第兩千三百五十二章 、缺陷美

紅樓之璉為奸佞·野黛兒·3,206·2026/3/24

第兩千三百五十二章 、缺陷美 與宛華宮一樣,帝師府也很快收到了潘氏聖賢書,只是不是由盂州和盂州城直送過來,而是由扈嬤嬤從宛華宮帶到帝師府。 跟著看完潘氏聖賢書,或者說對照舊版聖賢書看完潘氏聖賢書,易嬴就不禁有些驚歎了。 因為與現代社會抄襲論文的現象比比皆是相比,潘氏聖賢書不僅在古代社會堪稱修改得完美無比,在現代社會也足以說修改得完美無比了。因為這即使可以看成是一種抄襲,但縱然在抄襲中,那也有優劣之分。 或者說,真正高明的抄襲不叫抄襲,而叫重製,潘氏聖賢書給易嬴的感覺就好像重製一樣。 有新東西、有老東西,總而言之聖賢書就是聖賢書,誰都不能說那不是聖賢書。 因此放下潘氏聖賢書時,易嬴也點點頭道:“這潘鬏的能力確實不錯,扈嬤嬤和聖母皇太后的想法也不錯,其確實可承擔修改北越國現行律法和圖氏皇族祖制的工作。” “易帝師也這樣認為嗎?那易帝師又認為我們應該立即將這聖賢書引入京城嗎?” “引入京城?這卻不妥!” “為什麼?難道是因為太完美了?” 如同早在西齊國時就曾猜出易嬴的大陸第三大帝國計劃一樣,扈嬤嬤同樣一眼看出了易嬴打算。或者說,易嬴也是一眼看出了扈嬤嬤前來帝師府的真正目的。 因為易嬴毫不懷疑,為了當女皇上,為了所謂的男女平等,聖母皇太后圖蓮已有些操之過急。 可在這事並不奇怪的狀況下,有些事能做,有些事卻是絕不能做的。 點點頭,易嬴說道:“沒錯,如果現在就正式推出潘氏聖賢書,很可能導致其他版本的聖賢書推遲發行乃至徹底消失。而由於潘氏聖賢書對原版聖賢書修改太大,短期看來或許有種轟動感,長期下去卻比不上只是稍做修改的聖賢書更能站穩腳根、更有取代原本聖賢書的可能。” “易帝師所言甚是,這改動得太多,也就明顯是假的了。即使聖母皇太后將來可強行推廣潘氏聖賢書,再到後面也肯定會無以為繼。” 本身也不同意立即就將潘氏聖賢書在京城中推出,扈嬤嬤原本就是為了尋找易嬴支援而來。現在得到易嬴的相同評論,扈嬤嬤也明顯鬆了口氣。 易嬴說道:“沒錯,但我們或許可等潘氏聖賢書慢慢傳到京城,京城中修改聖賢書的步調卻也得加快才行。因為只要有了對比,或許在被迫拋棄原版聖賢書的狀況下,眾人也能多個選擇。不然佩服是佩服,潘氏聖賢書的接受度肯定不高!” “易帝師大善,那易帝師能不能去說服一下聖母皇太后。” “扈嬤嬤說服不了聖母皇太后嗎?” “多少易帝師也該進宮看看吧!不然總待在帝師府可不行。” 不說自己是不是真說服不了聖母皇太后,扈嬤嬤卻也一個勁勸說易嬴起來。畢竟自從理順圖玟縣主入朝為官一事後,易嬴可沒再進過宮。 這雖然不是說易嬴害怕,也不是說要逃避宮中紛爭,裡面的尺度確實有些難以掌握。 無奈中,易嬴也只得點點頭道:“那好吧!順便我也去羅慶新那裡看看聖賢書修改得怎樣了?” “哦!羅大使也在修改聖賢書嗎?” 聽到羅慶新也在修改聖賢書,扈嬤嬤的臉sè就奇異了一下。畢竟同為西齊人,扈嬤嬤可也是很佩服羅慶新在西齊國併入北越國一事中所做的貢獻。 易嬴說道:“沒錯,現在修改聖賢書的人太少,只能從我們自己身邊找。” “那易帝師怎麼不自己修改一下聖賢書?” 聽到這裡,扈嬤嬤也竊笑起來,也是在說易嬴有逃避麻煩的嫌疑。 易嬴卻滿不在乎道:“本官修改就太明顯了,也不利於後面的事。” “……易帝師是說自己不能公開支援聖母皇太后做女皇上嗎?” 雖然易嬴並沒有明說,扈嬤嬤卻很快捕捉到了易嬴話語中的真實內涵。 易嬴點點頭道:“以聖母皇太后現在的能力、勢力,已經不怕找不到公開支援其做女皇上的人,但本官後期不是不能站出來支援聖母皇太后做女皇上,但為了權衡各方利益,並幫聖母皇太后收攏各方面助力,本官一開始肯定不能明目張膽的支援聖母皇太后做女皇上。” “老身明白了,但這事可不能讓聖母皇太后知道。” “這是肯定的,而且真到了那時,相信聖母皇太后也更希望本官能幫著平定各方面的反對之聲。” 對於將來聖母皇太后圖蓮究竟能不能當上女皇上一事,易嬴雖然並不擔心,但也絕對不敢說放心。