第四百八十四章 騎射、真相
第四百八十四章 騎射、真相
第四百八十四章騎'射'、真相
經過一整個夏天蔓生，過膝高的野草已經開始有些泛黃，在初陽的照耀下，一浪一浪地隨風起伏，
漫長而沉默的隊伍，蜿蜒過高低起伏的寬廣草甸，踩出一條深凹夯實的路線來，除了輪響馬鳴的嘈雜，就只有'色'彩鮮明的各'色'旗幟，在風中獵獵。
開道的飛黃旗，居前的清遊旗、本陣的青龍旗、護翼的辟邪旗、白澤旗、從後的旗，簇擁著外圍朱鳥旗、瑞馬旗、角獸旗、山紋旗、赤練旗、黃鹿旗、赤熊旗、虎兕旗、蒼梧旗、白狼旗、龍馬旗、金牛旗、騶牙旗，。
旌旗滾抖，好似上古巨獸一般，鋪卷而來。
隊伍核心最前端的，是虞候飛四十八騎，穿平巾幘、緋襠、大口絝，帶弓箭、橫刀，夾道分左右，為車中傳奏。
次陣是鐵甲飛二十四人，帶弓箭、橫刀，甲騎具裝，分左右廂，皆列六重。
甲騎之後，又是六重的步甲隊，按照他們的戎服大袍、鍪、鎧，刀、、矛、弓，分作青白玄赤褚諸'色'。
此外又是左右二百五十人的殳仗，由無甲璞頭的邾衣武吏，各執銀裝儀刀，紫黃綬紛，執旗把杖，緊隨其後。
雖然絡車什麼的不能用，但是還有花樣繁多的弩車、兵車、炊車、行宿車、醫工車等制式廂車，看起來也相當壯觀。
看起來，似乎衣甲鮮明的有些花枝招展了。
我本來對這些繁文縟節的東西不感冒，能把士兵武裝到牙齒就算了，幹嘛還要拿這些華而不實，花巧大過於使用的玩意，來消耗士兵的體力和精神，一個由彪悍驍勇的虎賁之士組成，森禁儼然的軍陣就足夠說明問題，可是那位皇帝陛下非說這是上國的體面，非要塞給我這麼一堆的大禮的儀仗，據說還是考慮回紇人理解能力，省儉過的小半套版本。
不過我懷疑他是厭煩了杖前諸班的那些熟面孔，打發到我這裡來出公差，放長假了。除了我親自挑選的人馬外，還有朝廷委派的數目不菲的文武隨從人員，據說朝廷對與回紇的達成新一輪合作磋商的細節，抱有很高的期望，我只要把握大節，具體事宜由專業人士負責。
因此，據說這副前呼後應的行頭之隆重，除了當年出塞宣威的隋煬帝，再沒有在草原上出現過了，。
恩，隋煬帝，我呸呸呸，這個倒黴孩子在草原上玩武裝遊行玩的太嗨，結果被人看穿了底細，威服四海之天可汗的噱頭還沒享受過癮，就被翻臉的突厥人圍在雁門，高喊天下勤王趕快來救命，本朝的太宗皇帝，也是在這次勤王行動中，開始嶄'露'頭角。這可不是一個好兆頭的比喻。
我坐在兩層高的特製指揮型廂車上，百無聊賴的做如是猜想，
隨行的少年親事和童子軍，以及學兵隊和見習士官們，會不時三五成群策馬從大隊中，向草原潑灑出去，消失在草海深入，然後帶回一隻只大雁、獾兔說明的獵物，送到中軍來。
最多的還是那些穿著類似帆布的制式緊身帛甲，默不作聲坐在車上抓緊時間輪流休息、進食的士兵，或是在馬鞍上馱著套掛滿水壺、小刀，油瓶、火石、氈毯裝具背囊的騎兵，他們休息的時候會把坐騎系在配屬輜重大車後面的栓環上，隨大隊行進。備換的人馬具裝刀槍弓弩火器，應急口糧，也堆在上面，以節約馬力。
因此也聽不島慣常行軍那種嘩啦啦入流水一樣的甲片撞擊聲，整個隊伍的氣氛，看起來相當詭異的沉悶。
這裡也可以看出老兵和那些新卒的分野，同樣是在車上休息，他們比別人更懂得節約體力，不需要命令，就本能保持著自然而然的警戒，雖然看起來一副懶洋洋的不搭調模樣，坐的位置卻是錯落而有默契，既節約空間又相互彌補觀察視界的死角，換下來的武器兵甲也在條件反'射'的觸手可及範圍內，按照一定的方向和姿態固定好，確保最短的時間內就能上手發揮用處。
