第511章 見多識廣

抗日之白眼狼·我是鍵盤傳說·1,746·2026/3/23

第511章 見多識廣 李來順嘆了口氣道:“此事說來話長……” “都說葉落歸根,您也沒想著再回去?”徐彥卓很是同情李來順,做為一個華人在這裡能生活三十年,其中的艱辛可想而知。 “家裡也經沒有什麼人了,再說我也已經在這裡生活習慣了,一把老骨頭,過一天算一天,哪裡的黃土不埋人!”李來順倒是看得很開。 “聽韓恢說,你對南非的情況很熟,能不能和我說說?”徐彥卓說到了正題。 “這您倒沒問錯人,我在這裡生活了三十多年,幾乎每個角落我都去過,和英國人打過交道,和布爾人打過交道,和班圖人打過交道,和桑人也打過交道,很多部落的酋長我都認識!”李來順自豪道。 “桑人?”徐彥卓還從沒聽說過非洲還有什麼桑人。 “說起來,桑人是南非最早的主人了,在班圖人和布爾人沒來之前,他們祖祖輩輩都居住在這裡……” 桑人尚武好鬥。部落之間的戰鬥經常出現。搶劫牛群,誘騙婦女,侵犯領土等事件。往往都是戰鬥的序曲。類似事件發生後,受害者一方往往派出一名使者向對方提要求和賠償價格,如果對方接受這些要求,便可以息事寧人。如果對方不接受條件。惡戰即將開始,全部落的男人在酋長的率領下前去劫寨。出發之前,那些沒殺人的戰士要喝牲畜的血,並利用占卜術求得吉兆。他們一般是在水源附近,保持一定的距離進行箭攻,然後步步逼近,最後雙方進行交手戰。他們的武器則是長矛和圓木棒,有時還穿一種用雙層生牛皮製成的防身的牛皮衣。 說到這裡。李來順似乎想起了什麼,他笑道:“徐公子。你恐怕不知道,這桑人有一個嗜好非常讓人受不了!” “說來聽聽!”徐彥卓好奇道。 “他們喜歡生吃牛肉,把健康壯碩的牛當場宰殺剝皮,趁牛肉還有溫度時,拌上調料,就著餅子吃。必須是絕對新鮮還帶著熱氣兒的,牛裡脊和牛身上最為鮮嫩的部分。” 聽了李來順的話,不僅是徐彥卓,連一旁的柳敬亭也瞪大了眼睛。 李來順苦笑道:“這事我老漢就遇上過一次,那還是十多年前,我去一個桑人部落收購獸皮。正好這個桑人部落的酋長嫁女兒,他就給我老漢整了這麼一道大菜。被宰的牛去了皮掛在樹上,酋長讓我自已上去挑選,看到滿意的部位就拿刀割下來,切成小片兒蘸著調料就可以直接吃了,而且挑的部位越血腥說明對主人越尊重。到了這份上不吃肯定是不行了,我割了一塊血淋淋的牛肉,嚼都沒嚼就吞進了肚裡,強忍著沒吐出來。可桑人就不一樣了,我親眼看著那個酋長一頓吃掉了3斤多生牛肉。自打那以後,我再也不敢去桑人部落了。” 徐彥卓等人聽了哈哈大笑,笑得都直不起腰來了。 好不容易止住笑,徐彥卓接著問道:“桑人在南非大概有多少人?” 李來順嘆了口氣:“據說原來有四五十萬人,布爾人來了之後,桑人成批地被屠殺,有的淪為奴隸,有的被班圖人同化,現在所剩下的人也不多了,大概三四萬人!” 徐彥卓沉吟道:“看來這桑人在南非是起不了什麼作用了,那什麼人在南非人數最多?” “當然是班圖人了!班圖人分為祖魯、科薩、斯威士、茨瓦納、北索托、南索托、聰加、文達、恩德貝萊9個部族,佔到了南非人口的八成以上……” 班圖人是後來遷徙到南非的,因為班圖人的遷徙,才迫使原來住在這裡的桑人退入沙漠。班圖人是以部落形式存在的,男子在部落中占主導地位,成年要實行割禮,沒有實行割禮的男人,不能繼承父親的財產,不能結婚,不能在宗教上做司儀。班圖人實行一夫多妻制,富裕的班圖人可取多房妻子。有權勢的酋長可娶100多個妻子。男女結婚之前,雙方家庭要經過複雜的談判過程,並且交換財物,男方父母給女方父母若干頭牛作為聘禮。班圖人的農業勞動主要由婦女承擔,主要的農作物是高粱,還種植穀米、南瓜、葫蘆和菸草。根據班圖人的傳統習慣,富人要借牲畜給窮人,使他們不至於餓死。班圖人很看重家庭和親情,尊重老人,照顧生病的親屬。在祖魯族和科薩族當中,對家庭成員的愛護使入侵者很難從他們家族中買走奴隸。 “祖魯族是不是班圖人中人數最多的?”徐彥卓問道。 “沒錯,祖魯族曾經還建立過一個國家,可惜後來和布爾人、英國人打仗,結果國家也沒了!”李來順有些惋惜道。 李來順說的祖魯族國家打仗的事,徐彥卓在後世也是知道的。 19世紀初,祖魯酋長恰卡進行改革,把所有具有戰鬥力的男子從各部落中抽調出來,按年齡等級組成“同齡兵團”,規定所有戰士必須講祖魯語。通過10多年的征戰,恰卡征服了100多個部落,權力遍及20多萬平方公里,建立了祖魯王國。