畢竟不說世事難料什麼的,女人想當皇上註定會在古代社會遭到極大壓力。 跟著第二日與扈嬤嬤一起進到宮中,看到易嬴到來,聖母皇太后圖蓮也第一時間猜到易嬴的來意道:“易帝師這是前來阻止本宮推廣潘氏聖賢書嗎?” “本官不是阻止聖母皇太后推廣潘氏聖賢書,而是現在確實不是時候。” “為什麼不是時候?” “因為有了潘氏聖賢書,聖母皇太后還認為其他人會跟著去修改聖賢書嗎?” “不修改就不修改,有潘氏聖賢書不就足夠了嗎?” 什麼是完美主義者,完美主義者就是要什麼事情都做到最好。 因此若是沒有潘氏聖賢書的珠玉在前,聖母皇太后圖蓮或許還想著自己也要修改一下聖賢書,但有潘氏聖賢書做標準,聖母皇太后圖蓮卻不再做這種想法了。 可不奇怪聖母皇太后圖蓮的表現,易嬴就說道:“聖母皇太后英明,但聖母皇太后自身或許是美貌無雙,可以聖母皇太后的美貌,讚許的人或許很多,真正敢於追求聖母皇太后的人又有多少?所以完美不是不好,但也容易產生無法跨越的距離感。可我們現在追求的不是完美,而是深入人心,必須深入人心。不然表面上的完美只會讓人敬而遠之,這又有什麼意義……” “哼!汝竟然敢說敬而遠之,汝是不想活了嗎?” 由於易嬴一開始是以自己的美貌來做比喻,聖母皇太后圖蓮立即抬腳向易嬴踢去。 但本身就已習慣了跪坐在聖母皇太后圖蓮tui邊,艾郢也是毫不在乎的抱住聖母皇太后圖蓮的大tui道:“聖母皇太后殿下所言甚是,可聖母皇太后想想那些聖賢書為什麼會成為聖賢書就明白了。這可不是因為朝廷下令它們成為聖賢書,它們就可成為聖賢書了。而是因為它們擁有廣泛的群眾基礎,聖賢書才能成為聖賢書。” “所以本官即使不敢擔保,相信潘shi郎在寫潘氏聖賢書的時候也知道潘氏聖賢書的生命力不會太強。畢竟若都一樣完美,人們又有什麼必要非選取潘氏聖賢書不可?選擇原版聖賢書不就好了嗎?所以聖母皇太后即使暫時可透過強行推廣潘氏聖賢書來達到目的,但從長遠來看,潘氏聖賢書必定不會擁有長久生命力,因為這種完美也完美得太假了。” “太假?難道完美不好嗎?” “當然不好,因為人人都知道人非聖賢,孰能無罪,也就是說每個人本身都是不完美的,他們又怎可能將完美當成自己的目標,這不是在明顯貶低自己嗎?所以如果是稍微有些缺陷的聖賢書,人們反而更容易接受。因為這種缺陷為什麼會存在?乃是因為人民的不滿、因為人民對男尊女卑、三從不德的不滿。所以為了表現自己的不滿,人民才會容忍這種缺陷的存在,並且追捧這種缺陷美。” “缺陷美?這怎麼又是缺陷美?” 聽到這裡,聖母皇太后圖蓮終於皺起了眉頭。 但不用易嬴開口,扈嬤嬤就說道:“易帝師所言甚是,如果是潘氏聖賢書,沒讀過聖賢書的人,根本就不知道里面少了些什麼東西,只會當那是另外一本書,或者說是另一種原版聖賢書。” “但不管原版不原版的,我們需要民眾明白的卻是對男尊女卑、對三從四德的不滿。所以當這種稍微有些缺陷的聖賢書成為人們追捧的物件時,自然就成了民眾對男尊女卑、對三從四德不滿的一種發洩,這才是我們真正需要的事情。” “原來如此!” 易嬴總說什麼完美不好,聖母皇太后圖蓮當然不滿意。可輪到扈嬤嬤說不完美的好處時,聖母皇太后圖蓮就有些動心了。 因為人們追逐潘氏聖賢書如果都只是追逐潘氏聖賢書的完美、追逐潘氏聖賢書的文字,卻不是追逐對男尊女卑、三從四德的不滿,那就對聖母皇太后沒有任何意義了。 畢竟聖母皇太后需要的不僅僅是一本沒有男尊女卑、三從四德的聖賢書,而是所有人都表現出對男尊女卑、對三從四德的不滿,都渴望男女平等的群眾基礎、集體情緒等等。 於是點點頭,聖母皇太后圖蓮就說道:“那我們就加快其他聖賢書的編纂與發行,至少在潘shi郎抵達京城前,一定要將其他版本的聖賢書先弄出一、兩個來,然後再讓潘氏聖賢書隨潘shi郎一起進京。” “諾!” 聽到這裡,易嬴就知道聖母聖母皇太后圖蓮對潘鬏的重視了,不然也不可能遷就潘鬏的入京時間。 因為這明顯也是要為潘鬏造勢,要為聖母皇太后圖蓮自己造勢,以為將來成為女皇上奠定堅實的基礎等等。rs!。