看起來彪悍兇釁警惕四顧的，反而是那些剛經歷殘酷到苛刻的訓練出來，還沒被冷酷和殘忍抹掉菱角和血氣方剛的新軍。不過就算是新兵，也是龍武、神武、神策、金吾數十個正軍營裡挑選出來佼佼者。體貌雄壯，而孔武有力。
相比預先'操'演過數遍各種情況的對策，這一路上根本是風平浪靜，基本什麼事都沒有發生過，最大的損失，無非就是過河的時候浸水了一些貨物，壞了幾輛大車，最大的傷亡，就是一個找水的士兵，踩到兔子洞裡，瘸了腳。
外圍清道的探哨遊騎所過，不時有遠處成群趕著牲畜的成群牧人，看著這些旗幟，象受驚小魚一樣，跑的遠遠去，甚至連畜群都顧不上了。不過也沒有人去取，顯得秩序井然。
除了奔馳往來的斥候和信使，絕大多數人都在車上或是馬背上保存體力。也有一些例外，對著太陽的位置，偶爾會離開隊伍，找一個地勢較高之處，'插'下一根陰影測定的標杆。
雖然草原上空曠無邊，但不代表就可以象無頭蒼蠅一樣隨心所欲'亂'竄的，傳統行軍遷徙的路線還是有一定規律可循的，比如便於取水和獲得草料，隊伍規模越大，對路線的要求就越講究，選擇也更少。草原爭霸的各種伏擊戰和遭遇戰，也多發生在這些線路附近，能夠取得越詳盡的第一手地理資料，越有好處。
象這一路過來，沿途就要經過好些附藩部落的聚居點，以獻禮的方式獲得一大批隨軍的牛羊和部族特'色'的手工製品，然後再回贈一批茶、糖、鹽、酒布等草原稀缺，卻相對廉價的物資，然後再僱傭一些嚮導。
正在胡思'亂'想的百無聊類的時候，一個有些激昂的聲音傳到我的耳中。
“這就是草原。”
另一輛大車上，為而參加這次活動，從河北特地帶著趕回來的李萼，也在教導著後進。
“孕育出無數驍勇善戰之士，讓歷代無數漢家君王寢食不安的所在。”
我不由嘴角一勾，微微笑了起來，別看他平時，在河北呆的多了，這個李萼似乎變得有些憤起來。
不遠處的幾輛串聯起來共同行進的大車上，坐的是那些以韋皋為首的少年跟班們，他們都是龍武軍第三代裡的翹楚，特地被我致命挑選出來到草原上見世面的。
從另一方面說，這也是一次變相的愛國主義教育之旅，每天都會安排一些具體活動。
“但是自從太宗皇帝以後，這片土地上，無論誰做主人，也無論出了多少梟雄人物，又不管反覆過多少次，他們最終還是要臣服在大唐的力量與威勢之下。”
“無論他們曾經多麼強大過，但是時間是我們最好的武器。我們有寬廣的國土和產出，有眾多的人口和軍隊。只要維持住對外的均勢，哪怕在草原上一而再再而三的失敗也不可怕，但是他們失敗一次，或許就是眼前的滅亡了。”
“他們的土地，變成我們大唐的畜欄和牧場，他們子孫世世代代變成我們的士兵和馬伕、奴僕。”
“突厥人之所以被稱為大唐第一走狗，乃是他們創造了王族被俘虜，羈縻成忠心臣屬，為大唐開疆拓土的先例。自此無數外族君長，爭相為我大唐兵鋒的馬前卒爾。”
“這不是有窮兵黷武之嫌了。”
有個長相和他聲音一樣秀氣的少年，弱弱的問道。
“漢武帝之所以被史家視為窮兵黷武，那是因為他勞師遠征萬里，讓無視大好健兒埋骨異域，卻未取寸土，只是為了獲得幾匹天馬，來裝點天子的武功門面。”
“但是本朝就不一樣，太宗北逐突厥而掃平西國，開萬里通商之利，開府置鎮編管外夷，自此外藩不分貴賤皆入華夏，羈縻世代，為我屏藩和良將，是尊為聖祖；高宗使徵高句麗，滅肘腋之患，取安東數千裡之土，百萬之口民，充我國力，是尊為英主。”
