第七十一章 不跪之臣，衣冠革命
第七十一章 不跪之臣，衣冠革命
曹毓瑛、許庚身、郭嵩燾，都看向關卓凡，個個面上帶笑。
關卓凡摸了摸自己的臉，微笑說道：“我可是有些尷尬了。”
“王爺，這沒有什麼可尷尬的，”文祥說道，“荀子云：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧――禮儀之緊要，不在年號之下。”
微微一頓，“再說，這也不是王爺一個人的事兒。”
“是，”關卓凡說道，“古有明訓，博川的批評，亦十分透徹，各位盡請直言，我……洗耳恭聽。”
“皇夫的禮儀，”郭嵩燾試探著說道，“大約可以分成兩塊兒，一塊兒是皇夫和別的臣子之間的禮儀，一塊兒是……皇夫和皇帝之間的禮儀，對吧？”
“對！”
文祥、曹毓瑛、許庚身，都點頭稱是。
“開議之前，”曹毓瑛說道，“我以為，要先尋一個對照――我的意思是，凡事皆要有所本，不然，高談闊論，侃侃如也，亦可能言不及義，流於空泛。”
話說的是沒錯，可是――
“不錯，”許庚身說道，“不過，何所本呢？”
“唯一可以比擬皇夫的，”曹毓瑛說道，“我以為，自然就是皇后了……”
話沒說全，其餘幾人，便心中大大一跳：皇后？
皇后可是“君”啊！
難道――
“我打個岔，”關卓凡輕輕咳嗽了一聲，“皇夫的禮儀，今兒個咱們就議皇夫和皇帝這一塊兒吧，別的，一切如舊好了。”
“別的”，自然是指“皇夫和別的臣子”那一塊兒。
“王爺，”曹毓瑛說道，“這，恐怕不行吧……”
“沒什麼不行的，”關卓凡平靜的說道，“咱們眼下要做的事情，太多了！我是恨不得有個三頭六臂――其實，就算真的多生了兩顆腦袋、四條胳膊，也不見得夠用！”
頓了頓，微微搖了搖頭，“這個當口兒，不必橫生枝節，耽誤了正經事兒。”
將來加了“輔政王”，我的預案，尚且“一切如舊”，何況，現在我的頭上，還沒有戴上“輔政王”的帽子？
這麼做，是留出將來“進身”的空間。
關卓凡笑了一笑，點了點頭，“好吧。”
“王爺謙抑衝退，”許庚身說道，“不過，該說的道理，還是得說清楚。”
微微一頓，“琢如方才說的，其實是不錯的――議皇夫的禮儀，唯一可本的，就是皇后了，不然，還能有誰呢？”
郭嵩燾摸了摸鬍子，點頭說道：“確實如此。”
曹、許、郭的目光，落到了一直沒有表態的文祥身上。
文祥對曹毓瑛的說法，頗有“擬於不倫”的感覺，皇后是“君”，皇夫是“臣”，怎麼可以相互比擬呢？
可是，皇帝和皇后是夫妻，皇帝和皇夫也是夫妻，為什麼皇帝換成女人之後，另外一位，就由“君”變成了“臣”呢？
這――
他腦子裡頗為混亂。
不過，無論如何，皇帝和皇后、皇帝和皇夫，都是夫妻，不拿皇后比擬皇夫，確實如許庚身所言，“還能有誰呢？”
文祥找不到反駁的理由，也無法繼續沉默下去，只好說道：“是，我……亦以琢如之說為然。”
曹毓瑛微微鬆了口氣，說道：“皇后在皇帝面前，雖自居‘臣妾’之位，但是，究其竟，皇帝和皇后，是‘兩宮’，是‘敵體’。”
“嗯，”許庚身說道，“‘敵體’二字，算是切中肯綮！這個道理，施諸皇夫，則皇夫在御前雖執臣禮，但是，這個‘臣禮’，不可泯然於其餘臣子，必須彰顯‘敵體’之義！”
“對頭，對頭！”
郭嵩燾一不小心，就帶出了湖南口音，他捋著鬍子，繼續說道：“還有，三綱五常，擺在第一位的，自然是‘君為臣綱’，不過，到底還有一個‘夫為妻綱’，似乎……亦不好全然置之不理啊。”
“筠翁所言極是！”許庚身說道，“毋庸諱言，女人做皇帝，畢竟還是有些人不大適應的，略點一點‘夫為妻綱’，也算是……嗯，這個……安撫之道了。”
“如此說來，”曹毓瑛說道，“皇夫對皇帝執的‘臣禮’，不但不能‘泯然於其餘臣子’，亦……不能全然等同於皇后對皇帝的禮儀。”
“不錯！”
許庚身、郭嵩燾一齊點頭。
皇后和皇帝，雖為“敵體”，但有時候，也是要對皇帝下跪的。
就是說――
“各位看，”曹毓瑛說道，“這麼著成不成？皇夫在御前，或者行軍禮，或者長揖為禮――如何？”
這個軍禮，指的是單膝下跪，舉手平胸的軍禮。
