519 天龍寺

金庸武俠登錄系統·默默的心疼·2,194·2026/3/23

519 天龍寺 餘賀在大理呆了幾日,每日四處遊玩。 段譽與鍾靈兩人也隨同左右。 這一日正午時分,三人正在街邊一個酒鋪吃飯,忽地見街道中一行人大搖大擺走過,這群人穿著並不是大理人士,也不是大宋人士。領頭者卻是一個番僧。 餘賀一看那番僧,卻已是先天高手,雙目精光閃閃。絕非尋常之輩。 這時,段譽道:“這群人似乎是吐蕃國人。不知來大理做什麼。” 餘賀道:“咱們跟上去瞧瞧。” 鍾靈唯恐天下不亂,自然是贊同的。段譽沒什麼主見,也點頭答應。 三人追著吐蕃隊伍一直向著大理城外行去。 段譽走著走著道:“這夥番僧似乎是去天龍寺的。” 順帶講起了天龍寺的由來,天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北,正式寺名叫作崇聖寺,但大理百姓叫慣了,都稱之為天龍寺,揹負蒼山,面臨洱水,極佔形勝。寺有三塔,建於唐初,大者高二百餘尺,十六級,塔頂有鐵鑄記雲:“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶,三塔為五寶之首。 段氏歷代祖先做皇帝的,往往避位為僧,都是在這天龍寺中出家,因此天龍寺便是大理皇室的家廟`長`風`文學`,於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後,子孫逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈,規模宏大。構築精麗,即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺,亦少有其比,只是僻處南疆,其名不顯而已。 幾人一路跟隨,段譽雖然身具凌波微步,但是身無半絲內力。幸好有餘賀帶著,才能跟上吐蕃人的隊伍。 很快便到了一處高塔寺院處。卻見番僧隊伍中一人走到門口,大聲叫門:“吐蕃國師鳩摩智拜帖送上。” 很快天龍寺開了門,一個小沙彌接過拜帖。卻見那吐蕃一行人竟就此離去。 餘賀見狀。對段譽道:“這天龍寺如此巍峨,不如進去遊覽一番。” 段譽點點頭,上前敲了敲門。 很快一個小沙彌開了門。段譽道:“我乃大理段氏段譽,來此遊玩。想借地休息一會。”說罷拿出一個代表段氏皇族的牌子。 小沙彌見狀。忙將三人迎入寺內。奉上茶水。而後去通報方丈。 過了一會。卻見一愁眉苦臉的僧人進入房內。 這人不是別人,正是段譽的叔祖父本因方丈。 這本因方丈今日正在坐禪,忽地竟有小沙彌送上一張拜帖。這拜帖是用黃金打成極薄的封皮。上用白金嵌出文字,乃是梵文。意思是“書呈崇聖寺住侍”,從金套中抽出信箋,也是一張極薄的金箋,上用梵文書寫,大意說:“當年與姑蘇慕容博先生相會,訂交結友,談論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇,深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝,哀痛無已,為報,擬向貴寺討求該經,焚化於慕容先生墓前,日內來取,勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報,未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。箋上梵文也以白金鑲嵌而成,鑲工極盡精細,顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋,便是兩件彌足珍貴的寶物,這大輪明王的豪奢,可想而知。 本因方丈素知大輪明王鳩摩智是吐蕃國的護國法王,但只聽說他具大智慧,精通佛法,每隔五年,開壇講經說法,西域天竺各地的高僧大德,雲集大雪山大輪寺,執經問難,研討內典,聞法既畢,無不歡喜讚歎而去。保定帝也曾動過前去聽經之念。這信中說與姑蘇慕容博談論武功,結為知己,然則也是一位武學高手。這等大智大慧之人,不學武則已,既為此道中人,定然非同小可。 這六脈神劍乃是大理段氏一族至高武學,除非是天龍寺長老級高僧才能學習。這鳩摩智卻是從何而知的。 而且學習六脈神劍需要極高深的內力,即便是本因方丈自己,也沒有學習六脈神劍所需的那份內力。 本因方丈想了個辦法,由六名功力高深的本寺高僧各學一脈劍法。只是天龍寺中連同本因方丈自己,也不過只有五人達到了學習六脈神劍的基本要求。待到翌日大輪明王來時,只怕不敵。 這時,他聽小沙彌回報段譽來訪,心中一動,有了個辦法。 本因方丈一進屋內,便對段譽道:“阿彌陀佛。譽兒,你現在速速回大理,將保定帝叫來。” 段譽愕然,不知何故。 不過叔祖父既然有所吩咐,段譽自然不敢耽擱,讓餘賀鍾靈兩人在此等候自己,然後立刻快馬加鞭趕回了皇宮去找叔叔段正明。 段譽離開後,本因方丈才注意餘賀兩人。 見到鍾靈,本因方丈心中不由讚道,好個天真可愛的女孩。而後一望餘賀。卻是驀地一個心驚。 在本因方丈眼中只感覺餘賀好似與其周身的天地融為一體般,好似一棵樹,一朵花,本來就長在那兒一般,本因方丈知道,這是隻有先天高手才能表現出來的氣質。 只是看餘賀不過三十不到,竟有如此年輕的先天高手,這讓本因方丈卻是極為吃驚。 不過想想北喬峰,南慕容。這兩人在江湖上有如此大的名聲,也不過二十多歲,餘賀如此年紀晉身先天之境,似乎也就沒那麼難以接受了。 而本因方丈自己,不過一流巔峰境界,天龍寺中武功最高的枯榮長老,亦不過是初入先天罷了。 本因方丈感到餘賀的修為高深,便即開口道:“少俠不知和何派弟子,竟有如此高深的修為。老衲佩服。” 餘賀笑道:“在下無門無派,江湖散人一個。大師過獎了。” 其實此刻天龍位面,除卻少林,丐幫。也就沒有什麼大派了。要麼是類似於聚賢莊那樣的幫會性質的組織,例如靈鷲宮屬下的七十二島三十六洞。還有就是家族性質的例如單家。還有累死於逍遙派的小門派,加起來也不過十餘人。 至於無量劍派之類的。都不能稱之為門派,連神農幫都打不過,有何資格稱為派。 時間就在餘賀和本因兩人的吹捧之中度過了。約有半個時辰,段譽帶著保定帝來了。

