2225 挑撥離間
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喬治?寇松笑道：“阿里加波尼先生，您的想法真的很不錯，可是您能不能詳細說說，我們怎麼利用錫克教戰士來對付林遠部隊？”
阿里加波尼說道：“在錫克人的歷史上，曾經和印度的王朝、土邦或是穆斯林發生過多次戰鬥，積累了不少仇怨，這些仇怨都可以為我們所用，在這些爭鬥中，錫克人慢慢地養成了英勇頑強的民族性格，這更增加了我們利用他們對抗林遠的勝算。”
喬治?寇松點頭說道：“利用歷史上的仇怨這個想法非常好，可是具體應該怎麼做呢？由誰去做呢？”
阿里加波尼笑道：“我希望能讓坦桑比克先生去，坦桑比克先生和錫克人應該比較熟悉。”
坦桑比克正好要抓住機會表現自己，聽見阿里加波尼的話便欣然應允，喬治?寇松十分高興，三人又商議了行動的具體內容，坦桑比克隨即出發。
阿姆利則不僅是旁遮普省的首府，還是錫克教的聖城，城中有一座金廟，整個建築通體鎏金，十分壯觀。
坦桑比克來到阿姆利則，首先在英國省督府住下，這裡曾經有錫克人建立的王朝，不過入侵的英國人滅亡了它，在這裡建立了英國殖民政府，設定了省督。
坦桑比克隨後就讓侍從把“錫克教社團”的長老們請來，錫克教社團是錫克教的最高權力機構，由錫克教教眾選舉產生，在錫克教教徒中擁有極高的聲望。
英國人對錫克人的殖民統治已經進行了七十多年，所以錫克教社團對英國人也沒什麼好感，和坦桑比克面對面坐下之後也不說話，還是坦桑比克首先開口了，他笑道：“尊敬的長老們，不知道你們想不想改革一下你們的教義？”
長老們聽見這話各個面露怒意，原來英國人在進行政治和經濟侵略的同時，文化上的侵略也毫不滯後，他們在各個殖民地建立起了基督教教堂，使用各種手段讓殖民地的民眾信奉基督教，在清廷當政時期的中國，就有不少基督教教堂，在林遠主政之後，雖然頒佈了宗教自由法令，可是中國的官方思想是無神論，所以教堂少了許多。
錫克教的長老們以為坦桑比克要逼迫他們改變信仰，信奉基督教，這才面露怒意，坦桑比克也察覺出了長老們的想法，急忙樂呵呵地說道：“長老們，要你們改變教義的人不是我們，而是中國人！”
長老們一陣驚訝，紛紛說道：“中國人離著我們好遠呢，他們怎麼可能來逼迫我們改變教義？”
坦桑比克嘿嘿笑道：“林遠在加爾各答和馬德拉斯已經進行宗教改革了，印度教被迫取消了種姓制度，現在林遠的部隊就在白沙瓦，距離你們很近，相信你們被迫改革的那一天也快來到了。”
最年長的長老這時說道：“印度教的種姓制度害人不淺，的確應該取消。”其他長老紛紛點頭應和。
坦桑比克見到沒有嚇住這些長老，急忙話鋒一轉，沉聲說道：“你們知道嗎？林遠打算取締錫克教！”
最年長的長老聽見這話就是一皺眉，怒道：“坦桑比克先生，您可不能信口開河，林遠先生在攻下東南亞之後，並沒有讓那些地方的伊斯蘭教教徒放棄信仰，在攻下緬甸之後，也沒有讓緬甸的佛教徒放棄信仰，他為什麼要取締我們錫克教？”
坦桑比克哈哈大笑，說道：“你們知道中國的官方思想是什麼嗎？是無神論！既然如此，林遠怎麼可能容許神的存在呢？他之所以不敢取締佛教或者伊斯蘭教，是因為信徒的數量太多，一但取締就會觸犯眾怒。誰讓你們錫克教的信徒數量少呢，林遠肯定要拿你們開刀啊！”
長老們聽到坦桑比克的話，臉上露出了懷疑的神色，坦桑比克接著說道：“林遠部隊現在已經進入了白沙瓦，白沙瓦是穆斯林的天下，你們應該知道吧？穆斯林和你們錫克人在歷史上可是有宿怨的，具體哪些宿怨我就不多說了，相信你們比我更加清楚。”
“我們得到密報，上面說林遠為了安撫白沙瓦的艾賈麥赫德族長，已經答應賣給他們大量武器裝備，還在當地招募了不少新兵，這些新兵可都是穆斯林，他們一但進入你們錫克人的土地，肯定會向你們尋仇的。”
儘管坦桑比克在信口胡說，可是長老們還是有些相信了，因為坦桑比克的話句句都說到了長老們的心坎裡，穆斯林和錫克人在歷史上的確是有不少矛盾衝突的，長老們當然擔心穆斯林來尋仇。
坦桑比克察言觀色，看出長老們相信了自己的話，於是趁熱打鐵，說道：“長老們，希望你們錫克人能夠和我們合作，一同抵禦中國人，如何？”
長老們商量了一會兒，最年長的長老表態：“好的，我們願意和英國合作，不過我們有一個條件，如果不答應，那合作的事情就免談了！”
坦桑比克笑著問道：“您有什麼條件？”
長老說道：“在抵禦中國人之後，給我們錫克教更高的地位。”
坦桑比克滿口答應，長老們隨即號召錫克人加入英軍，此時的英軍中已經有一部分錫克人了，所以新招募的錫克人訓練得很快，短短几天的時間，數支錫克人部隊便成立了。--4328+ -->
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