“至於本軍，自出劍南，每克取一地，必先發其產出，經營置業，取利為軍需所費。是以將士厚有利而知榮辱，爭相赴之。”
“學長。”
又有人舉手。
“那些是什麼人。”
遠處天邊偶爾會冒出小股胡騎，用閃光鏡，向大隊打出長短不一的信號。
“他們就是邊傍行人司所屬的打草隊。”
和專門訓練斥候的所謂捕馬隊一樣。
打草隊，是由那些依附於三受降城地域內討生計的藩屬部落組成，有党項別部也有突厥小姓，有室韋也有鐵勒，但更多的是象沙陀、赫林那些名不見經傳的雜胡，這些年半遊牧半定居於邊境上，依靠為軍隊服務，飼養牲畜和做轉手貿易，形成一種特殊共生關係。
平時在邊境的控制區內設有聚居點，按照唐人指導的的方式和要求，開田種植牧草，從內地輸入麥豆，用廄攔圈養牲畜育雛，等長大後再趕著畜群出境放養。
所產的畜類按照商榷好的價格和配額定點收買，定期為軍隊提供騎乘馱載的畜力和肉食補充，有些自覺實力較強，關係也走的比較遠的部落，就乾脆做起了二道販子。從自產的牛羊換取的物資做本錢，深入草原深處的部落，趕回更多的畜群，以賺取保護'性'收購的差價。
而在春秋兩季，草原商旅最繁忙的時候，他們也會按照血賦的義務出馬和丁壯，編成大小不等隊伍，在幾條線上，進行護商活動，偶爾接受某個商團的僱傭，打擊那些職業馬賊的抄掠，和其他兼職部落的商業競爭行為行為，這些歸化胡馬有穩定的牧草地和收入來源，他們也不介向象境外的同族遞刀下死手，大有打草驚蛇的意思，因此被名為打草隊。
“大人不是禁暴掠麼。”
聽完打草隊的典故，又有人問道。
“那也要看對象，那些大唐的子民百姓，他們辛苦勞作，繳納賦稅與朝廷，好供養我們這些武人，以保護國家宗嗣，去搶掠他們，就如侵暴之父母，不但不能做，還要努力禁止這種行為。這也是我龍武軍與外軍最大的分野之一。”
“但是那些外族就不一樣了，他們的百姓，供養的往往是我們的敵人，與大唐可是一點好處都沒有，能夠儘量殺傷掠盡，也削弱敵人的一種策略。除非是想收略其地，並其戶口，為我大唐之用，否則沒有必要手下留情的。”
“這不是有些太功利了。”
“你這是什麼話，我們是武人，前有管子的法家，後有孫子的兵家，做的就是殺伐征戰的勾當，並以此為榮，又不是那些滿口仁義道德的儒學之士”
“治理教化地方，或許需要他們的禮義文章，但是給敵人帶來恐怖和死亡，給自己黎民帶來安定和保護，這才是我們的職責。”
“就算是德道也有公天下的大德，私己身的小德之分。我們不過是以刀劍追逐我們的大道而已”
“他們想要靠掠奪存活下去，我們想要保護我們的家園。屠殺和奴役不過是為了壓倒對方，無所不用其極的一種生存手段而已”
聽到這裡，我輕輕點點頭，雖然有些過於偏激，但也不是無的放矢，這些年潛移默化的軍國主義的教育，還算成功。
既然去的草原，事先也得做點功課，這些年也通過各種渠道收集了不少材料。
比如某個以我個人出資，支持和組織起來的，名為《草原生態》的大型研究項目，分成多個課題，包括專門研究歷代草原民族演變消長，研究歷代對草原戰爭成敗得失，研究草原生存現狀和民俗傳統，。。
光是資料歸總，就是個龐大而繁複的工程。比如歷代的官民文獻，包括與這些胡族政權交涉往來的記錄，又如歷代對外交兵的傳奏行告，一些依舊在世宿將的個人生涯行記，還有通過商人等各種渠道收集的見聞紀實等等。這還只是軟'性'的情報手段。