519 天龍寺

餘賀在大理呆了幾日,每日四處遊玩。

段譽與鍾靈兩人也隨同左右。

這一日正午時分,三人正在街邊一個酒鋪吃飯,忽地見街道中一行人大搖大擺走過,這群人穿著並不是大理人士,也不是大宋人士。領頭者卻是一個番僧。

餘賀一看那番僧,卻已是先天高手,雙目精光閃閃。絕非尋常之輩。

這時,段譽道:“這群人似乎是吐蕃國人。不知來大理做什麼。”

餘賀道:“咱們跟上去瞧瞧。”

鍾靈唯恐天下不亂,自然是贊同的。段譽沒什麼主見,也點頭答應。

三人追著吐蕃隊伍一直向著大理城外行去。

段譽走著走著道:“這夥番僧似乎是去天龍寺的。”

順帶講起了天龍寺的由來,天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北,正式寺名叫作崇聖寺,但大理百姓叫慣了,都稱之為天龍寺,揹負蒼山,面臨洱水,極佔形勝。寺有三塔,建於唐初,大者高二百餘尺,十六級,塔頂有鐵鑄記雲:“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶,三塔為五寶之首。

段氏歷代祖先做皇帝的,往往避位為僧,都是在這天龍寺中出家,因此天龍寺便是大理皇室的家廟`長`風`文學`,於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後,子孫逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈,規模宏大。構築精麗,即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺,亦少有其比,只是僻處南疆,其名不顯而已。

幾人一路跟隨,段譽雖然身具凌波微步,但是身無半絲內力。幸好有餘賀帶著,才能跟上吐蕃人的隊伍。

很快便到了一處高塔寺院處。卻見番僧隊伍中一人走到門口,大聲叫門:“吐蕃國師鳩摩智拜帖送上。”

很快天龍寺開了門,一個小沙彌接過拜帖。卻見那吐蕃一行人竟就此離去。

餘賀見狀。對段譽道:“這天龍寺如此巍峨,不如進去遊覽一番。”

