第一百二十五章 郪國墓葬

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鄭秋的所作所為，已經引起了世人的噴怒，他現在已經沒有顏面會到國了，但是他的心中依然想著的是國的霸業。〖〗

王修書給叢帝，要把國駙馬的遺體運回國，舉行國葬。叢帝以為，這只是他們兄妹之間的矛盾引起的一場血雨腥風，叢帝自然要放行回去。

叢帝那裡知道，正是鄭靈兒勸說王兄鄭秋改邪歸正而引起的禍端，他們的一切劣跡已經讓國人知道了，其實叢帝只是把鄭秋當做了一個傀儡。〖〗

叢帝安排了人員將駙馬的遺體運送到了國的邊境，王帶領的迎殯隊伍早已在哪裡等候。羅偉是為了國的事業殉國的，理應受到全國人民的愛戴和國最高榮譽的國葬。

早些時候，王就命人在國的後山，開鑿山門，為皇室人員準備墓葬。現在看來，羅偉只有享用已經開鑿好了的墓穴。

國人面水而居，依山而葬，羅偉的墓穴中，並不足以見到有多麼的豪華，但是現在時間緊迫，羅偉只能夠被安排在早先為別人準備好的石棺中，放在了墓穴的正中間，四種的壁畫，是王命令工匠加班加點的雕刻出來，要趕在出殯的前一天完成。

在擺放著的石棺墓穴內的牆壁上，雕刻有羅偉生平事蹟，羅偉的居所，羅偉入朝拜見王的時候。〖〗還有他此生為國所做出的貢獻，出使蜀國。每一副壁畫在這些能共巧匠手中，都被刻畫的栩栩如生。只要依次看了壁畫，就能知道羅偉生平所有的貢獻。

羅偉出殯的時候，幾個身著奇異服飾的人法師，先用貢品祭拜蒼天，然後用粟米磨成粉，在鍋中炒幹，點燃一把火把，抓一把粟粉，投向火把，火苗瞬間大了起來，從王城的西門出發，沒走一段路程，都由不同人不同時間來投擲粟粉。國人用這種方式為死去的亡靈開路，在先前的拜祭中，是在向上天的神靈通告，人間的一個生命的結束，祈求上天的眷戀，手下一個來自人間的亡靈。

長長的隊伍，一直護送著羅偉的離開，羅偉被移放在了早已準備好了石棺中，墓穴中的陪葬品已經擺放整齊，羅偉用過的物品，陶罐，陶碗，酒杯，打獵的弩，在蜀國時候與鄭秋對決時候的寶劍。羅偉被放置石棺的時候，穿了一件上乘的蠶絲外衣。〖〗這是代表他的功勞，國的養蠶事業有他莫大的功勞，似乎也應該享受了。

密封墓穴的工匠準備了密封的材料，一道封閉之後，羅偉將從此與大地為伴。

王不相信人能夠長生不老，自古以來，沒有看到哪一位能夠延年益壽，所以王也早早的為王室的成員們準備了墓穴，當然這其中也包括他自己的，但是王自己的墓穴根據自己的要求，要開鑿在懸崖高處。可能他有自己的深謀遠慮，高為國的國王，理應高人一等。難免世人有類似鄭秋一樣的人，在王長眠石室墓穴的時候，這些不明事理的人，暗自造訪，驚擾到自己。

對於國的開山鑿室進行墓葬也只是侷限於王室貴族，國的百姓死後是沒有這樣的待遇，在他們看來，死後只有這樣才能同大地共同長眠。也只有在這樣空曠的石室中，沒有靈魂的遺體才能更好保留下來。

在送別羅偉的時候，鄭靈兒並沒有留下眼淚，或許她的眼淚早已經流乾了，她痛恨鄭秋，作為一脈同宗的手足，竟然親自斷送了自己一生的幸福，如果可能的話，只要抓住了鄭秋，一定將他碎屍萬段。想到自己和羅偉好的時候，除了為了國的使命，更多的幸福就是和羅偉在一起的時候。鄭靈兒暗自發誓，為了羅偉，自己一定要為他守身如玉，終身不嫁。在國國泰民安的時候，他要請求王在深山給自己興建一座住所，從此離開一想到就會傷心的的王城。因為在那座美麗的王城裡面，有著她和羅偉太多的故事和回憶。她想把這些事情忘記的一乾二淨，不想回憶長期佔據她的心頭。

當然，對於鄭靈兒這樣一位為了國赫赫有名的愛國良將來說，王會答應她的要求的，即使不是為了國家做過貢獻，王也會答應她的。

王答應了鄭靈兒的請求，立刻派人在雲臺上的山頂上興建寓所，以供鄭靈兒的居住，同時他也想到了不能提及與羅偉相關的事情，就連死後都不能安排把他們葬在了一起。王在雲臺山為鄭靈兒興建住所的時候，秘密的派人在雲臺山的懸崖上為鄭靈兒開鑿了墓室。

不僅僅王記得鄭靈兒的功勞，還要王小波記錄下來，傳給後人知道此事。鄭靈兒還從蜀國傳回了先進的提煉銅的技術，是整個國的銅器使用達到了一個頂峰的水平。

那時候，國人自己掌握了製鹽技術，在與蜀國的貿易中，後來成為了一個重要的交換物品，蜀國人自從使用了國的鹽制獸肉，更是喜歡的不得了。

鄭靈兒在蜀國把這些下去，同時交換了更多的國需要物品。

鄭靈兒後來住進了雲臺山，過著與世隔絕的身後，自此不希望有人來打擾，雖然她想忘掉前面的一切，但是，那好比刀子在手背劃了一道傷口，傷好了之後，傷疤始終留在了那裡。他希望透過時間來撫平心中的那一道傷疤，然後靜靜的，平淡的遺留在這個世界裡。她不希望死後像羅偉一樣，有一個豪華的國葬，她自己只是想，忘掉了傷心，就是餘生最大的心願。

自此，鄭靈兒也只有幾個婢女終日陪伴，簡單食宿，但是在這簡單的日子裡，鄭靈兒並麼有悠閒的或者。一般的時候，她都會記錄下，在蜀國時候的點點滴滴。國的蠶絲紡織技術也達到了一定的水平，鄭靈兒看著這些平淡的蠶絲面料，便在上面繡上了美麗的圖畫。

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