第30章 種子與樹

全知全能者·李仲道·2,218·2026/3/23

第30章 種子與樹 “識邊無處定”,“無所有處定”。 “無所住而生其心”。 這是地球上時源自佛家的說法,許廣陵目前的心神意識狀態,大略如此。 成就天地竅,打破天人之間最後的界限,完成真正意義上的天人合一之後,接下來的一步,便是命竅、識竅、天地竅這三大根本竅合而為一。 這一步,第一世時,許廣陵用了二十四年的時間,第二世時,許廣陵用了三年的時間。 而來到這第三世時,許廣陵用了三天的時間。 完成這一步之後,許廣陵身心繫統的所有信息俱皆寄託或者說映射於根本竅。 而此根本竅,既不在身內,也不在身外,既可以在身內,也可以在身外,是“心之所在,即竅之所在。” 從某種意義來說,等於是把自己的身心信息拷貝了一份,存在於此天地之間。 這一步,相較於成就命竅晉升大宗師,同樣是關鍵性的、根本性的一大步。 許廣陵以前為什麼自以為只是“聖”,就能在“神”面前小小地負隅頑抗一下? 就因為這一步。 因為完成這一步之後,從單純的物質層面上,已經無法被摧毀。 寄託了身心所有的根本竅成了生命的主體,而此根本竅無形無象。然後,現實的身體,卻已經成了副本,這副本哪怕被摧毀,也毫無關係,因為只要有必要,一念之間,新的身體即可生出。 所以現在,許廣陵又或者說葉小葉,這個身體是真正的和島上那些其他小孩一般無二的身體。 這麼做,並不純粹是許廣陵遊戲人間,而是和他的心神意識狀態有關係的。 天人合一之後,某種意義上,他的心神變成了一面鏡子,映照著感應之中的一切,而意識,也是應物賦形。 那一天晚上,住進新的宿舍,當發現宿舍是久無人住的舊房間,而卻無塵積及異味的時候,許廣陵的心神意識,那一霎,便如一個水滴,滴落在天地這個無邊的大海之中。 水滴在大海中散開。 這個“水滴”中含有的,是許廣陵意識中一切有關於“清潔”的內容。 包括第一世時,修行伊始,印象最為深刻的房間大掃除,包括更早的時候,在學校及家裡的打掃事宜; 包括對房間內外各種滋生雜菌的認識; 包括修行跨過了“盈”這個階段之後,來到“清”這個層級上時,一切關於修行的功法、要旨及種種體悟; 還有其它相關的很多很多。 如果有必要,這“水滴”可以甚深程度地在天地間盪開,然後,從天地中迴盪過來的,便是關於“清潔”的種種啟悟、玄思,其中極可能包含著許多許廣陵之前未想到的思路或方向。 若套用老子《道德經》中的話,正是“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。” 而這,就是許廣陵現在的思考,也是許廣陵現在的修行。 當修行步入這個階段之後,簡單點形容,就好像從知識的古典時代步入了知識大爆炸時代,而且是無以形容的超級大爆炸。 知識再非珍貴和稀罕。 珍貴的,是體系的架設。 稀罕的,是方向的把握。 所以上一世,許廣陵對甘從式說,我有《萬法真經》。 真有嗎? 真有。 我說的時候是沒有的。 但如果你要我拿出來,我也真的想拿出來,那麼下一刻,就有了。 這就是“天人合一”。 這就是“識無邊處定”。 這就是“玄之又玄,眾妙之門”。 所有身為凡人以及超凡之時,所汲取及學習的那些東西,已經微不足道,已經渺小得變成了只是種子般的存在,無數的內容,無數的種子。 隨便取一粒種子在這個天地間“種”下,便可以看到一棵樹苗的冉冉生出,而在這棵樹苗上,一葉一花,俱是內容相關的玄思和啟悟。 但這棵樹苗能長到什麼程度,取決於那一次心神的投入程度,以及證悟的時間。 簡單來說,並不是無限的。 仍然受到境界及層次的重重製約,而且,與“種子”也有相關。 有些種子本身就是貧乏的,那麼就算投入很多的心神,投入很多的時間,最後的獲得也未必很多。 所以,還是要學習,還是要汲取,以不斷地更新“種子”。 只是邁入這個層次之後,學習和汲取的對象,最主要的對象,已經不再是書本和他人,同樣也不再是天地萬物,而是“天地”本身,又或者,用更玄虛點的說法,是求之於“道”。 修煉,在天人合一的境界中修煉,即是求知,即是問道。 而在這種情況下,日常的種種行為,便是“引子”,引發許廣陵進入相應的修行。 就比如他住進了新宿舍,那一夜,“清潔”小神通更進一步。 又比如,開始跑步後: “普通人的身體,如何應用普通的手段,在普通的、並非超凡的前提下,最大程度地調和身體的氣血。” “開天步,本是慢步行走的步伐,能否改良,應用於跑步之中?” …… 大量類似的種子,在許廣陵的定境之中,被孕育著。 所以,是以一個大宗師的身份凌駕於此世,還是化生為一個真正的九歲的普通小孩,對許廣陵來說,並無太大區別,一樣都是修行。 前世,許廣陵更多地選擇了前者。 而這一世,許廣陵決定,就讓這行走於塵世的身體,以最本色的方式,來一點一點地成長髮育著。 某種意義上,這其實也是吸取了前世的一些教訓。 一步登天,便意味著不好露面。但凡露面,便需要面對此世的所有高手。 然後不管是對抗還是妥協,都不合許廣陵的心意。 而一步一步地成長,一步一步地向上,在這個過程中,向世界一點一點地展示著自己的存在,是許廣陵目前為自己訂下的,這一世的大略上的行事宗旨。 這既是修正前世的一些缺限。 也是這一世的韜光養晦之略。 這個世界,不簡單。 不論是當初進入這個世界時,那詭異莫測的果凍層,還是這一世的降生之處,那同樣詭異莫測的絕靈之地,這一切,全都向許廣陵昭示著這個世界的不簡單。 於是,“鎮之以靜”。 這是最好的應對。 就讓他這粒種子,在這個世界,汲取一切可以汲取的養分,慢慢地成長吧。 他不急。 當然,急也沒有用。