所謂實踐出真知，要想與時俱進，派人以各種名目，進入草原活動，甚至在那裡長期生活的硬情報手段。回紇之行，也是他們名正言順補充新材料，進行後續研究和實踐的一種手段。
按照以往的慣例，作為宗主上國，除了加封郡王、都督、刺史等流外官外，皇帝會給回紇各部賞賜各種物品，基本大點的部落都有份。因此我找了幾個專營南貨大商家，直接免費贊助了部分大宗項目。這次以賞賜為名，帶來十幾車的各種新產品工藝小禮物什麼的，既是明面上的商業推介，也是一種刺探手段。就算官方一無所得，也不算白來。
示意了一下虞候將魚同，讓他們都靠上來，才開聲道
“為什麼我殺他們的族人，滅他們的部落，把他們妻兒老小驅賣為奴，卻又能夠驅使他們為鷹犬，使喚如豬羊。”
“因為他們敬畏我的刀子，又渴望我的銀子，。所以可以不吝慨然去送死。”
“這就是他們的秉'性'和命脈。畏懼強者，又本能追逐財貨，渴望更好的生活”
這裡說的銀子，卻不是後世那種流通物，卻是朝廷發行的一種新錢，平通錢。趙合德向皇帝獻寶鑄錢的主意，雖然因為阻力太大而流產，但是在我的建議下，他還是在體制外找到一些變通的突破口，就是新興的大宗官貿事業。
以白銅鑄坯，看起來象銀子一樣光亮，又比銀子結實耐磨，專為對外支應之需，也就是後世一度流行過的外匯卷'性'質的東西，作為賜禮或者回款的特殊貨幣，直接支付給那些有所往來入藩和絕域之國，而所有外來中土的藩人，想在大唐買賣交易經營，也都必須使用這種貨幣，光是一進一出巨大兌換量積累的剪刀差，就是一筆巨大的收益，也稱為通番錢，。
相比簡單的開元通寶、乾元重寶市面的流通錢，平通錢樣式相對精美一些，有按照年號編列的將做初版、太府監製、戶部刊行之類的字樣，大量運用了防剪的齒邊之類諸多新技術。
不過顯然他們小看世人的變通能力，頭期一百萬枚發行下去，就如石沉大海，連個浪花都沒有，許多商家根部不顧限制，直接拿這東西當貨幣用。結果，現在市面上流行的大部分，都是海南，南平等地，後來追加私鑄的。
這次出發，車上還載十萬枚當百的平通錢，以及眾多絲瓷茶紙宮玩器物等皇帝賜給藩屬的禮物。本來還要給書冊，在我強烈反對下，什麼史志文書、工藝匠著都被剔除掉，只剩下詩謠歌舞什麼純文學曲藝作品的。
不過我私人還帶了很多諸如什麼《北朝荒'淫'錄》、《皇朝秘史》，唐版《金瓶梅》《玉蒲團》什麼的文學鉅著，作為消遣和交流上層的禮物。
“總府，不是聽說他們的騎'射'十分厲害，那些胡人的生馬背，習於弓獵，男女老幼天生就是騎'射'好手。”
少年韋皋，突然開口道。這個小屁孩腹黑的潛質，似乎在跟了我以後慢慢的冒出來，派他去玉真大長公主別館抓人，居然把對方整的集體搬家跑終南山去避難了。
“騎'射'之道。”
我大聲笑了起來。
“騎術再好，好的過我朝數十萬鐵騎麼，'射'術再精，精的過我朝的強弓勁弩麼。”
“雖說他們居無恆所，隨水草流移，善騎'射'，但是騎'射'再厲害也要看什麼人，欺負那些無甲的白卒，也就算了。要說馬上的功夫，那些胡服騎'射'，又怎麼及得上本朝改良後的精良馬軍。”
說到這裡，我也有些話癮被打開，於是給他詳解分析起來。
雖然後世無數書籍影視題材，把遊牧民族的騎'射'之道，吹捧的天上地下，連我在論壇裡，也曾經是個騎'射'的擁簇，但是經過這個時代的親身接觸和實際瞭解之後，才能明白這些草原民族的侷限和無奈。
