如果愛不能天荒地老(7)

你想要的,時間都會給你·瀟湘墨長·2,505·2026/3/26

如果愛不能天荒地老(7) ------劉江東 我國唐朝時期著名的堪輿大師,楊公弟子,江西雩都縣上牢人,子劉穎(次子),婿譚文謨,皆世世相傳。棉花糖小说网www.mianhuatang.cc] 據《地理樞要》雲:唐國師筠松於焉祖巖授之,曾、劉諸子焚香發誓,地坐、面乾,相願不語,書地作圖,圖畢,相輿禮拜而退,當時文迪契其旨。 江東既退,又從而質諸,然後盡得其義。 世傳有《畫莢圖》乃劉公子、婿之後代所著,又有《金函經》為雩都譚寬(字仲簡,號敦素)著,又傳《倒杖法》為楊公所授。 ------司馬頭陀 相傳為我國唐朝時期著名的堪輿大師,其生平不詳,《地理人子須知》引用諸名家堪輿書目,載《司馬頭陀水法》雲:(司仙著荊門州馬仙觀,有臺基尚存,即其成道之所也)。 《消遣集地理辨證補》載有(玄關同竅歌)。江西通志謂其名曦,唐時人。 ------何今通 我國南唐時期著名的堪輿大師,名溥,賜號(紫霞),宜春(江西廬陵道)人,南唐時為國師,精堪輿術,著《靈城精義》,修道精靈,用心火自灼而化身。 其書分兩卷;上卷論形氣,下卷論理氣。 ------吳景巒 宋朝時期著名的堪輿大師,字仲祥,德興人(江西省),父授青囊術於陳搏。[棉花糖小说网Mianhuatang.cc更新快,網站頁面清爽,廣告少, 慶曆間詔選陰陽者,郡學舉景巒。入京,入對稱旨,授司天監正。 未幾,以上(牛頭山山陵議狀)奏言過直;有(坤風側射,厄當國毋。 離宮坎水直流,禍應至尊下殿)之語,上不悅,下獄。尋以帝晏駕遇救。 後徽、欽二帝北狩,卒果如其言。後棄仕途,修真於天門西岸,曰《雲山洞》,著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》《玄空秘旨》。 ------無著禪師 我國元朝時期著名的堪輿大師,福建泉州人(今福建省晉江縣),俗姓王名卓,字立如,少讀書,既取科名,因天下洶洶,遂無仕志,暢遊天下名山大川,登匡廬,遇一道者傳兵法、陣圖、六甲、入門之書,輿青囊、理氣等書,其師卒,適英雄四起,禪師以所學試用,不料所從非人,幾遭厄難,遂變姓名,遁入空門, 自思(既際其時,不能顯名於天下,此身終無歸著),因自號(無著)。 後遍證古今名墓,考驗人家休咎,不數年而通神理,歷三十餘年,只葬七十二穴,終老於四明無量庵。 著《地理索隱》、《金口訣》、《神火精》。其中《地理索隱》一書,由於傳抄本甚多,故內容、名稱、作者皆有大同小異。 ------目講師 我國明朝時期著名的堪輿大師,沈氏玄空字載:(目講為陳友諒部將張定邊)。 世傳有《目講金口訣》、《平地元言》。友諒兵敗,遂出家為僧,本為宜興儲氏之子。 ------冷謙 我國明朝時期著名的堪輿大師,地理正宗有《歸厚錄》題(作者失名,明冷謙啟敬氏注),後被葉九升刪去,改為己注。 亦有認為是蔣大鴻著。 ------蔣平 我國明末清初朝時期著名的堪輿大師,字大鴻(亡於1645年)生平好玄空之法,是遊扶桑上宮時,得無極真人所授。 ------無極真人,號中陽子,真正姓名不詳。 大鴻自謂“僕之得傳,有訣無書”、“天津有禁,不得妄傳,苟非忠信廉潔之人,未許傳與一二。 著有《地理辨正注》、《水龍經》五卷、《八極神樞注》一卷、《歸厚錄》、《玉函真義》(又名《天元歌》)、《古鏡歌》、《醒心歌》。 授徒張仲馨、駱士鵬、呂相烈、姜垚、胡泰徵、畢世持等。 其門人姜垚(會稽人,字汝臬,號堯章,著《從師隨筆》、《青囊奧語注》、《平砂玉尺辨偽歌》。 張仲馨(丹陽——今江蘇省丹陽市人,孝廉)、駱士鵬(今江蘇丹徒縣人,考廉)、 ------呂相烈(山陰人,文學,因求蔣大鴻為卜母墳,而與蔣定交,其再從叔呂師濂,弟洪烈亦從之。) 武陵胡泰徵、畢世持(淄川人、解元)、姚恆洪、王濟善、李衡等人。 著《地理辨正》、《古鏡歌》、《天元五歌》、《天元餘義》等書。 朱之翰考華亭縣誌,謂《歸厚錄》乃蔣大鴻所著。 ------馬泰青 我國清朝時期著名的堪輿大師,安徽桐城人,名清鶚。道光丁未於京師遇李振宇(樂亭人),執弟子禮,得玄空真傳。 著《三元地理辨惑》問答一百則。 內中有《地理十不葬》堪為地師箴規,自號《灑灑落落布衣》。 ------沈紹勳 我國清朝時期著名的堪輿大師,浙江錢塘人,字竹礽,道光二十九年生。 三歲而孤,十三歲杭州城被賊破,母投井死,先生被賊執,後得英將華爾拯救,待之甚厚,收為養子。 同治十二年,二十六歲,與其姻兄胡伯安(字增戊,餘姚人)之江蘇無錫訪章仲山後裔。 居數月,不肯輕汧洩一字,許以重金,得借觀仲仙所著《宅斷》,盡一日夜之力,與胡伯安抄竣,窮年苦思終不得解,後研易始豁然貫通。 光緒三十二年丙午六月卒,年五十八。 有二子,門人甚多,著有《沈氏玄空學四種》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示兒錄》、《說卦錄要》、《周易說餘》、《錢塘沈氏數典錄》、《錢塘沈氏家乘》、《留直存牘》、《自得齋雜著》、《泰西操法》、《地雷圖說》、。 子祖孫著《周易孟氏學補遺》、《周易孟工學補遣》、《孟氏易學授考》。 ------章仲山 我國清朝時期著名的堪輿大師,玄空六大派之無常派著名宗師,名甫,江蘇無錫人,號‘無心道人’。 道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》,其他尚有《心眼指要》、《天元五歌闡義》、《陰陽二宅錄驗》等書。 生卒年月不詳,待考。 ------曾正平 我國清朝末年著名的堪輿大師,字廣聖,贛州府興國縣人,生卒年月不詳,授吳萬壽、林地水,林授曾德火。 未完待續》》》》》》………………》 敬請期待》》》》》》》》》》》 謝謝你的觀看!