第兩千三百五十二章 、缺陷美

與宛華宮一樣,帝師府也很快收到了潘氏聖賢書,只是不是由盂州和盂州城直送過來,而是由扈嬤嬤從宛華宮帶到帝師府。

跟著看完潘氏聖賢書,或者說對照舊版聖賢書看完潘氏聖賢書,易嬴就不禁有些驚歎了。

因為與現代社會抄襲論文的現象比比皆是相比,潘氏聖賢書不僅在古代社會堪稱修改得完美無比,在現代社會也足以說修改得完美無比了。因為這即使可以看成是一種抄襲,但縱然在抄襲中,那也有優劣之分。

或者說,真正高明的抄襲不叫抄襲,而叫重製,潘氏聖賢書給易嬴的感覺就好像重製一樣。

有新東西、有老東西,總而言之聖賢書就是聖賢書,誰都不能說那不是聖賢書。

因此放下潘氏聖賢書時,易嬴也點點頭道:“這潘鬏的能力確實不錯,扈嬤嬤和聖母皇太后的想法也不錯,其確實可承擔修改北越國現行律法和圖氏皇族祖制的工作。”

“易帝師也這樣認為嗎?那易帝師又認為我們應該立即將這聖賢書引入京城嗎?”

“引入京城?這卻不妥!”

“為什麼?難道是因為太完美了?”

如同早在西齊國時就曾猜出易嬴的大陸第三大帝國計劃一樣,扈嬤嬤同樣一眼看出了易嬴打算。或者說,易嬴也是一眼看出了扈嬤嬤前來帝師府的真正目的。

因為易嬴毫不懷疑,為了當女皇上,為了所謂的男女平等,聖母皇太后圖蓮已有些操之過急。

可在這事並不奇怪的狀況下,有些事能做,有些事卻是絕不能做的。

點點頭,易嬴說道:“沒錯,如果現在就正式推出潘氏聖賢書,很可能導致其他版本的聖賢書推遲發行乃至徹底消失。而由於潘氏聖賢書對原版聖賢書修改太大,短期看來或許有種轟動感,長期下去卻比不上只是稍做修改的聖賢書更能站穩腳根、更有取代原本聖賢書的可能。”