在這個年底啊，草原本來就物資匱乏，特別是鐵器，除了那些大部落的附離子外，其他人連一副甲都湊不齊，而那些尋常的牧人不過是拿著粗劣的輕弓，用的是石簇骨箭，平時打打野物還行，如果遠一些，連厚點的牛皮都'射'不穿，只不過生活養成的習慣，讓他們對這方面的嫻熟，佔了一個快，一個準，
再說騎'射'的威力和'射'程也是有限度的，胡人一騎能夠攜帶的箭只並不算多，在持續奔跑中一口氣能'射'十多箭已經算是難得的勇士。馬弓素來比步弓輕便，也更短'射'，再加上箭矢材料的限制，為了達到最大的殺傷效果，必須不斷的接近敵人，更別說是面對弩機這種可怕的東西。
真要整成軍隊，遇上中原人攜帶足夠弩弓的步軍，也未必能討得好去。因此就算那些部落南下，都是'騷'擾寇掠的多，畢竟漫長的邊境，總是有可能找到滲透的薄弱點。
多數不會和邊軍正面衝突的，大部分戰果，也是'騷'擾拖累，到對方士氣崩潰，再衝破陣型，在追殺中取得的。遇到比較堅韌的部隊，熬過了他們的勁頭，就只能暫時退卻，另找時機。
在遠'射'、近戰都沒有明顯優勢的情況下，他們能夠依仗的，就是靠大量馬匹形成的機動'性'，在草原相對寬廣的縱深下，引誘分散敵人的隊伍，然後尋找最薄弱的借點進行攻擊，分割削弱之，然後包圍其中最弱小的一部分，形成局部的壓倒'性'優勢，一點點將入侵者吃掉。
缺少防護的遊牧騎兵，在衝鋒陷陣中，也講究的是靠馬匹形成的強大衝擊力，一擊即中，不中則走，一旦被糾纏住，近戰中就是徹底的杯具了。
如果敵人不上當，又難以下手，他們就會利用騎馬的速度，龜縮進草原的深處，利用陌生的環境，惡劣的氣候，乃至嚴酷的冬天，來削弱，驅趕走這些敵人。
在金吾軍每年三季的掃'蕩'中，就深有切身體會。
要說真正能夠把騎'射'優勢發揮到極致的，反而是那些歸附中原後，用大唐的裝備武裝起來的城傍胡騎，或是那些專門挑選出來學習胡服騎'射'的中原騎兵，他們有足夠脫產'操'練的時間，有精良的刀槍弓馬甲具，有充足的後勤補給，有嚴整的紀律和陣型，這些都遠不是那些靠季候遷徙狩獵來維持生計，一戰敗就四散潰逃的普通部族軍隊可以比擬的。
象平定安史之'亂'的朔方、河東、安西北庭各軍中，帶有類似'色'彩部隊幾乎比比皆是。哪怕是安祿山、史思明的叛軍中，雖然燕北各族的胡人幾乎佔了大半，但是能夠成為戰鬥主力和精銳的，卻幾乎沒有多少。
當然了，能夠與他們相較長短的草原精銳，也不是沒有，不過都集中在部落大姓的親衛隊裡，畢竟以草原有限的人口和貧乏的資源，想要供養足夠數量的脫產軍隊，並不是一件容易的事情，相比中原人，也更加消耗不起。全民皆兵，對他們來說是一種褒義，也是一種貶義。
因此草原上的戰爭，也極富特'色'，沒有足夠的建築材料和技術工匠，也沒有多少可以憑據的城壘，一個木柵圍起來的營地，就算是一個聚居點，部落貴族和有身份的部民組成騎兵，附民和奴隸是天然的步兵，就算打敗了也很難徹底消滅對方，只能通過搶掠對方的牛羊人口，逐漸拉大實力對比的差距，最終使對方消亡。
部落組織是維繫戰鬥力的保證，男子在前方作戰，老弱'婦'孺在後方放牧生產，提供各種所需，一旦部落被徹底摧毀，部落軍隊就變成無根的飄萍，就算不去刻意剿滅，也會在草原殘酷的競爭中逐漸衰敗自然消亡。
我隨又舉了靜邊之戰對陣奴刺聯軍的例子，總結起來只有簡單的兩句話：
