劍出中原 第312章 少林僧人有假冒

飄香·閻雲兮·1,098·2026/4/14

等和尚走近跟前,汪撫貧向其中幾人出聲招呼,轉身同著和尚們走了回來,步子歡快穩健。 二十來人近得前來,朝地上蕭郎的屍體看了一眼,在幾個和尚領頭下,齊齊雙手合十,齊齊昂首挺胸,齊齊說道:“阿彌陀佛,善哉,善哉!”轉而朝白玉天這邊看來,一和尚右手豎掌於胸前,張口問道:“敢問施主,這地上的屍體,可是一名叫蕭郎施主的?” 白玉天曾見過,得道高僧們每每唸叨“阿彌陀佛”時,都會不自覺地略低頭。而這些和尚雖然光著頭,穿著灰色僧袍,卻是一副昂首挺胸之姿,出家人持有的禮儀有形無實,實不像什麼出家人。便也將禮數怠慢了過去,挺身隨口答話道:“回稟大師,正是殘虹劍蕭郎蕭大俠的屍身。” 那和尚大聲唸叨:“朗朗乾坤,大白日死於非命,罪過,罪過。”繼而朝白玉天問道:“可是犯了什麼大罪過?” 說話如此直接,白玉天更覺不對路,有意試探一下,很是隨意地答話道:“大師,天有不測風雲,人有旦夕禍福。他今日死於非命,想必往日罪業深重的很。”語氣略顯粗鄙,似有不敬之感。 那和尚說道:“阿彌陀佛。往日有罪,往日不死,今日無罪,今日死。施主好邏輯。” 五山道人朝這群和尚好好瞧了瞧,似有見過的臉蛋,就是想不起那所寺廟曾有過他們的蹤跡。一旁納著悶,一旁問道:“各位大師,不知你們齋戒何處,參禪何處,禮佛何處,現今棲身那所寶剎?” 那和尚答道:“嵩山少林。” 五山道人一聽,吃驚不小,語氣和婉地問道:“不知大師法號怎麼稱呼?” 見那和尚默而不答,一和尚代為答話道:“留心空宗者是也。” 五山道人淺笑道:“我曾到嵩山少室山中游歷,很是有幸,與留心空宗者有過一面之緣,聽他講授佛法,受益匪淺。年月匆匆,相去不過一兩年,就算歲月留痕,外相有所變化,也實不該是你這副嘴臉。莫非留心空宗者外出遊歷,生怕被人認出,雖得喬裝打扮,易容一番不成?” 那和尚微微一怔,雙手合十,說道:“阿彌陀佛,罪過,罪過。”鬆開雙掌,朝五山道人唸叨道:“施主,苦海無邊,回頭是岸。你已通達妄言妄語之絕境,實在中毒至深,著魔不淺。何不及早端正一言一行,免了那來世先天啞疾、有嘴無舌、有口無牙的因果報應,不受那一生說不出半句言語之苦。”語重言粗,似規勸,更似詛咒。 想那得道高僧,怎會說出這等粗鄙之言?這些個和尚,一看就是幾個半路剃頭、濫竽充數的假和尚,打著少林寺出家人的身份招搖撞騙在外,定有著某些不可告人的目的。 五山道人身為道門中人,因佛、道兩家有著法統天下的宿怨,哪願意對出家人出言不遜。好聲說道:“大師,苦海即是無邊,我已深入苦海,又何來回頭是岸?” 那和尚即是假和尚,自問不通佛理,“佛法無邊”四字對他來說,太過高遠,又豈能 (本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)

等和尚走近跟前,汪撫貧向其中幾人出聲招呼,轉身同著和尚們走了回來,步子歡快穩健。 二十來人近得前來,朝地上蕭郎的屍體看了一眼,在幾個和尚領頭下,齊齊雙手合十,齊齊昂首挺胸,齊齊說道:“阿彌陀佛,善哉,善哉!”轉而朝白玉天這邊看來,一和尚右手豎掌於胸前,張口問道:“敢問施主,這地上的屍體,可是一名叫蕭郎施主的?” 白玉天曾見過,得道高僧們每每唸叨“阿彌陀佛”時,都會不自覺地略低頭。而這些和尚雖然光著頭,穿著灰色僧袍,卻是一副昂首挺胸之姿,出家人持有的禮儀有形無實,實不像什麼出家人。便也將禮數怠慢了過去,挺身隨口答話道:“回稟大師,正是殘虹劍蕭郎蕭大俠的屍身。” 那和尚大聲唸叨:“朗朗乾坤,大白日死於非命,罪過,罪過。”繼而朝白玉天問道:“可是犯了什麼大罪過?” 說話如此直接,白玉天更覺不對路,有意試探一下,很是隨意地答話道:“大師,天有不測風雲,人有旦夕禍福。他今日死於非命,想必往日罪業深重的很。”語氣略顯粗鄙,似有不敬之感。 那和尚說道:“阿彌陀佛。往日有罪,往日不死,今日無罪,今日死。施主好邏輯。” 五山道人朝這群和尚好好瞧了瞧,似有見過的臉蛋,就是想不起那所寺廟曾有過他們的蹤跡。一旁納著悶,一旁問道:“各位大師,不知你們齋戒何處,參禪何處,禮佛何處,現今棲身那所寶剎?” 那和尚答道:“嵩山少林。” 五山道人一聽,吃驚不小,語氣和婉地問道:“不知大師法號怎麼稱呼?” 見那和尚默而不答,一和尚代為答話道:“留心空宗者是也。” 五山道人淺笑道:“我曾到嵩山少室山中游歷,很是有幸,與留心空宗者有過一面之緣,聽他講授佛法,受益匪淺。年月匆匆,相去不過一兩年,就算歲月留痕,外相有所變化,也實不該是你這副嘴臉。莫非留心空宗者外出遊歷,生怕被人認出,雖得喬裝打扮,易容一番不成?” 那和尚微微一怔,雙手合十,說道:“阿彌陀佛,罪過,罪過。”鬆開雙掌,朝五山道人唸叨道:“施主,苦海無邊,回頭是岸。你已通達妄言妄語之絕境,實在中毒至深,著魔不淺。何不及早端正一言一行,免了那來世先天啞疾、有嘴無舌、有口無牙的因果報應,不受那一生說不出半句言語之苦。”語重言粗,似規勸,更似詛咒。 想那得道高僧,怎會說出這等粗鄙之言?這些個和尚,一看就是幾個半路剃頭、濫竽充數的假和尚,打著少林寺出家人的身份招搖撞騙在外,定有著某些不可告人的目的。 五山道人身為道門中人,因佛、道兩家有著法統天下的宿怨,哪願意對出家人出言不遜。好聲說道:“大師,苦海即是無邊,我已深入苦海,又何來回頭是岸?” 那和尚即是假和尚,自問不通佛理,“佛法無邊”四字對他來說,太過高遠,又豈能 (本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)

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