《澄心鏡》

卷一·雲鏡少年 清乾隆年間，徽州歙縣有村名雲鏡，因村口一潭清池如鏡映雲得名。村中有少年程文啟，年十七，眉目清朗如山水，行止端方若古松。村人皆言其“懷玉而韞，藏鋒於櫝”，唯其雙眸澄澈，觀之如對明鏡，倒映雲天。 文啟幼失怙恃，與弟文昭相依。家徒四壁，唯父遺舊書三箱，母留桐木鏡一架。鏡背鐫“澄心”二字，銅鏽斑駁，而鏡面光潔如新。文啟每日拂拭，對鏡自省，村人笑曰：“程家兒莫非要學顧愷之頰上三毛？”文啟不辯，唯晨昏必對鏡整衣冠，雖布衣補綴，必潔淨挺括。 是年大旱，徽州六縣赤地千里。文啟家中存糧僅半甕黍米，弟文昭年方十三，正是長身體時。每餐，文啟皆推說已在村塾用過，將粥飯盡與弟食。夜深人靜，乃取院中榆樹皮搗碎，混以野菜煮羹充飢。 一夜，文昭起夜，見兄廚下啜黑羹，淚如雨下。次日，文昭私赴縣衙應“童工”，欲為富戶放牛。文啟得知，疾奔二十里追回，第一次對弟動怒：“程氏詩禮傳家，寧可餓死，豈可為人奴僕？”言罷，兄弟相擁而泣。 卷二·無鋒之穎 村中有老塾師陳觀廬，曾為府學訓導，因厭官場傾軋歸隱。見文啟天資穎悟，許其免費入塾。同窗多富家子，見文啟衣衫敝舊，常以言語相戲。 一日，塾中論《孟子》“天將降大任”章。富商子周世昌揚聲問：“程兄家貧如此，可算‘苦其心志’？”滿座竊笑。文啟從容答：“顏回居陋巷，不改其樂，苦樂在心不在境。若周兄以簞食瓢飲為苦，恐尚未解聖賢意。”陳先生撫須頷首，周世昌面紅耳赤。 然文啟鋒芒僅露此一瞬。平日課業，從不出頭爭先。有同窗疑其藏拙，偷觀其筆記，但見蠅頭小楷錄經義，頁邊批註精微，多發明前人所未發。尤奇者，每頁天頭必繪雲紋，雲形日日不同，暗合二十四節氣變幻。 陳先生察其異，夜召文啟問故。文啟曰：“家母在世時言，觀雲可知天時，察雲可悟世情。雲無形而有態，無骨而有神，學生繪雲，實為修身。”先生大奇，試以《易》理問雲，文啟答：“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。雲之卷舒，如君子之進退，無常形而有常理。”陳先生嘆道：“此子胸中有云壑，眼中存鏡天，他日必非池中物。” 卷三·風月成詩 卻說文昭漸長，亦入村塾。弟聰穎不遜其兄，尤擅丹青。然家貧無錢購紙墨，常以樹枝作筆，沙地為紙。文啟見弟畫興勃發，心生一計。 每逢望日，文啟攜弟登村西翠微峰。峰頂有巨石平坦如臺，人稱“觀雲臺”。兄弟二人仰觀天象，俯察煙霞。文啟口誦詩文，文昭以炭條記於石上。暮色四合時，文啟取山泉沖洗，詩句隨水流逝，唯留石上水痕如淚。 如此三載，觀雲臺石面竟被炭跡沁入，隱隱現出文字輪廓。村人傳為奇事，有好事者夜攜拓具往拓，得殘句若干：“雲移山欲走，風定水初平”“霞是天空血，蒸騰到夜溟”。字字奇崛，不類凡響。 乾隆三十九年春，徽州知府沈德潛巡察至此。沈公乃當代詩壇盟主，聞此異事，親往觀之。時值雨後，石面水光瀲灩，竟顯完整詩篇。沈公讀之悚然動容，問詩出誰手。村人引見文啟，沈公見其布衣草履而氣度從容，出題“旱年雲象”試之。 文啟略一沉吟，吟道：“天公吝墨不書雨，忍看青禾化赤塵。幸有煙霞堪佐酒，且燒殘雲煮星辰。”沈公拍案叫絕，當眾解腰間玉佩相贈。文啟躬身辭謝：“學生不敢受。煙霞之趣，風月之詩，乃天地所 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）