如果愛不能天荒地老(7)

------劉江東

我國唐朝時期著名的堪輿大師,楊公弟子,江西雩都縣上牢人,子劉穎(次子),婿譚文謨,皆世世相傳。棉花糖小说网www.mianhuatang.cc]

據《地理樞要》雲:唐國師筠松於焉祖巖授之,曾、劉諸子焚香發誓,地坐、面乾,相願不語,書地作圖,圖畢,相輿禮拜而退,當時文迪契其旨。

江東既退,又從而質諸,然後盡得其義。

世傳有《畫莢圖》乃劉公子、婿之後代所著,又有《金函經》為雩都譚寬(字仲簡,號敦素)著,又傳《倒杖法》為楊公所授。

------司馬頭陀

相傳為我國唐朝時期著名的堪輿大師,其生平不詳,《地理人子須知》引用諸名家堪輿書目,載《司馬頭陀水法》雲:(司仙著荊門州馬仙觀,有臺基尚存,即其成道之所也)。

《消遣集地理辨證補》載有(玄關同竅歌)。江西通志謂其名曦,唐時人。

------何今通

我國南唐時期著名的堪輿大師,名溥,賜號(紫霞),宜春(江西廬陵道)人,南唐時為國師,精堪輿術,著《靈城精義》,修道精靈,用心火自灼而化身。

其書分兩卷;上卷論形氣,下卷論理氣。

------吳景巒

宋朝時期著名的堪輿大師,字仲祥,德興人(江西省),父授青囊術於陳搏。[棉花糖小说网Mianhuatang.cc更新快,網站頁面清爽,廣告少,

慶曆間詔選陰陽者,郡學舉景巒。入京,入對稱旨,授司天監正。

未幾,以上(牛頭山山陵議狀)奏言過直;有(坤風側射,厄當國毋。

離宮坎水直流,禍應至尊下殿)之語,上不悅,下獄。尋以帝晏駕遇救。

後徽、欽二帝北狩,卒果如其言。後棄仕途,修真於天門西岸,曰《雲山洞》,著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》《玄空秘旨》。