“易帝師所言甚是,這改動得太多,也就明顯是假的了。即使聖母皇太后將來可強行推廣潘氏聖賢書,再到後面也肯定會無以為繼。”

本身也不同意立即就將潘氏聖賢書在京城中推出,扈嬤嬤原本就是為了尋找易嬴支援而來。現在得到易嬴的相同評論,扈嬤嬤也明顯鬆了口氣。

易嬴說道:“沒錯,但我們或許可等潘氏聖賢書慢慢傳到京城,京城中修改聖賢書的步調卻也得加快才行。因為只要有了對比,或許在被迫拋棄原版聖賢書的狀況下,眾人也能多個選擇。不然佩服是佩服,潘氏聖賢書的接受度肯定不高!”

“易帝師大善,那易帝師能不能去說服一下聖母皇太后。”

“扈嬤嬤說服不了聖母皇太后嗎?”

“多少易帝師也該進宮看看吧!不然總待在帝師府可不行。”

不說自己是不是真說服不了聖母皇太后,扈嬤嬤卻也一個勁勸說易嬴起來。畢竟自從理順圖玟縣主入朝為官一事後,易嬴可沒再進過宮。

這雖然不是說易嬴害怕,也不是說要逃避宮中紛爭,裡面的尺度確實有些難以掌握。

無奈中,易嬴也只得點點頭道:“那好吧!順便我也去羅慶新那裡看看聖賢書修改得怎樣了?”

“哦!羅大使也在修改聖賢書嗎?”

聽到羅慶新也在修改聖賢書,扈嬤嬤的臉sè就奇異了一下。畢竟同為西齊人,扈嬤嬤可也是很佩服羅慶新在西齊國併入北越國一事中所做的貢獻。

易嬴說道:“沒錯,現在修改聖賢書的人太少,只能從我們自己身邊找。”

“那易帝師怎麼不自己修改一下聖賢書?”

聽到這裡,扈嬤嬤也竊笑起來,也是在說易嬴有逃避麻煩的嫌疑。

易嬴卻滿不在乎道:“本官修改就太明顯了,也不利於後面的事。”

“……易帝師是說自己不能公開支援聖母皇太后做女皇上嗎?”

雖然易嬴並沒有明說,扈嬤嬤卻很快捕捉到了易嬴話語中的真實內涵。

易嬴點點頭道:“以聖母皇太后現在的能力、勢力,已經不怕找不到公開支援其做女皇上的人,但本官後期不是不能站出來支援聖母皇太后做女皇上,但為了權衡各方利益,並幫聖母皇太后收攏各方面助力,本官一開始肯定不能明目張膽的支援聖母皇太后做女皇上。”

“老身明白了,但這事可不能讓聖母皇太后知道。”

“這是肯定的,而且真到了那時,相信聖母皇太后也更希望本官能幫著平定各方面的反對之聲。”

對於將來聖母皇太后圖蓮究竟能不能當上女皇上一事,易嬴雖然並不擔心,但也絕對不敢說放心。畢竟不說世事難料什麼的,女人想當皇上註定會在古代社會遭到極大壓力。

跟著第二日與扈嬤嬤一起進到宮中,看到易嬴到來,聖母皇太后圖蓮也第一時間猜到易嬴的來意道:“易帝師這是前來阻止本宮推廣潘氏聖賢書嗎?”

“本官不是阻止聖母皇太后推廣潘氏聖賢書,而是現在確實不是時候。”

“為什麼不是時候?”

“因為有了潘氏聖賢書,聖母皇太后還認為其他人會跟著去修改聖賢書嗎?”

“不修改就不修改,有潘氏聖賢書不就足夠了嗎?”