第511章 見多識廣

李來順嘆了口氣道:“此事說來話長……”

“都說葉落歸根,您也沒想著再回去?”徐彥卓很是同情李來順,做為一個華人在這裡能生活三十年,其中的艱辛可想而知。

“家裡也經沒有什麼人了,再說我也已經在這裡生活習慣了,一把老骨頭,過一天算一天,哪裡的黃土不埋人!”李來順倒是看得很開。

“聽韓恢說,你對南非的情況很熟,能不能和我說說?”徐彥卓說到了正題。

“這您倒沒問錯人,我在這裡生活了三十多年,幾乎每個角落我都去過,和英國人打過交道,和布爾人打過交道,和班圖人打過交道,和桑人也打過交道,很多部落的酋長我都認識!”李來順自豪道。

“桑人?”徐彥卓還從沒聽說過非洲還有什麼桑人。

“說起來,桑人是南非最早的主人了,在班圖人和布爾人沒來之前,他們祖祖輩輩都居住在這裡……”

桑人尚武好鬥。部落之間的戰鬥經常出現。搶劫牛群,誘騙婦女,侵犯領土等事件。往往都是戰鬥的序曲。類似事件發生後,受害者一方往往派出一名使者向對方提要求和賠償價格,如果對方接受這些要求,便可以息事寧人。如果對方不接受條件。惡戰即將開始,全部落的男人在酋長的率領下前去劫寨。出發之前,那些沒殺人的戰士要喝牲畜的血,並利用占卜術求得吉兆。他們一般是在水源附近,保持一定的距離進行箭攻,然後步步逼近,最後雙方進行交手戰。他們的武器則是長矛和圓木棒,有時還穿一種用雙層生牛皮製成的防身的牛皮衣。

說到這裡。李來順似乎想起了什麼,他笑道:“徐公子。你恐怕不知道,這桑人有一個嗜好非常讓人受不了!”

“說來聽聽!”徐彥卓好奇道。

“他們喜歡生吃牛肉,把健康壯碩的牛當場宰殺剝皮,趁牛肉還有溫度時,拌上調料,就著餅子吃。必須是絕對新鮮還帶著熱氣兒的,牛裡脊和牛身上最為鮮嫩的部分。”

聽了李來順的話,不僅是徐彥卓,連一旁的柳敬亭也瞪大了眼睛。

李來順苦笑道:“這事我老漢就遇上過一次,那還是十多年前,我去一個桑人部落收購獸皮。正好這個桑人部落的酋長嫁女兒,他就給我老漢整了這麼一道大菜。被宰的牛去了皮掛在樹上,酋長讓我自已上去挑選,看到滿意的部位就拿刀割下來,切成小片兒蘸著調料就可以直接吃了,而且挑的部位越血腥說明對主人越尊重。到了這份上不吃肯定是不行了,我割了一塊血淋淋的牛肉,嚼都沒嚼就吞進了肚裡,強忍著沒吐出來。可桑人就不一樣了,我親眼看著那個酋長一頓吃掉了3斤多生牛肉。自打那以後,我再也不敢去桑人部落了。”

徐彥卓等人聽了哈哈大笑,笑得都直不起腰來了。

好不容易止住笑,徐彥卓接著問道:“桑人在南非大概有多少人?”

李來順嘆了口氣:“據說原來有四五十萬人,布爾人來了之後,桑人成批地被屠殺,有的淪為奴隸,有的被班圖人同化,現在所剩下的人也不多了,大概三四萬人!”

徐彥卓沉吟道:“看來這桑人在南非是起不了什麼作用了,那什麼人在南非人數最多?”

“當然是班圖人了!班圖人分為祖魯、科薩、斯威士、茨瓦納、北索托、南索托、聰加、文達、恩德貝萊9個部族,佔到了南非人口的八成以上……”

班圖人是後來遷徙到南非的,因為班圖人的遷徙,才迫使原來住在這裡的桑人退入沙漠。班圖人是以部落形式存在的,男子在部落中占主導地位,成年要實行割禮,沒有實行割禮的男人,不能繼承父親的財產,不能結婚,不能在宗教上做司儀。班圖人實行一夫多妻制,富裕的班圖人可取多房妻子。有權勢的酋長可娶100多個妻子。男女結婚之前,雙方家庭要經過複雜的談判過程,並且交換財物,男方父母給女方父母若干頭牛作為聘禮。班圖人的農業勞動主要由婦女承擔,主要的農作物是高粱,還種植穀米、南瓜、葫蘆和菸草。根據班圖人的傳統習慣,富人要借牲畜給窮人,使他們不至於餓死。班圖人很看重家庭和親情,尊重老人,照顧生病的親屬。在祖魯族和科薩族當中,對家庭成員的愛護使入侵者很難從他們家族中買走奴隸。

“祖魯族是不是班圖人中人數最多的?”徐彥卓問道。

“沒錯,祖魯族曾經還建立過一個國家,可惜後來和布爾人、英國人打仗,結果國家也沒了!”李來順有些惋惜道。

李來順說的祖魯族國家打仗的事,徐彥卓在後世也是知道的。

19世紀初,祖魯酋長恰卡進行改革,把所有具有戰鬥力的男子從各部落中抽調出來,按年齡等級組成“同齡兵團”,規定所有戰士必須講祖魯語。通過10多年的征戰,恰卡征服了100多個部落,權力遍及20多萬平方公里,建立了祖魯王國。

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