以輕騎健馬，先覺與敵，一鼓作氣而取之；取不克，則以車師重壘，堅厚甲，後發制人。
其實這也多少沿襲了歷史傳統，本朝多馬善騎，因此大唐歷代開邊的將帥，大都擅長運用騎兵偏師迂迴的奔襲和閃擊，往往那些胡族可汗們率領大部分健兒與前來討伐的唐軍周旋，隨即就聽到後方的王帳和妻子兒女等部眾，被唐軍悍將率領的輕騎千里奔襲掉，然後士氣低落集體大崩潰的。
近期的例子，還有李光弼的河東軍在鮮卑山與契丹大八部聯盟的決戰。
而說到龍武軍最擅長的車壘戰陣之法，其實也不是我的首創，只能算創新發展，最早可以上蒴到西晉，見《唐（太宗）李（衛公）問對》。
太宗曰：“平突厥時用正兵，今言正兵，何也？”
靖曰：“諸葛亮七擒孟獲，無他道，正兵而已矣。”
太宗曰：“晉馬隆討涼州，亦是依八陣圖，作偏箱車。地廣，則用鹿角車營；路狹，則木屋施於車上，且戰且前。信乎，正兵古人所重也！”
靖曰：“臣討突厥，西行數千裡。若非正兵，安能致遠？偏箱、鹿角，兵之大要：一則治力，一則前拒，一則束部伍，三者迭相為用。斯馬隆所得古法深也！”
不過當世之上，能將車陣和諸軍中的配合運用，發揮到極致，也就龍軍一家而已。其他人在技術、戰術、物資基礎上都多少有所欠缺。而車陣作戰的效能和範圍，依靠的一個是用來保持機動的足夠畜力，一個是相應馬步軍將士的掩護。
從這一點說，衛公李靖和我的軍略在許多地方，還真的很有有那麼點共通之處，只是戰術和效能，通過火器和各種改良的兵器，得到極大的拓展而已，難怪當初他們會牽強附會過去，差點就沒讓我改姓繼承其家族名號了。
話說回來。
既然沒有多少固定的定居點和軍隊，草原上，也就很難維持想中原那樣的大一統中原王朝，和自上而下的嚴密統治，王姓以外的各個部落按照與王族的親疏遠近，擁有相應的自主權利，只是按照部落盟約出兵出丁，繳納貢賦，進行戰爭，王姓強盛時，固然可以對這些部落貴人行駛生殺予奪大權，但是王權衰弱時，也可能被這些外姓部眾以下克上，翻身做了主人。
就象回紇的祖上就曾經是東西突厥、薛延陀的附庸部落之一，而突厥的祖先又曾經是雄踞過草原的柔然人的鍛奴，草原的傳統，從來就是強者取代弱者，以武力的強盛與否，來表達意志和個'性'。
因此回紇王庭，可以對大唐掃'蕩'同羅胡的行為，只是停留在口頭的交涉上，甚至乘機攻打落水狗，吞併其中逃亡的額人口牛羊，也不也不僅僅是因為對宗主國大唐的尊敬和顧慮，更有他們視這些邊緣化的外姓部落，為爭奪草場水源等資源潛在競爭者的意味。
要知道，作為草原上經歷過幾度興衰的勢力，回紇可汗對這些邊遠外姓部落的約束力，是隨著王帳實力消長而變化的。
就如同羅胡的支柱部落，白狼突厥阿思布部，既對回紇大汗稱臣，又接受大唐的冊封，同時暗中還對身為邊帥的強藩安祿山效忠，而另一個大姓阿耋部，更是敢於受邀南下，為叛軍呼應奔走，導致朝廷光復長安的關中攻略崩潰。
而另一隻回紇大姓僕固氏族的大小部落，則乾脆在大唐任職的僕固懷恩的號召下為唐作戰，
但是隨著依靠河流運輸連接起來堡壘群的建立，事情也發生了變化，在新技術和建材的支持下，在改良的後勤保障條件下，哪怕再最嚴酷的冬天，對駐留在草原上的大唐軍隊的威脅和影響，被削弱到一個可以接受的程度，於是每年春天的遷徙活動，就變成那些曾經敵對部落的噩夢，他們要突破一個個堡寨屯所的封鎖，在以逸待勞的邊軍騎兵威脅下，完成自己向水草地的遷徙，簡直是一場災難。
