《金邊銀角》

楔子 元祐三年冬，汴京奇寒。太學舊庫翻修，梁間墜一紫檀木匣，內藏三物：金絲鑲邊《楞伽經》一卷，頁頁透光如蟬翼；斷紋桐木琴半張，焦尾處嵌銀質龍紋；玄鐵令牌一方，上鐫八字——浮生聚散，何苦營營。 學正見而異之，置文廟東廡。豈知此三物相聚，竟引出一段橫跨卅載的奇緣。琴、經、令三鑑俱全，金邊銀角之間，照見文心幽微，照見宦海沉浮。 第一回銀角鳴琴 臘月廿四，祭灶日。 文廟東廡置三物已三日，觀者寥寥。 是夜，太學直講秦觀巡值歸，忽聞廡內有琴聲幽咽。推門視之，但見那半張焦尾琴無人自鳴，七絃震顫，音如松風澗水。更奇者，琴身銀質龍紋竟隨琴聲流轉光華，於粉壁上映出數行小篆： 智析微芒，明破固隅。 秦觀大震——此八字，正是昨日夢中所得！ 未及思量，琴身“錚”然裂開細紋，一卷金絲經書自琴腹滑出。展而觀之，乃《辨微論》七百言，字字透光。中有句雲： “天下文章皆有紋路，智非機巧，乃見紋知勢。今有三人，一困名韁，一縛利鎖，一陷情障，皆坐井觀天……” 讀至“困名者”一節，所述竟與己身遭際全然相合：少年時因“文風浮豔”落第，入仕後因“朋黨牽連”外放，乃至與師友唱和詩句、某年某月於某寺題壁之作，皆錄其間。 “此物通靈耶？”秦觀冷汗涔背。 忽聞廊下腳步，太學門吏趙五提燈而來：“秦學士可聞琴聲？” 話音未落，壁上光影驟變：大雪封山，青衣文士獨行絕壁，遇斷崖，枯枝懸一青布書囊。 “是嵩山少室峰！”趙五脫口，“三年前，蘇學士門下晁補之晁先生，不正是彼處墜亡？” 光影又變。書囊散開，滾出詩稿數卷，其中一卷展開，赫然是《元祐黨籍碑》草擬名錄，內有硃筆勾畫痕跡。 秦觀倒退三步。晁補之墜崖案，當年定為“文士失足”，豈料竟涉黨爭秘辛！ 第二回金邊照影 次日，文廟琴經自鳴之事，傳遍汴京文苑。 最先坐不住的是國子監司業張耒。晁補之生前與張耒同列“蘇門四學士”，晁暴卒後，其未刊詩文稿本盡歸張耒整理。三年來，張耒以此編成《晁氏遺編》，名動京師。 “備轎，往文廟！”張耒面色凝重。 東廡前已聚了數十太學生。張耒排眾而入，但見那金絲經書靜置案上，頁頁透光。他凝目細看，書中竟映出自己惶惑面容。 “子不語怪力亂神！”張耒拂袖欲去。 忽聞清冷女聲：“張司業不信書中自有天地？” 回首，見一素衣道姑執拂而立，眉目疏淡，正是城南清虛觀女冠李師師——此人三年前入京，精琴律，通詩文，與文苑中人偶有唱和。 張耒拱手：“李道長亦來觀此異物？” 李師師緩步上前，纖指輕撫經頁：“信與不信，存乎一心。”言畢，玉指輕叩金邊。 經頁驟放光華，光影浮動： 一精緻書齋，文士伏案疾書，案頭有火 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）