五十九 他只是個引子?

六合秘籍之姬龍峰·編劇房子·3,077·2026/3/26

五十九 他只是個引子? 編劇房子在這裡借用一下教材體:孫如林的詩抒發的是在如此美好的春夜裡對理想女性的呼喚,而仝小姐的和詩則明確地表達了一個單身小姐的內心寂寞,和對追求者的訴說和溝通。 溝通,多麼重要的溝通, 男女之間其實就是“溝通”二字,別無它法。 嗨,那位說了:“編劇房子寫了錯別字,應該是勾通!”當然你要說成“勾通”我也沒辦法,您就是說成“勾搭”,那也沒錯,因為這只是民間低階的理解和表達。 閒話少敘,且說孫如林此時才如夢方醒,心中喜道:“別看她先前臉上總是做出一本正經的端莊樣兒,嚇得我不敢直視,卻原來她的心裡和我的心裡是一樣一樣滴!”孫如林嘿嘿地傻笑道:“小姐的心裡卻是透著冰雪般的聰明,早就對我的感覺和明鏡兒似的明白,你看她那應和我做的詩句,那個真是一字一句都飽含著感情,讓人聽著真是過癮,,,哈哈哈哈哈!” 孫如林想到此處,不知不覺地得意地笑出了聲,驚得樹上的鳥兒飛了起來,這才警覺,忙噤了口,縮身悄悄地溜回了住處。 回到屋裡,孫如林欣喜若狂地在床上撲來倒去。 孫如林彷彿一下子從地獄的煎熬中升上了天堂,燈盞之下,枕頭和被窩都顯得溫馨得很,不再有那種孤枕難眠,獨被難寢的感覺了,甚至在這半夜裡,孫如林突然感覺到了餓,這是他長久以來廢寢忘食地相思中所從來沒有過的。 好在屋裡有他白日裡採辦回來的各色常德名吃,屋角還有一談老酒,孫如林一邊搖頭晃腦地吟著他和仝小姐的和詩,一邊起身下地動手擺弄起來,不一會兒,四色點心配著陳年老酒,就擺在了他炕頭的小桌上。 孫如林一口酒一口小吃地享受著這夜晚的大好時光,一邊回味著和仝小姐的種種細節,一邊偷樂地端起小酒盅嗞一口。 他到現在還有一種做夢的感覺,不敢相信堂堂仝小姐竟然會去和唱他的詩,而且其中竟然有請求他憐愛的意思,嘿嘿!想到這裡,孫如林稍稍放鬆了緊張的心情和身體,開始慢慢地進入了對仝小姐肆無忌憚的意淫中。 孫如林已經開始幻想著擺弄童小姐的身體,心想道:“哼。雖然你武功高強,量你也鬥不過我的定海神針!” 且不說孫如林這邊廂欣喜若狂地胡思亂想,那仝小姐仝鳳兒回了閨房,面對笑嘻嘻的小紅,只說了一句:“不許多話,我要練功了!”其嚴峻的表情嚇得小紅把一肚子的話都嚥了回去。 仝小姐然後跟沒事兒人似地在小紅的伺候下,洗漱完畢上床盤腿而坐,待小紅放下珠簾後,就打坐練起了內功。 你道仝小姐為什麼將平日裡能言善辯的小紅一句堵死。 其一是那詩對得倉促,只是一時為孫如林的小詩打動,脫口而出,之後立馬就覺得後悔了,怎麼說仝鳳兒也是知府家的大小姐,怎可如此荒唐地隨便和男子對詩,而且更要命的是對的還是定情詩。雖然也是一時興起,打發一下無聊的心情,但以仝小姐的定力,這樣做還是又其他原因的。 前面說過仝鳳兒由於偷練著一種奇特的武功,導致她那一晚由孫如林做引子,產生了一種舒服得暈死過去的感覺,之後就一直想複製這種感覺,卻總也達不到,於是,仝鳳兒就想透過對孫如林的對詩,使得這種做引子的感覺變得強烈起來,這也是為什麼之後不願意再和小紅說話,而急於上床練功的原因。 仝鳳兒發現打坐的姿勢不能達到那種感覺,於是身子就靠在了床背上,將雙腿舒展了開了,暗中默用心法調理內氣,往四肢百骸引導。 在關鍵時候,她心中默想孫如林痴情的樣子,一股不知從哪兒來的熱流一下子就湧上了頭頂,仝鳳兒知道這種感覺又來了,她興奮而又緊張地儘量控制和引導著這種怪怪的氣流,一邊暗自享受著奇異的快樂,,,,,。 而那邊客房裡,孫如林點著油燈,幻想著和仝小姐的種種親暱之態,那曾經高高在上可望而不可即的仙女,就要落入人間,和他雙宿雙棲了。 一想到這裡,孫如林就不禁傻笑了起來。 孫如林忽然想到要和仝小姐長久在一起,他想道:是呀,要是能娶到這樣如花似玉仙女一般的知府小姐,也是他前生修來的福分。 