在來自內地物資人員源源不斷的支援下，這些困頓在饑荒和牛羊疲弱中的部族，要麼跪下身段和尊嚴來投降，要麼滅亡，要麼就想草原更煩深處遷徙，從哪些部落的領地中中拼出一條活路。
對於這一切的始作俑者，草原上估計好些勢力，都對我恨的牙癢癢，未嘗不會有其他的想法。
再加上葉護遇難後，隨他回到王庭的回紇軍也遭到殘酷的殺戮，那些僥倖逃出來的人，紛紛帶著自己的部眾帳落南下，逃進金吾軍的轄區內，聯合請求內附，朝廷也為此頭痛不已，收容也不是，不收容也不是，拿捏不準回紇王庭是什麼樣的態度，因此目前還滯留在金吾軍在草原上開出來的屯區內。
這次會盟也有就此事交涉磋商的意圖，少不得一些敵意的人藉以生事。所以足夠的威懾力量是必不可少的。
因此，作為我個人憂患意識過度的產物，這隻出行的隊伍有不少水分的，雖然號稱一個軍，但不是按照簡化的邊軍，也不是標準化的衛軍，而是按照戰時添加了眾多配屬的版加強北軍來編制的，比如數目眾多穿著鎧甲，拿著弩弓的的“工匠”和“僕役”，數以千計雖然穿著布袍，卻備有甲騎具裝，能遠'射'能近戰的馬步“隨從”。
這也是龍武軍的一大特'色'，別的軍隊是把工匠伕役什麼的輔助人員當成吃餉的編制，沒事的時候就吃空頭，有事的時候隨便抓一批湊數來就好了，遇到情況危急的時候，還可以驅趕當成消耗敵人的炮灰，反正自古以來大多數人都是這麼做。
對於龍武軍不但額外給他們相應地位和待遇，以及安身立命的所在，還大費周章的專門建立傳授技藝的體制，花錢給添置裝備和行頭，甚至把這些附屬編制也當成正兒八經戰鬥力的來經營，曾經有很多人是不屑一顧乃至冷笑看熱鬧的。
因為有自己的錢糧來源，所以別人的軍制是編的越大越好，龍武軍卻是編的越短小精幹越好，以至於各種級別的輔助編制，是正規軍的數倍。
雖然馬車離開了，但是反而激起更多的討論和話題。
“總府大人算是師承那一家的。”
“自然是兵家了，南征北討，傳著無數，開兵法大家之先河。”
“為什麼不說是法家，建章立制，明典正條，治軍安民，無所不利，使上無為而下自循，定分止爭而好利惡害，奠傳世之基業。大人可是奉管子為祖師的。”
“我說也是儒家，大人自從掌軍，最重學識，主張知行學用一體，興教化而無類亦。這是不是上賢所求的大同之道麼。”
“胡人只奉強權，只有展示出強大力量訂立的盟約，才是最容易得到遵守和維繫的。但是宣威番外，，只是我們會盟的一部分。”
另一輛馬車上，剛剛官復原職的禮部侍郎蕭昕，也正在給身邊一干年輕人耐心解釋道。
“我們的任務，就是對回紇新可汗進行接觸和了解，以評定可汗對部眾的掌握程度和能力，回紇各部的強弱消長，對朝廷的態度，。這些也將成為政事堂處置回紇事務決策的依據。”
“如果新汗根基不穩，朝廷也不吝一些扶助，結好一方。就如當年的君長菩薩、骨力裴羅的前例”
“如果新汗英武果敢，深孚人望，那朝廷的對策又不同的，過於強勢的外藩，對國家來說也是不小的麻煩。我們就需要在回紇內部尋找一些可以結好的對象，以牽制之，就如回紇於薛延陀，葛羅祿於突騎師。這是前朝延續下來的國策”
“此外，朝廷打算在回紇等入藩之屬，都常駐使節，便利行事，以後這些事情就要由你們抓起來了。”
“所以回紇的語言習俗都要精通，這次只是讓你們先見習一番。”
“天子置五房而聞察中外，兵房判事那兒有軍中現成人手，又有樞密使大人撐腰，最是得天獨厚；刑房、戶房、吏房也有老底子在哪兒，只有我們禮房是白手起家的，什麼都要自己從頭來。”
