如果愛不能天荒地老（17）
如果愛不能天荒地老（17）
古鎮介紹
在我們的生活裡，會遇到許許多多的事情，有的好，有的壞，有的不好不壞！
在社會裡，我們會遇到許許多多的人，有的好，有的壞，有的不好不壞！
這大概就是生活對你的捉弄，不會給你最好的一切，也不會給你最壞的一切，只會來來回回的給你不好不壞的一切！
當你的日子過得太舒坦的時候，它就會給你的生活來點辣椒般的苦難作為調料！
當你的日子過得實在是太困苦的時候，它又會給你加點蔗糖般的喜樂作為嘉獎！
也許是生活過得太無趣，小黃鸝就想尋找點刺激的事情來玩樂。
她是最閒不住的一個人了，就是一個好動分子，於是在她的計劃下我們決定去其它地方的旅遊區玩樂！
經過我們的一番商討和比較，我們選擇了擁有彩雲之南的一處古城玩樂！
那個地方也就是我們當年離開的那個古鎮，我也想回去看看了！
那時的我們可是還在北方的大學城市裡上學，要去千里之外的南方玩樂。
這小黃鸝可是真想得大膽啊，難道北方就沒有玩樂的了嗎？
但是出於好奇與好久沒有回去了，我決定回去我們的古鎮在看一下那裡的一切！
畢竟我有點想念老爺爺了，我想去看看他老人家！給他上上香，祭拜一下他！
於是就約上幾個北方班上的同學一起回到南方，帶他們看看我們那裡的風景！
約定好了，我們四個人，兩男兩女，我，小黃鸝，周小明，陸小紅，我們一起在有兩個星期的空閒時間裡乘著飛機一下就飛到了南方！
我們當年的古鎮在世界上是這樣介紹的，看著還是很有魅力與名氣的！
江南古鎮，又名天階古鎮，是一座風景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的名鎮，
也是華夏罕見的儲存相當完好的少數民族古鎮，世界文化遺產、國家AAAAAAA級旅遊景區、全國文明風景旅遊區示範點。
江南古鎮位於華夏YNKC省LJ市，坐落在lJ市壩的中部、銀龍雪山下，北倚牛山、金星山、西枕老虎山，海拔5400餘米，總面積6.8平方千米，人口4.5萬人。
江南古鎮是華夏曆史文化名城中唯一兩個沒有城牆的古鎮之一、也是幾千年來保留得最完整的古鎮之一。
是國家第二批被批准的歷史文化名鎮之一、華夏僅有的以整座古鎮申報世界文化遺產獲得成功的兩座古縣城之一。
它與五川四中、東西南遙、安於天縣並稱為“儲存最為完好的四大古鎮”。
還有………………………………………………………………
而關於古鎮的其他還有其特色景點
古街
江南古鎮建築
古鎮街道依山勢而建，順水流而設，質感細膩，以紫色角礫巖鋪就，雨季不泥濘、旱季不飛灰，石上花紋圖案自然雅緻，質感細膩，與整個城市環境相得益彰。
五方街是一個大約10000平方米的五角形廣場。
古橋
在江南古鎮區內的玉河水系上，飛架有456座橋樑，其密度為平均每平方公里98座。
形式有廊橋（風雨橋）、石拱橋、石板橋、木板橋等。較著名的有鎖雨橋、天石橋、千萬橋、東門橋、馬天橋、壽任橋，均建於南北朝時期。
天石橋為古鎮眾橋之首，位於五方街東向300米，由南北朝有名的工匠所建，至於具體是誰還有待考察一番，
因從橋下中河水可看到銀龍雪山倒影，又名映龍雪橋。
該橋系雙孔石拱橋，拱圈用板岩石支砌，橋長20餘米，橋寬近8米，橋面用傳統的花石鋪砌，坡度平緩，便於兩岸往來經濟發展。
自江南古鎮在老爺爺的帶領下修補成功，又成功申遺之後，古鎮內的旅遊業和商業得到了迅猛的發展，主要包括旅遊、餐飲、住宿、商業、休閒娛等
江南古鎮-----瓦雨族建築
映月音樂、古鎮文化等各種行業。