即是說，不雙膝下跪，不叩首。
許庚身立即桴鼓相應，“我看成！著軍裝的時候行軍禮，著朝服的時候長揖為禮！”
“嗯，”郭嵩燾說道，“一長揖折抵一跪，三跪九叩的時候，就三長揖好了！”
折抵？
嘿嘿，這個說法有趣。
皇夫對皇帝，或行軍禮，或長揖為禮，曹、許、郭三人，或者倡議，或者贊附，現在，只剩下文祥了。
雖無人直視文祥，但他能夠感覺得到，同事們的眼風，有意無意的就掃了過來，再沉默不語，就顯得很奇怪了。
可是，皇夫的禮儀，文祥的預案中，並沒有對皇帝“不跪”的選項，曹毓瑛的獻議，出乎他的意料。
面君不跪，那不成了――
這個方案，文祥是不贊成的，他不是一個肯做違心之語的人，一時之間，不知如何是好？――唉，就算反對，亦不知如何措辭？
正在壓力山大，關卓凡說話了：
“著軍服的時候，御前行軍禮，這是可以的，可是――”
頓了頓，“著朝服的時候，長揖為禮，這個就不合適了――君臣分際，輕忽不得，著朝服的時候，還是……嗯，跟大家夥兒一樣的好。”
“王爺，”曹毓瑛說道，“皇夫行軍禮也好，長揖為禮也好，皇帝都是安坐受禮，君臣分際，清清楚楚，哪裡‘輕忽’了？”
“是啊！”許庚身說道，“王爺，如果像你說的，‘著軍服的時候，御前行軍禮；著朝服的時候，跟大家夥兒一樣’，那跟目下的情形，又有什麼分別？咱們又何必坐在這兒，鄭重其事的議什麼‘皇夫的禮儀’？”
“王爺，”郭嵩燾說道，“我覺得，方才，博公有一句話，說的很有道理――‘這可不是王爺一個人的事兒’。”
郭嵩燾引述文祥的話，或者並沒有特別針對他的意思，但客觀上，等於把他擺上了臺，文祥不由大為尷尬，再也沉默不下去了，也顧不得關卓凡的推辭是不是惺惺作態，輕輕咳嗽了一聲，正要說話，關卓凡又一次先他一步開口了：
“要不這樣吧，明旨定規，皇夫面君之時，許著軍服――入直、覲見，許著軍常服；筵宴、典禮，許著軍禮服，如何？”
幾位大軍機略略一想，就明白關卓凡的用意了：但凡需要向皇帝行禮的場合，皇夫皆著軍服，則皇夫對皇帝，只行軍禮，這樣，就避開了著朝服之時，該長揖還是該叩首的問題了。
當然，這個“場合”，指的是正式的場合，不是寢宮之內，皇夫、皇帝小兩口關起門來的“場合”。
文祥不由大鬆了一口氣，趕忙說道：“這個好！皇夫是親貴之中的第一人，本該有以區別於普通親貴的……呃，這個……服御的！”
這個說法，不倫不類，實在不算文博川的正常水準。可是，他不能點明，關卓凡的“著軍服”，真實目的，其實是為避開長揖和叩首的爭議――而且，他也心知肚明，關卓凡之所以要用這個法子來避開這個爭議，是因為，自己的沉默，已經表示出對曹毓瑛的獻議不以為然的意思了。
倉促之間，文祥想不出更有力量的“贊附”的理由，就搬出了個“服御區別於普通親貴”的說法。
曹毓瑛未盡饜所欲，不過，這個方案，在禮儀上，間接的造成了皇夫不對皇帝“叩首”的格局，而且，人們也應該明白，此“逾格之恩”的真實用心，到底何在？
尊皇夫、抑皇帝的目的，也算是初步達成了。
還有，關卓凡既然這麼說了，文祥也已經“贊附”了，這個事兒，基本就算定局了，曹毓瑛自己也曉得，這種事情，不能夠操之過急，不能夠一口吃成個胖子，於是點頭說道：“也好――不失為一個兩全其美的法子。”
許庚身、郭嵩燾亦無異議。
幾位大軍機，都沒有想到這麼一個問題：如此一來，還有什麼場合，“皇夫”是需要著朝服的呢？
入直、覲見、筵宴、典禮，都已排除在外……咳咳，剩下的，可真是“多乎哉，不多也”啦。
沒有一個人想到，這，其實正是關卓凡用心所在。
自此，皇夫、軒親王、輔政王――事實上的帝國第一人，就算是和朝服袍褂、翎頂輝煌說“再見”了。
意義何在？
意義在於――衣冠的改革，開始了！
在中國，衣冠的變化，具有極強的象徵意義，有時候，衣冠的改革，較之某些觸及實質利益的改革，難度還要大。關卓凡透過這種方式，以自身為突破口，極自然的開啟了衣冠革命的通路。
未來，請走好。
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