《雙鏡》

楔子暮年逢 永州有墟，名“雙鏡”，其地僻靜，少為人知。墟西有陂，水清如鑑，天光雲影，終日徘徊。墟東有岡，石白如月，夕照朝暉，千年朗照。鄉人云：西陂映天，曰“雲鏡”；東石映人，曰“月鑑”。然“雲鏡”常朦朧，“月鑑”每清冽，此天地造化之異也。 墟中有二叟，皆耄耋之年。一叟姓賈，居墟北茅簷下，晨起必拭一舊銅鏡，其面昏朦，如籠薄霧。一叟姓馬，居墟南竹籬內，暮時必拭一古玉璧，其質溫潤，皎然生輝。二人少時同村，長而各奔，老乃歸墟，比鄰三十載，未嘗交一言。 是日春深，柳絮飛綿，二叟偶遇於墟中老槐下。 賈叟倚槐，目視手中銅鏡，忽嘆曰：“此鏡隨吾七十載，觀之如睹童年，然終隔一層秋霧，悲喜皆渺茫。” 馬叟坐石，指撫玉璧，莞爾應曰：“吾璧亦伴吾七十春秋，撫之如觸兒時，溫潤在掌，晴雨皆分明。” 語畢，二人相視，目光如電光石火，剎那交迸，復歸寂然。然槐葉颯颯，似有風雲暗湧。 上卷賈童雲鏡 賈童名“苦竹”，生於乙亥年（1935年）冬。是時家道已頹，三世單傳，至其父嗜賭，田宅典盡，唯餘破廬三楹，竹籬半倒。其母體弱，冬日浣衣陂畔，寒水刺骨，十指凍裂如嬰唇。 苦竹五歲即知冷暖。常立破牖下，望鄰童著新襖，持麥糖，嬉笑過籬前。彼時不知羨，但覺腹中空鳴如蛙鼓，乃拾籬下落英，掬雨水吞之，味澀而微甘。其最珍之玩物，乃一裂頸舊葫蘆，系草繩懸於東壁。每夕陽斜入，葫影投於土牆，搖曳如人首，苦竹則與之語，自問自答，竟日不倦。 七歲，父夜遁，不知所蹤。母病益篤，苦竹晨起拾薪，暮至墟市乞殘羹。市中有餅肆，主婦憐其幼，時予焦邊麵皮。苦竹懷歸，以雨水泡軟，奉母食少許，餘者藏樑上陶罐，可支三日。是年除夕，墟中爆竹聲如沸，彼獨坐灶前，以柴枝畫地，作房屋田畝狀，畫畢以手抹平，如是者三。母咳於內室，喚兒名，聲若遊絲：“吾兒，且來看雲。” 苦竹趨入，見母指牖外夜空。是夜無月，濃雲如墨，然雲隙間偶露寒星，其芒如針。母曰：“天如破絮，星似漏光。汝記之：絮破猶可補，光漏終有明。”語畢瞑目。苦竹不解“瞑目”之意，但覺母手漸涼，乃伏榻畔，竟夕握之，以為母畏寒也。及曉，鄰媼來探，方知人天永隔。 自此真成孤雛。里正欲送其入慈幼院，苦竹夜抱葫蘆遁入後山，藏石洞中二日。飢則嚼蕨根，渴則飲巖滴。第三日黃昏，扶杖老塾師過洞前，聞兒啼嗚咽如幼獸，窺之，見童子偎石壁，抱葫蘆而眠，淚痕滿面，猶喃喃呼“阿母”。師嘆，攜歸家，以薄粥活之。 塾師姓文，名守拙，清末不第秀才，設蒙館於宗祠西廂。苦竹遂為書館灑掃童，暇時伏窗聽講。文師授《千家詩》，至“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，滿堂童子嬉笑，唯苦竹怔立窗外，仰首望天際流雲，暗忖：紙鳶何物？東風何味？乃以茅草與破紙仿製，形如瘦蛾，系以麻線，奔於野。然是日無風，鳶終不起。彼不餒，逐己影而奔，呼聲清越：“起哉！起哉！”聲震林樾，群雀驚飛。 其識字甚穎，然無錢購紙筆。乃削蘆為筆，積水為墨，於沙地習書。一夜，文師見沙上有詩數行，字如蟻陣，詩曰： “天為衾被地為床，山作饅頭雲作湯。 飢來但飲三更露，不向人間乞粒糧。” 師暗驚，知此子心氣高潔，然孤峭過甚，恐非福兆。次日召之，贈半禿羊毫一支，殘硯一方，曰：“筆墨有情，可訴衷腸。然須知：剛極易折，情深不壽。” 苦竹九歲，已能代師督課蒙童。嘗有富家子擲石戲之，中其額，血滲如蚯蚓。苦竹不言，拾石懷之。夜燃孤燭，就燭光取石，以刀細刻“書山”二字。刻畢，置石於硯旁，每讀書睏倦，睹石則神振。彼時最大樂事，乃雨夜聆簷溜。破廬漏甚，雨入，以陶甕承接，丁冬有致。苦竹臥草荐，閉目靜聽，恍若仙樂。尤喜暴雨，萬籟俱沸，彼反覺天地間唯己一人，可放聲誦詩，誦至“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，聲嘶力竭，淚雨交融。 其銅鏡，即得於此年。某日清掃祠角，於鼠穴旁得此鏡。鏡背銅綠斑駁，依稀辨得纏枝蓮花紋，鏡面昏朦如蒙秋霜。苦竹以衣袖拭之，終不明澈。然奇在：對鏡時，不見己容，但見光影流動，似有云煙氤氳。彼甚寶之，懸於床頭，謂之“雲鏡”。嘗對鏡自語：“鏡兮鏡兮，爾見吾愁乎？”鏡默然，唯映孤燭搖曳。 十二歲，文師染時疫卒。臨終執苦竹手，贈《陶淵明集》殘本，扉頁題：“守拙抱朴，以待天時。”苦竹葬師於後山，結廬墓側，守制三七日。期滿下山，墟中已物是人非。是夜，取雲鏡觀之，鏡中忽現奇景：但見雲開 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）