他盤算著什麼時候回家請父母大人準備好重禮前來提親,那些對孫如林來說都是後話,不說現在張家兄弟需要養傷,就是現在讓孫如林離開仝府,哪怕只是一時半刻,也是比殺了他都難受的事情了。 而且孫如林是久經風月場的花花公子,平日裡就常和一些文人雅士流連於三瓦兩舍之間,就在他想到明媒正娶的一瞬間,立刻就感覺到失去了某種樂趣,某種發自骨子裡的樂趣。 他想道:“妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不著,古人之言,誠不我欺也!” 所以,孫如林決定將偷情進行到底,這種感覺就好像春蟬吐絲,不死不休。 孫如林在經過一陣身心的意淫之後,快樂地吟誦著李商隱的兩句唐詩:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹!” 所有的努力都得到了回報,孫如林心裡感動得不得了,他願意就這樣身不由己地永遠混下去,甚至暗暗希望漲價兄弟的傷好得慢一些,慢一些,越慢越好。 孫如林就這樣想著想著,不知不覺窗子外面已經泛起了黎明的亮光,,,,。 一大早孫如林就出去採辦各色女子喜歡的首飾及信物,可是孫如林怎麼也沒想到天亮以後的日子才是正式開始煎熬的日子,一連數日,都不見了仝小姐的音訊,連小紅也沒了蹤影。 這下可把孫如林急得夠嗆了,他原本想這就可以和仝小姐暗渡陳昌,互述衷腸,至不濟也可以鴻雁往來,由小紅傳遞訊息,他本來已經置辦了一大堆自以為可以賣弄的花哨,也為買通小紅準備了東西。 要說這孫如林也真捨得下本錢,他把身上帶的金銀幾乎都已經花得一乾二淨,就這樣不管不顧地要和仝小姐兩個做一塊兒,成為一對快活的同命鴛鴦。 哪曾想就這樣被晾在了一邊,也不敢前去打探訊息,只得又想先前那樣翹首以盼地繼續望穿秋水了,孫如林此時才知道,最難受的已不是先前的單相思了,而是此時忽上忽下的不知該如何是好的心情。 卻說仝小姐一連幾日並不曾和小紅說起和詩一事,面對整日練功看書一本正經的仝小姐,小紅察言觀色也沒找著機會提起。 再過幾日就是仝鳳兒過世母親的忌日,也是仝知府唯一的妻子的忌日仝府上下都早早地開始了忙碌準備。 要說這仝知府,不管他怎麼貪汙受賄,在女色一事上卻是十分地端正,他堅信王陽明的心學,心裡除了認定一世為官,然後就是隻愛一個女子。 這隻娶一個女子,而且喪偶後不再續絃,在明朝的官員裡卻幾乎是絕無僅有的了。 仝全仝知府為此事屢屢得到同僚們當面稱道,背後嘲笑。 但嘲笑歸於嘲笑,仝知府卻一直單身了下來,家中一應事物先是老管家照應,後來仝鳳兒長大後,就接手管了起來。 仝鳳兒帶著小紅將一應事務都準備停當,單等忌日那天前往山上的觀音廟給母親做一場大法事。 那邊廂孫如林早已從下人那裡打聽得訊息,心想到那一日,必能在觀音廟裡見到仝小姐,哪怕說不上話,只是遠遠兒地看一眼也好,經過這幾天從滿懷希望,到漸漸失望,乃至於有些絕望,覺得仝小姐其實只是在戲耍他,並沒當真兒。 身心已經疲憊到極點的孫如林心想:“哪怕到時候就只看上一眼,也好安慰一下我這雙望穿秋水的眼睛!” 好不容易捱到那一天,一大早,孫如林就早早起身收拾停當,獨自先望山上去了。 孫如林好似完全不再害怕強徒什麼的再來截殺他,甚至他都圓圓地看到了那日遭到截殺的樹林,但是依然意無反顧地望山上走去。 要說這也真是應了那句老話“色膽包天”,其實中國恨過老話乃至於成語詞語都極有道理,只是人們都用得習以為常,不當回事兒了,嘻嘻琢磨一下,都是至理名言,是幾千年以來我們的無數先人們用經驗、汗水乃至於鮮血和生命驗證出來的客觀規律,都濃縮凝聚在了我們的語言當中,所以編劇房子認為,中國的傳統文化之所以能一脈相承,主要靠的就是語言,其次才是文字等等。 閒話少說,咱們言歸正傳,卻說孫如林到得山上,早望見一眾僧人在準備著法器等事務,他小心地上前向一個小和尚打了個聞訊,低聲說道:“小師傅,請問主持何在!”