第30章 種子與樹

“識邊無處定”,“無所有處定”。

“無所住而生其心”。

這是地球上時源自佛家的說法,許廣陵目前的心神意識狀態,大略如此。

成就天地竅,打破天人之間最後的界限,完成真正意義上的天人合一之後,接下來的一步,便是命竅、識竅、天地竅這三大根本竅合而為一。

這一步,第一世時,許廣陵用了二十四年的時間,第二世時,許廣陵用了三年的時間。

而來到這第三世時,許廣陵用了三天的時間。

完成這一步之後,許廣陵身心繫統的所有信息俱皆寄託或者說映射於根本竅。

而此根本竅,既不在身內,也不在身外,既可以在身內,也可以在身外,是“心之所在,即竅之所在。”

從某種意義來說,等於是把自己的身心信息拷貝了一份,存在於此天地之間。

這一步,相較於成就命竅晉升大宗師,同樣是關鍵性的、根本性的一大步。

許廣陵以前為什麼自以為只是“聖”,就能在“神”面前小小地負隅頑抗一下?

就因為這一步。

因為完成這一步之後,從單純的物質層面上,已經無法被摧毀。

寄託了身心所有的根本竅成了生命的主體,而此根本竅無形無象。然後,現實的身體,卻已經成了副本,這副本哪怕被摧毀,也毫無關係,因為只要有必要,一念之間,新的身體即可生出。

所以現在,許廣陵又或者說葉小葉,這個身體是真正的和島上那些其他小孩一般無二的身體。

這麼做,並不純粹是許廣陵遊戲人間,而是和他的心神意識狀態有關係的。

天人合一之後,某種意義上,他的心神變成了一面鏡子,映照著感應之中的一切,而意識,也是應物賦形。

那一天晚上,住進新的宿舍,當發現宿舍是久無人住的舊房間,而卻無塵積及異味的時候,許廣陵的心神意識,那一霎,便如一個水滴,滴落在天地這個無邊的大海之中。

水滴在大海中散開。

這個“水滴”中含有的,是許廣陵意識中一切有關於“清潔”的內容。

包括第一世時,修行伊始,印象最為深刻的房間大掃除,包括更早的時候,在學校及家裡的打掃事宜;