段譽點點頭,上前敲了敲門。

很快一個小沙彌開了門。段譽道:“我乃大理段氏段譽,來此遊玩。想借地休息一會。”說罷拿出一個代表段氏皇族的牌子。

小沙彌見狀。忙將三人迎入寺內。奉上茶水。而後去通報方丈。

過了一會。卻見一愁眉苦臉的僧人進入房內。

這人不是別人,正是段譽的叔祖父本因方丈。

這本因方丈今日正在坐禪,忽地竟有小沙彌送上一張拜帖。這拜帖是用黃金打成極薄的封皮。上用白金嵌出文字,乃是梵文。意思是“書呈崇聖寺住侍”,從金套中抽出信箋,也是一張極薄的金箋,上用梵文書寫,大意說:“當年與姑蘇慕容博先生相會,訂交結友,談論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇,深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝,哀痛無已,為報,擬向貴寺討求該經,焚化於慕容先生墓前,日內來取,勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報,未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。箋上梵文也以白金鑲嵌而成,鑲工極盡精細,顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋,便是兩件彌足珍貴的寶物,這大輪明王的豪奢,可想而知。

本因方丈素知大輪明王鳩摩智是吐蕃國的護國法王,但只聽說他具大智慧,精通佛法,每隔五年,開壇講經說法,西域天竺各地的高僧大德,雲集大雪山大輪寺,執經問難,研討內典,聞法既畢,無不歡喜讚歎而去。保定帝也曾動過前去聽經之念。這信中說與姑蘇慕容博談論武功,結為知己,然則也是一位武學高手。這等大智大慧之人,不學武則已,既為此道中人,定然非同小可。

這六脈神劍乃是大理段氏一族至高武學,除非是天龍寺長老級高僧才能學習。這鳩摩智卻是從何而知的。

而且學習六脈神劍需要極高深的內力,即便是本因方丈自己,也沒有學習六脈神劍所需的那份內力。

本因方丈想了個辦法,由六名功力高深的本寺高僧各學一脈劍法。只是天龍寺中連同本因方丈自己,也不過只有五人達到了學習六脈神劍的基本要求。待到翌日大輪明王來時,只怕不敵。

這時,他聽小沙彌回報段譽來訪,心中一動,有了個辦法。

本因方丈一進屋內,便對段譽道:“阿彌陀佛。譽兒,你現在速速回大理,將保定帝叫來。”

段譽愕然,不知何故。

不過叔祖父既然有所吩咐,段譽自然不敢耽擱,讓餘賀鍾靈兩人在此等候自己,然後立刻快馬加鞭趕回了皇宮去找叔叔段正明。

段譽離開後,本因方丈才注意餘賀兩人。

見到鍾靈,本因方丈心中不由讚道,好個天真可愛的女孩。而後一望餘賀。卻是驀地一個心驚。

在本因方丈眼中只感覺餘賀好似與其周身的天地融為一體般,好似一棵樹,一朵花,本來就長在那兒一般,本因方丈知道,這是隻有先天高手才能表現出來的氣質。

只是看餘賀不過三十不到,竟有如此年輕的先天高手,這讓本因方丈卻是極為吃驚。

不過想想北喬峰,南慕容。這兩人在江湖上有如此大的名聲,也不過二十多歲,餘賀如此年紀晉身先天之境,似乎也就沒那麼難以接受了。

而本因方丈自己,不過一流巔峰境界,天龍寺中武功最高的枯榮長老,亦不過是初入先天罷了。

本因方丈感到餘賀的修為高深,便即開口道:“少俠不知和何派弟子,竟有如此高深的修為。老衲佩服。”

餘賀笑道:“在下無門無派,江湖散人一個。大師過獎了。”

其實此刻天龍位面,除卻少林,丐幫。也就沒有什麼大派了。要麼是類似於聚賢莊那樣的幫會性質的組織,例如靈鷲宮屬下的七十二島三十六洞。還有就是家族性質的例如單家。還有累死於逍遙派的小門派,加起來也不過十餘人。

至於無量劍派之類的。都不能稱之為門派,連神農幫都打不過,有何資格稱為派。

時間就在餘賀和本因兩人的吹捧之中度過了。約有半個時辰,段譽帶著保定帝來了。

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