五十九 他只是個引子?

編劇房子在這裡借用一下教材體:孫如林的詩抒發的是在如此美好的春夜裡對理想女性的呼喚,而仝小姐的和詩則明確地表達了一個單身小姐的內心寂寞,和對追求者的訴說和溝通。

溝通,多麼重要的溝通, 男女之間其實就是“溝通”二字,別無它法。

嗨,那位說了:“編劇房子寫了錯別字,應該是勾通!”當然你要說成“勾通”我也沒辦法,您就是說成“勾搭”,那也沒錯,因為這只是民間低階的理解和表達。

閒話少敘,且說孫如林此時才如夢方醒,心中喜道:“別看她先前臉上總是做出一本正經的端莊樣兒,嚇得我不敢直視,卻原來她的心裡和我的心裡是一樣一樣滴!”孫如林嘿嘿地傻笑道:“小姐的心裡卻是透著冰雪般的聰明,早就對我的感覺和明鏡兒似的明白,你看她那應和我做的詩句,那個真是一字一句都飽含著感情,讓人聽著真是過癮,,,哈哈哈哈哈!”

孫如林想到此處,不知不覺地得意地笑出了聲,驚得樹上的鳥兒飛了起來,這才警覺,忙噤了口,縮身悄悄地溜回了住處。

回到屋裡,孫如林欣喜若狂地在床上撲來倒去。

孫如林彷彿一下子從地獄的煎熬中升上了天堂,燈盞之下,枕頭和被窩都顯得溫馨得很,不再有那種孤枕難眠,獨被難寢的感覺了,甚至在這半夜裡,孫如林突然感覺到了餓,這是他長久以來廢寢忘食地相思中所從來沒有過的。

好在屋裡有他白日裡採辦回來的各色常德名吃,屋角還有一談老酒,孫如林一邊搖頭晃腦地吟著他和仝小姐的和詩,一邊起身下地動手擺弄起來,不一會兒,四色點心配著陳年老酒,就擺在了他炕頭的小桌上。

孫如林一口酒一口小吃地享受著這夜晚的大好時光,一邊回味著和仝小姐的種種細節,一邊偷樂地端起小酒盅嗞一口。

他到現在還有一種做夢的感覺,不敢相信堂堂仝小姐竟然會去和唱他的詩,而且其中竟然有請求他憐愛的意思,嘿嘿!想到這裡,孫如林稍稍放鬆了緊張的心情和身體,開始慢慢地進入了對仝小姐肆無忌憚的意淫中。

孫如林已經開始幻想著擺弄童小姐的身體,心想道:“哼。雖然你武功高強,量你也鬥不過我的定海神針!”

且不說孫如林這邊廂欣喜若狂地胡思亂想,那仝小姐仝鳳兒回了閨房,面對笑嘻嘻的小紅,只說了一句:“不許多話,我要練功了!”其嚴峻的表情嚇得小紅把一肚子的話都嚥了回去。

仝小姐然後跟沒事兒人似地在小紅的伺候下,洗漱完畢上床盤腿而坐,待小紅放下珠簾後,就打坐練起了內功。

你道仝小姐為什麼將平日裡能言善辯的小紅一句堵死。

其一是那詩對得倉促,只是一時為孫如林的小詩打動,脫口而出,之後立馬就覺得後悔了,怎麼說仝鳳兒也是知府家的大小姐,怎可如此荒唐地隨便和男子對詩,而且更要命的是對的還是定情詩。雖然也是一時興起,打發一下無聊的心情,但以仝小姐的定力,這樣做還是又其他原因的。

前面說過仝鳳兒由於偷練著一種奇特的武功,導致她那一晚由孫如林做引子,產生了一種舒服得暈死過去的感覺,之後就一直想複製這種感覺,卻總也達不到,於是,仝鳳兒就想透過對孫如林的對詩,使得這種做引子的感覺變得強烈起來,這也是為什麼之後不願意再和小紅說話,而急於上床練功的原因。

仝鳳兒發現打坐的姿勢不能達到那種感覺,於是身子就靠在了床背上,將雙腿舒展了開了,暗中默用心法調理內氣,往四肢百骸引導。

在關鍵時候,她心中默想孫如林痴情的樣子,一股不知從哪兒來的熱流一下子就湧上了頭頂,仝鳳兒知道這種感覺又來了,她興奮而又緊張地儘量控制和引導著這種怪怪的氣流,一邊暗自享受著奇異的快樂,,,,,。