什麼是完美主義者,完美主義者就是要什麼事情都做到最好。

因此若是沒有潘氏聖賢書的珠玉在前,聖母皇太后圖蓮或許還想著自己也要修改一下聖賢書,但有潘氏聖賢書做標準,聖母皇太后圖蓮卻不再做這種想法了。

可不奇怪聖母皇太后圖蓮的表現,易嬴就說道:“聖母皇太后英明,但聖母皇太后自身或許是美貌無雙,可以聖母皇太后的美貌,讚許的人或許很多,真正敢於追求聖母皇太后的人又有多少?所以完美不是不好,但也容易產生無法跨越的距離感。可我們現在追求的不是完美,而是深入人心,必須深入人心。不然表面上的完美只會讓人敬而遠之,這又有什麼意義……”

“哼!汝竟然敢說敬而遠之,汝是不想活了嗎?”

由於易嬴一開始是以自己的美貌來做比喻,聖母皇太后圖蓮立即抬腳向易嬴踢去。

但本身就已習慣了跪坐在聖母皇太后圖蓮tui邊,艾郢也是毫不在乎的抱住聖母皇太后圖蓮的大tui道:“聖母皇太后殿下所言甚是,可聖母皇太后想想那些聖賢書為什麼會成為聖賢書就明白了。這可不是因為朝廷下令它們成為聖賢書,它們就可成為聖賢書了。而是因為它們擁有廣泛的群眾基礎,聖賢書才能成為聖賢書。”

“所以本官即使不敢擔保,相信潘shi郎在寫潘氏聖賢書的時候也知道潘氏聖賢書的生命力不會太強。畢竟若都一樣完美,人們又有什麼必要非選取潘氏聖賢書不可?選擇原版聖賢書不就好了嗎?所以聖母皇太后即使暫時可透過強行推廣潘氏聖賢書來達到目的,但從長遠來看,潘氏聖賢書必定不會擁有長久生命力,因為這種完美也完美得太假了。”

“太假?難道完美不好嗎?”

“當然不好,因為人人都知道人非聖賢,孰能無罪,也就是說每個人本身都是不完美的,他們又怎可能將完美當成自己的目標,這不是在明顯貶低自己嗎?所以如果是稍微有些缺陷的聖賢書,人們反而更容易接受。因為這種缺陷為什麼會存在?乃是因為人民的不滿、因為人民對男尊女卑、三從不德的不滿。所以為了表現自己的不滿,人民才會容忍這種缺陷的存在,並且追捧這種缺陷美。”

“缺陷美?這怎麼又是缺陷美?”

聽到這裡,聖母皇太后圖蓮終於皺起了眉頭。

但不用易嬴開口,扈嬤嬤就說道:“易帝師所言甚是,如果是潘氏聖賢書,沒讀過聖賢書的人,根本就不知道里面少了些什麼東西,只會當那是另外一本書,或者說是另一種原版聖賢書。”

“但不管原版不原版的,我們需要民眾明白的卻是對男尊女卑、對三從四德的不滿。所以當這種稍微有些缺陷的聖賢書成為人們追捧的物件時,自然就成了民眾對男尊女卑、對三從四德不滿的一種發洩,這才是我們真正需要的事情。”

“原來如此!”

易嬴總說什麼完美不好,聖母皇太后圖蓮當然不滿意。可輪到扈嬤嬤說不完美的好處時,聖母皇太后圖蓮就有些動心了。

因為人們追逐潘氏聖賢書如果都只是追逐潘氏聖賢書的完美、追逐潘氏聖賢書的文字,卻不是追逐對男尊女卑、三從四德的不滿,那就對聖母皇太后沒有任何意義了。

畢竟聖母皇太后需要的不僅僅是一本沒有男尊女卑、三從四德的聖賢書,而是所有人都表現出對男尊女卑、對三從四德的不滿,都渴望男女平等的群眾基礎、集體情緒等等。

於是點點頭,聖母皇太后圖蓮就說道:“那我們就加快其他聖賢書的編纂與發行,至少在潘shi郎抵達京城前,一定要將其他版本的聖賢書先弄出一、兩個來,然後再讓潘氏聖賢書隨潘shi郎一起進京。”

“諾!”

聽到這裡,易嬴就知道聖母聖母皇太后圖蓮對潘鬏的重視了,不然也不可能遷就潘鬏的入京時間。

因為這明顯也是要為潘鬏造勢,要為聖母皇太后圖蓮自己造勢,以為將來成為女皇上奠定堅實的基礎等等。rs!。

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