包括對房間內外各種滋生雜菌的認識;

包括修行跨過了“盈”這個階段之後,來到“清”這個層級上時,一切關於修行的功法、要旨及種種體悟;

還有其它相關的很多很多。

如果有必要,這“水滴”可以甚深程度地在天地間盪開,然後,從天地中迴盪過來的,便是關於“清潔”的種種啟悟、玄思,其中極可能包含著許多許廣陵之前未想到的思路或方向。

若套用老子《道德經》中的話,正是“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”

而這,就是許廣陵現在的思考,也是許廣陵現在的修行。

當修行步入這個階段之後,簡單點形容,就好像從知識的古典時代步入了知識大爆炸時代,而且是無以形容的超級大爆炸。

知識再非珍貴和稀罕。

珍貴的,是體系的架設。

稀罕的,是方向的把握。

所以上一世,許廣陵對甘從式說,我有《萬法真經》。

真有嗎?

真有。

我說的時候是沒有的。

但如果你要我拿出來,我也真的想拿出來,那麼下一刻,就有了。

這就是“天人合一”。

這就是“識無邊處定”。

這就是“玄之又玄,眾妙之門”。

所有身為凡人以及超凡之時,所汲取及學習的那些東西,已經微不足道,已經渺小得變成了只是種子般的存在,無數的內容,無數的種子。

隨便取一粒種子在這個天地間“種”下,便可以看到一棵樹苗的冉冉生出,而在這棵樹苗上,一葉一花,俱是內容相關的玄思和啟悟。

但這棵樹苗能長到什麼程度,取決於那一次心神的投入程度,以及證悟的時間。

簡單來說,並不是無限的。

仍然受到境界及層次的重重製約,而且,與“種子”也有相關。

有些種子本身就是貧乏的,那麼就算投入很多的心神,投入很多的時間,最後的獲得也未必很多。

所以,還是要學習,還是要汲取,以不斷地更新“種子”。

只是邁入這個層次之後,學習和汲取的對象,最主要的對象,已經不再是書本和他人,同樣也不再是天地萬物,而是“天地”本身,又或者,用更玄虛點的說法,是求之於“道”。

修煉,在天人合一的境界中修煉,即是求知,即是問道。

而在這種情況下,日常的種種行為,便是“引子”,引發許廣陵進入相應的修行。

就比如他住進了新宿舍,那一夜,“清潔”小神通更進一步。

又比如,開始跑步後:

“普通人的身體,如何應用普通的手段,在普通的、並非超凡的前提下,最大程度地調和身體的氣血。”

“開天步,本是慢步行走的步伐,能否改良,應用於跑步之中?”

……

大量類似的種子,在許廣陵的定境之中,被孕育著。

所以,是以一個大宗師的身份凌駕於此世,還是化生為一個真正的九歲的普通小孩,對許廣陵來說,並無太大區別,一樣都是修行。

前世,許廣陵更多地選擇了前者。

而這一世,許廣陵決定,就讓這行走於塵世的身體,以最本色的方式,來一點一點地成長髮育著。

某種意義上,這其實也是吸取了前世的一些教訓。

一步登天,便意味著不好露面。但凡露面,便需要面對此世的所有高手。

然後不管是對抗還是妥協,都不合許廣陵的心意。

而一步一步地成長,一步一步地向上,在這個過程中,向世界一點一點地展示著自己的存在,是許廣陵目前為自己訂下的,這一世的大略上的行事宗旨。

這既是修正前世的一些缺限。

也是這一世的韜光養晦之略。

這個世界,不簡單。

不論是當初進入這個世界時,那詭異莫測的果凍層,還是這一世的降生之處,那同樣詭異莫測的絕靈之地,這一切,全都向許廣陵昭示著這個世界的不簡單。

於是,“鎮之以靜”。

這是最好的應對。

就讓他這粒種子,在這個世界,汲取一切可以汲取的養分,慢慢地成長吧。

他不急。

當然,急也沒有用。

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