而那邊客房裡,孫如林點著油燈,幻想著和仝小姐的種種親暱之態,那曾經高高在上可望而不可即的仙女,就要落入人間,和他雙宿雙棲了。

一想到這裡,孫如林就不禁傻笑了起來。

孫如林忽然想到要和仝小姐長久在一起,他想道:是呀,要是能娶到這樣如花似玉仙女一般的知府小姐,也是他前生修來的福分。

他盤算著什麼時候回家請父母大人準備好重禮前來提親,那些對孫如林來說都是後話,不說現在張家兄弟需要養傷,就是現在讓孫如林離開仝府,哪怕只是一時半刻,也是比殺了他都難受的事情了。

而且孫如林是久經風月場的花花公子,平日裡就常和一些文人雅士流連於三瓦兩舍之間,就在他想到明媒正娶的一瞬間,立刻就感覺到失去了某種樂趣,某種發自骨子裡的樂趣。

他想道:“妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不著,古人之言,誠不我欺也!”

所以,孫如林決定將偷情進行到底,這種感覺就好像春蟬吐絲,不死不休。

孫如林在經過一陣身心的意淫之後,快樂地吟誦著李商隱的兩句唐詩:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹!”

所有的努力都得到了回報,孫如林心裡感動得不得了,他願意就這樣身不由己地永遠混下去,甚至暗暗希望漲價兄弟的傷好得慢一些,慢一些,越慢越好。

孫如林就這樣想著想著,不知不覺窗子外面已經泛起了黎明的亮光,,,,。

一大早孫如林就出去採辦各色女子喜歡的首飾及信物,可是孫如林怎麼也沒想到天亮以後的日子才是正式開始煎熬的日子,一連數日,都不見了仝小姐的音訊,連小紅也沒了蹤影。

這下可把孫如林急得夠嗆了,他原本想這就可以和仝小姐暗渡陳昌,互述衷腸,至不濟也可以鴻雁往來,由小紅傳遞訊息,他本來已經置辦了一大堆自以為可以賣弄的花哨,也為買通小紅準備了東西。

要說這孫如林也真捨得下本錢,他把身上帶的金銀幾乎都已經花得一乾二淨,就這樣不管不顧地要和仝小姐兩個做一塊兒,成為一對快活的同命鴛鴦。

哪曾想就這樣被晾在了一邊,也不敢前去打探訊息,只得又想先前那樣翹首以盼地繼續望穿秋水了,孫如林此時才知道,最難受的已不是先前的單相思了,而是此時忽上忽下的不知該如何是好的心情。

卻說仝小姐一連幾日並不曾和小紅說起和詩一事,面對整日練功看書一本正經的仝小姐,小紅察言觀色也沒找著機會提起。

再過幾日就是仝鳳兒過世母親的忌日,也是仝知府唯一的妻子的忌日仝府上下都早早地開始了忙碌準備。

要說這仝知府,不管他怎麼貪汙受賄,在女色一事上卻是十分地端正,他堅信王陽明的心學,心裡除了認定一世為官,然後就是隻愛一個女子。

這隻娶一個女子,而且喪偶後不再續絃,在明朝的官員裡卻幾乎是絕無僅有的了。

仝全仝知府為此事屢屢得到同僚們當面稱道,背後嘲笑。

但嘲笑歸於嘲笑,仝知府卻一直單身了下來,家中一應事物先是老管家照應,後來仝鳳兒長大後,就接手管了起來。

仝鳳兒帶著小紅將一應事務都準備停當,單等忌日那天前往山上的觀音廟給母親做一場大法事。

那邊廂孫如林早已從下人那裡打聽得訊息,心想到那一日,必能在觀音廟裡見到仝小姐,哪怕說不上話,只是遠遠兒地看一眼也好,經過這幾天從滿懷希望,到漸漸失望,乃至於有些絕望,覺得仝小姐其實只是在戲耍他,並沒當真兒。

身心已經疲憊到極點的孫如林心想:“哪怕到時候就只看上一眼,也好安慰一下我這雙望穿秋水的眼睛!”

好不容易捱到那一天,一大早,孫如林就早早起身收拾停當,獨自先望山上去了。

孫如林好似完全不再害怕強徒什麼的再來截殺他,甚至他都圓圓地看到了那日遭到截殺的樹林,但是依然意無反顧地望山上走去。

要說這也真是應了那句老話“色膽包天”,其實中國恨過老話乃至於成語詞語都極有道理,只是人們都用得習以為常,不當回事兒了,嘻嘻琢磨一下,都是至理名言,是幾千年以來我們的無數先人們用經驗、汗水乃至於鮮血和生命驗證出來的客觀規律,都濃縮凝聚在了我們的語言當中,所以編劇房子認為,中國的傳統文化之所以能一脈相承,主要靠的就是語言,其次才是文字等等。

閒話少說,咱們言歸正傳,卻說孫如林到得山上,早望見一眾僧人在準備著法器等事務,他小心地上前向一個小和尚打了個聞訊,低聲說道:“小師傅,請問主持何在!”

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