------無著禪師

我國元朝時期著名的堪輿大師,福建泉州人(今福建省晉江縣),俗姓王名卓,字立如,少讀書,既取科名,因天下洶洶,遂無仕志,暢遊天下名山大川,登匡廬,遇一道者傳兵法、陣圖、六甲、入門之書,輿青囊、理氣等書,其師卒,適英雄四起,禪師以所學試用,不料所從非人,幾遭厄難,遂變姓名,遁入空門,

自思(既際其時,不能顯名於天下,此身終無歸著),因自號(無著)。

後遍證古今名墓,考驗人家休咎,不數年而通神理,歷三十餘年,只葬七十二穴,終老於四明無量庵。

著《地理索隱》、《金口訣》、《神火精》。其中《地理索隱》一書,由於傳抄本甚多,故內容、名稱、作者皆有大同小異。

------目講師

我國明朝時期著名的堪輿大師,沈氏玄空字載:(目講為陳友諒部將張定邊)。

世傳有《目講金口訣》、《平地元言》。友諒兵敗,遂出家為僧,本為宜興儲氏之子。

------冷謙

我國明朝時期著名的堪輿大師,地理正宗有《歸厚錄》題(作者失名,明冷謙啟敬氏注),後被葉九升刪去,改為己注。

亦有認為是蔣大鴻著。

------蔣平

我國明末清初朝時期著名的堪輿大師,字大鴻(亡於1645年)生平好玄空之法,是遊扶桑上宮時,得無極真人所授。

------無極真人,號中陽子,真正姓名不詳。

大鴻自謂“僕之得傳,有訣無書”、“天津有禁,不得妄傳,苟非忠信廉潔之人,未許傳與一二。

著有《地理辨正注》、《水龍經》五卷、《八極神樞注》一卷、《歸厚錄》、《玉函真義》(又名《天元歌》)、《古鏡歌》、《醒心歌》。

授徒張仲馨、駱士鵬、呂相烈、姜垚、胡泰徵、畢世持等。

其門人姜垚(會稽人,字汝臬,號堯章,著《從師隨筆》、《青囊奧語注》、《平砂玉尺辨偽歌》。

張仲馨(丹陽——今江蘇省丹陽市人,孝廉)、駱士鵬(今江蘇丹徒縣人,考廉)、

------呂相烈(山陰人,文學,因求蔣大鴻為卜母墳,而與蔣定交,其再從叔呂師濂,弟洪烈亦從之。)

武陵胡泰徵、畢世持(淄川人、解元)、姚恆洪、王濟善、李衡等人。

著《地理辨正》、《古鏡歌》、《天元五歌》、《天元餘義》等書。

朱之翰考華亭縣誌,謂《歸厚錄》乃蔣大鴻所著。

------馬泰青

我國清朝時期著名的堪輿大師,安徽桐城人,名清鶚。道光丁未於京師遇李振宇(樂亭人),執弟子禮,得玄空真傳。

著《三元地理辨惑》問答一百則。

內中有《地理十不葬》堪為地師箴規,自號《灑灑落落布衣》。

------沈紹勳

我國清朝時期著名的堪輿大師,浙江錢塘人,字竹礽,道光二十九年生。

三歲而孤,十三歲杭州城被賊破,母投井死,先生被賊執,後得英將華爾拯救,待之甚厚,收為養子。

同治十二年,二十六歲,與其姻兄胡伯安(字增戊,餘姚人)之江蘇無錫訪章仲山後裔。

居數月,不肯輕汧洩一字,許以重金,得借觀仲仙所著《宅斷》,盡一日夜之力,與胡伯安抄竣,窮年苦思終不得解,後研易始豁然貫通。

光緒三十二年丙午六月卒,年五十八。

有二子,門人甚多,著有《沈氏玄空學四種》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示兒錄》、《說卦錄要》、《周易說餘》、《錢塘沈氏數典錄》、《錢塘沈氏家乘》、《留直存牘》、《自得齋雜著》、《泰西操法》、《地雷圖說》、。

子祖孫著《周易孟氏學補遺》、《周易孟工學補遣》、《孟氏易學授考》。

------章仲山

我國清朝時期著名的堪輿大師,玄空六大派之無常派著名宗師,名甫,江蘇無錫人,號‘無心道人’。

道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》,其他尚有《心眼指要》、《天元五歌闡義》、《陰陽二宅錄驗》等書。

生卒年月不詳,待考。

------曾正平

我國清朝末年著名的堪輿大師,字廣聖,贛州府興國縣人,生卒年月不詳,授吳萬壽、林地水,林授曾德火。

未完待續》》》》》》………………》

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