“這次因為樞密大人名頭上，還兼著主客司和祠部的，才借給我們人手和資源，。”
說到這裡，他頓聲左右四顧才又道
“但是行事的絕對不止我們一家而已。”
和他們一樣負有其他任務的存在，著實不少，包括總章參事府所屬特別調查小組，對回紇進行武裝力量的現狀，以及戰爭動員能力和潛力的評估。
“鷓鴣堡到了。”
一名騎馬虞候飛馳而過，高聲通報道
長安城裡，祈泰殿正在宣讀奏疏。
“同州刺史奏，自龍武軍屯結於地方，莊人仗軍中淵源，強取豪奪，凌暴鄉里，有司不敢理。是以田戶爭相附之，以逃徭役，地方歲入逐減。”
“梁州別駕奏，時有'奸'猾鄉人，攀附龍武軍之勢，名為軍產，行與百姓爭利之事。，絲、茶、果、漆諸業，破家者累累，流離不知凡數。”
“太僕寺左丞奏，龍武軍產遍佈各地，繁盛一時，富利之業，無所不赦，然雖有所入，卻是盡歸軍中，與朝廷無益。反有'奸'猾商賈輸產託庇其中，以避官府查究。但有糾譏，皆言事關軍中機要”
“天水守捉使奏，有不法'奸'商，籍輸軍名，挾帶私禁珍貨，躲避有司查課，逃稅累累。”
“留中好了。”
皇帝小白也在輕'揉'自己的額頭，自從新朝建立通政司廣開言路後，也帶來不少麻煩和副作用。
“還有麼。”
“雲中道都察院裡行御史密奏，內樞府當年曾效法太宗故事，募壯士出塞外，蒐羅大唐流散子女，隱為邀買人心。後又引兵北狩，所獲皆歸於軍中，有公器私用，結己恩與士民之嫌，。雖有公義，卻失於臣下之道，頗有不當。”
“效仿太宗。混帳”
這個罪名可是誅心了，不由皇帝小白臉'色'鐵青，重重的將奏摺摔在御案上，驚的左右隨侍的內官和侍御，跪倒一片。
“請陛下息怒。”
卻是值守的宦人之首魚朝恩。
“不過是一些危言聳聽，意圖標新立異的小人妄語而已。”
“梁樞府才出行幾天，這毀言和饞進就如'潮'紛至。”
聽到這句話，皇帝小白才臉'色'稍雯，依舊有些惱怒的道
“難道真當朕是識人不明麼。”
長安房邸，作為保留了官職，身為前士林清流領袖的主人，讓這裡成為失意官員的另一個聚集活動中心。
“官場和軍中都奈何不了他，不代表我們就徹底束手無策，。”
“文攻武鬥我們固然不擅長，但在找錯失做文章，輿情造勢上還不如他麼。”
“我就不信，這悠悠輿情，眾口鑠金，積毀銷骨，奈何不得他。”
“錯就錯在他以弄臣之道倖進，卻遠離中樞。這才給我們的機會”
“不過這一切，還要仰仗房大老，。”
出乎意料的是，身為主人的房倌一言不發，徑走內室。
長安韋宅，另一位超重量級人物府上
“韋相爺，您難道不想說些什麼麼。”
“你想我說些什麼。”
韋見素整好以狹的回答道。
“連這種小手段都應付不得。那位大人是怎麼走到這一步的”
“如果是普通的譭譽之言，倒是巴不得多多益善了。”
長安某處秘密據點，也有一番爭執。
“為什麼不為大人辯白。我們也有喉舌和輿論啊”
“你覺得這種辯白，對大人有什麼好處麼。”
“是辯白那位大人是如何深得人心，還是辯白那位大人大公無私。”
“難道我們什麼都不做麼，”
“當然要做。”
“我們要做的是去散步一些謠言，。”
“什麼謠言，”
“比如如關於顏相公貪墨不法，賀蘭尚書營私結黨、梁尚書徇私舞弊”
“這怎麼可能。”
“就是因為不可能，才能混淆視聽啊。關鍵的是，他們和總府大人一樣，都是支持陛下而得以重用的人啊。”