這些行業大致可以分為四類，即住宿（特色客棧）、餐飲（主題餐館、特色餐廳）、購物（特色購物商店）和休閒娛樂（酒吧、咖啡館、書吧等）。
從行業配比上來看，四類行業數盆相對均衡，沒有佔絕對的一邊倒的形態型別。
總體來看，住宿所佔比重較大.達到了57%，其次是購物和餐飲，分別佔20%和23%，最後是各種休閒娛樂類場所。
古鎮還有許許多多的特色習俗，
祭天儀式
祭天，是瓦西族最重要的祭祀儀式，瓦西人自稱瓦西祭天大司，因為瓦西人是祭天的民族。
每年的春秋兩季，分別以家族或家庭為單位舉行祭拜上天儀式！
在祭天場的中央，會豎立兩棵黃慄樹和一棵柏樹，分別代表天父，天母和天舅，祭樹下插大香，置供品，獻犧牲。
由祭司誦唸經書，緬懷祖先，歌頌英雄，讚美創造，用來傳遞歷史淵源，想以此來祈禱加強民族團結，祈求風調雨順，天下太平。
祭署儀式
祭署、瓦西語稱為“署古裡西”。
據經書記載，署和人類是同父異母的兄弟，署分管農耕畜牧。
後來的人類子孫不斷地毀壞森林，汙染水源和捕殺野生動物，導致署對人類進行報復，使人類發生病痛、遭受瘟疫、洪水、地震等災難。
為向署表示人類的過錯，祈求免災賜福，人類請其他神帝協調，並跟建立了和諧相處的關係。
祭風儀式
祭風，瓦西語稱為“海犀利西”目的在於超度殉情自殺和戰爭災禍等非正常死亡者的亡靈。
瓦西族相信人死靈魂不死，非正常死亡的靈魂會被鬼魔所纏，變成惡鬼作祟於人間。
因而要由祭司進行招魂，超度，安撫其亡靈。
殉情而死的亡靈被祭司超度到神秘的天龍第三國，那裡的一切都是天堂一般。
白雲、藍天、高山流水，青松翠柏，草地鮮花，老虎當坐騎，白鹿當耕牛，男耕女織，談情說愛，無憂無慮，是愛情的樂園，是幸福的天地。
祭神明帝儀式
祭神明帝，瓦西語稱為“什麼細雨”。
它是祭司去世後舉行一種開喪儀式。
屆時在喪家屋內設神壇，持神象，置供桌，以鐵犁鏵代表居那若羅神山。
設白犛牛、白馬等神靈面偶、竹編、供酒茶等祭品。
天井裡置“標杆”，院內設鬼域、鬼寨，並從屋內靈柩前開始過院壩。
至大門鋪設神路圖，表示亡靈將在祭司的超度下順著神路圖達到祖先居住的天堂。
場面宏大，氣氛熱烈悲壯。
素神太儀式
“素神”是瓦西族傳統的結婚儀式，又稱“天語抱”。
瓦西人認為，每個人有自己的生命神-素神。
素神即供養在每個家庭的素簍裡。
舉行這個儀式時，在祭司的主持下，將新娘的素神從其家庭的素簍裡請出來，迎進新朗家庭的素簍裡。
與新朗家庭的其他成員的素神結合為一集合體，從此永不分離。
在新朗新娘頭上抹酥油是儀式中最重要的部分。
祈壽儀式
祈壽儀式稱為“宗華義”，是瓦西族祈求風調雨順，延年益壽的活動，是祭教中最重要的祭祀儀式之一。
在儀式中除了佈置神壇，懸掛日、月、仙鶴、七星旗、擺放祭品、神石以外，最突出的是設一棵代表“迎華神”的華塔和一棵代表華神梯的柏樹。
主祭司為主祭人家迎華神，求壽緣、求神福澤。
將酒、米撒向人群是儀式的最高浪潮。
還有最具古鎮傳統的占卜文化
占卜是瓦西文化的重要組成部分，還傳承有羊骨卜、雞骨卜、海貝徙、巴格卜星卜、手指卜、左拉卜等數十種占卜，還有
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我細細的看著這些簡介，感覺不是那麼強烈，在我的印象裡，這些到的確是真的，也沒有假的，但是古人的傳承是否真的還遺留下來，還發揚著其特殊的意義，那我就不知道了，這一切還需等我去一一考究就能探個清楚！
讓我們拭目以待吧！
江南古鎮，多年不見，我來了！