覺得必須以即將來臨的巫妖大劫作為跳板，否則憑藉她和女媧。對太上老君和元始天尊根本構不成任何威脅，先不說太上老君和元始天尊手握先天至寶太極圖和盤古幡，僅僅想要攻破鴻鈞祖師賜下的玄黃玲瓏塔就是一件比登天還難的事情。
接引道人和準提道人的話語一出。元始天尊紅潤的臉龐已經漲成了紫色，顯然是心中的怒氣所致，不過太上老君鶴髮童顏的臉上並沒有任何變化，永遠都是一副慈悲善目的表情。
不同意也要同意，眼前局勢已定。也由不得元始天尊抗議，他也只得忍氣吞聲，再次打碎牙齒往肚裡咽，不過卻是狠狠地怒罵接引道人和準提道人是趁火打劫的小人。
“這項提議透過，不時我們便去紫霄宮請鴻鈞老師見證，到時任誰都不可反悔。不過我還有我自己的要求。”
當然，一紙協議簽訂完成之後，自然要由鴻鈞祖師這個天道的最高統治者表態。作為見證，才算正式生效，到時候就算是聖人也要遵從，否則也難逃難逃天道的懲罰，不過桐鸞並沒有就此滿足。心中還有進一步的打算。
“你還真是貪得無厭啊，是不是還想染指天界？”
聽到桐鸞繼續提出要求。元始天尊以為她又要獅子大開口，語氣極為不客氣地駁斥道。
“元始師兄莫急，放置人間界自由，不過是公平競爭，能者居之，並沒有說最後一定是由小妹掌管，只要元始師兄對自己的能力夠自信，還有什麼好擔心的呢，況且我並非染指天界，我只是不想讓無辜之人遭受巫妖大劫的牽連。”
桐鸞並沒有想元始天尊那樣不停地失態，始終保持著心平氣和的態度，提議透過是不傲慢，遭到駁斥時不動氣，如今更是將心中的想法娓娓道來，完全與元始天尊的偏激想法背道而馳。
“哦？巫妖大劫，身背因果之人皆要遭受劫數，任何人不許以護短之名使該應劫之人逃脫因果報應。”
聽到桐鸞並沒有說要染指天界，元始天尊稍稍心安，不過語氣依舊極為不客氣，事先向桐鸞打好警示，任何人不得護短。
“好，首先，東海龍族並未揹負巫妖大劫的因果，並不應該遭受劫數，該重回東海水晶宮，另外鎮元子久居五莊觀，與大劫依舊無干係，其次就是阿修羅一脈，他承諾過不再出忘川血河，不應遭受因果。”
桐鸞絲毫不懼元始天尊，出言力保東海龍族、鎮元子和以冥河教祖為首的阿修羅一脈，這也正是當初她的承諾，如今已經入聖，自然要履行諾言。
桐鸞提到東海龍王，元始天尊便不再言語，因為桐鸞對元始天尊殺害祝融之女嫁禍給東海龍王，引發不周山大戰一事清清楚楚，至於鎮元子並無什麼因果，他根本管不著，冥河教祖是接引道人和準提道人要考慮的事情，輪不到他操心，而且他還想看桐鸞與西方教之間的矛盾呢，所以便沉默不語，卻是表示同意了無限之銀眼劍神最新章節。
其實桐鸞的要求的並不過分，這些人都與桐鸞有著千絲萬縷的關係，如今桐鸞奪得聖位，又怎能棄他們於不顧呢，不過冥河教祖之事卻是觸動接引道人和準提道人的利益。
“桐鸞姑娘為何要插手冥界和六道輪迴之事，協議之中最初便有西方教渡化阿修羅一事，請給我一個說法，否則，我不能苟同。”
果然，提及冥河教祖之事，準提道人極為不滿，畢竟西方教佔據冥界和六道輪迴已成定局，沒想到桐鸞卻是要護冥河教祖周全，於出言向桐鸞討要說法。
“準提師兄莫急，我並沒有插手冥界之事，當初你和接引師兄只是說要日夜不休地渡化阿修羅一脈，並沒有說讓他們應因果劫數，所以我並沒有違背當初的一紙協議。”
桐鸞心中早就思索過這件事，要護冥河和阿修羅一脈周全，必然要觸碰西方教的利益，所以向冥河教祖允諾之時，便提出要阿修羅一脈深居忘川血河之底不出，這樣以來，任憑西方教如何渡化，只要血河不幹，阿修羅一脈便不會斷絕。
同樣，也沒有違背西方教在一紙協議之中所提的要求，至於忘川血河什麼時候被西方教渡化殆盡，恐怕要在億萬年之後，只要冥河教祖不出血河，冥界和六道輪迴的絕對掌控權還是在西方教手中，對他們並沒有任何的損失和影響。
聽了桐鸞的解釋之後，接引道人和準提道人也挑不出什麼毛病和瑕疵，對桐鸞的話並沒有駁斥。
至於原來的協議繼續生效，不過是在新協議之上增添了桐鸞的要求，其實也正是女媧的要求，最終也達成了一致。
通天教主自然不會反對，因為他已經嚐到了巫妖大劫的甜頭，在桐鸞去邀請他之時，便將妖族三神獸英招、計蒙和畢方的元神帶給了通天教主，通天教主將他們的元神依附在吸納了日月精華的靈獸身上，幻化成人形，收為了截教弟子。
如果說在不周山之巔，西方教的接引道人和準提道人是最大的贏家，那麼這次修改協議並沒有贏家，桐鸞並沒有取得人間界的絕對控制權，只有為一直陪伴在身旁的人贏得了周全。
其實桐鸞當然想直接佔據人間界的統治權，不過這樣以來就是逼著通天教主站在她的對立面，如此緩和的態度，卻是更容易爭取到相互的贊同，究竟最終花落誰家，桐鸞一定會靠自己最大的努力去爭取。
如今已經達成協議，七聖便齊齊動身前去紫霄宮，由鴻蒙祖師作為見證，簽押一紙協議，連聖人都不能違抗，這就是後來所謂的天書封神榜。
紫霄宮之中，七聖按次序一一落座，桐鸞坐在六聖之後的第七個位置，正是原先紅雲道人的位置。
桐鸞得神凰軀殼，又煉化紅雲道人轉世的元神，一切彷彿是冥冥之中註定的事情。
六聖端坐之後，一一闡述協議之中的內容，最後由鴻鈞祖師的兩個童子昊天和王母落筆成書，最後每個聖人都要分出一絲仙力依附在協議落成的封神榜之上，有了聖人的仙力和意志，天書封神榜正式落成。
落成的封神榜自然由元始天尊掌管，畢竟協議之中，元始天尊依舊是執掌天道的最高領導者，雖然拿到了封神榜，元始天尊卻沒有一絲的喜悅之色，畢竟這一紙封神榜是他權力一步一步被蠶食的見證。
簽署完畢之後，七聖各自散去，桐鸞和女媧並沒有回女媧宮，而是回了珠穆朗瑪峰的洞天福地，因為此時的代表著天地浩劫的巫妖大戰正式拉開了序幕。