第119章 道階

全知全能者·李仲道·2,494·2026/3/23

第119章 道階 “難怪了,小葉子的標準原來是道書!” 繼續看著水鏡,木心原半是讚歎半是感嘆著說道。 上次同樣地在藏經閣中,葉小葉說闞玉巖的那本《從開竅到真一》普普通通,木心原心中本能地就升起不喜,覺得這小傢伙太狂,需要好好教育一下。 老闞再怎麼樣也是地仙,他窮盡思慮撰出來的這本書,說的雖然只是開竅境的內容,其中凝結的卻很多都是地仙境才能了悟的洞見。 你一開竅境的小輩,而且還是剛入開竅境,這般地評價這本書,很惹人生厭地好不好? 你知不知道天有多高海有多深? 你以為天只是一個大碗扣在頭上拿小錘子一敲就破了? 而這次在藏經閣,葉小葉又說這本《帶你認識五藏竅與四神竅》是“雞肋”,“食之無用棄之也不可惜”,再一次地刷新了木心原的認識。 小娃娃,我年輕的時候也被人稱為狂徒,但我的狂,不及你的十分之一啊! 誠然,這本書和老闞的那本相比,差遠了,根本不是一個級別。 但是,小娃娃,你以為能被放在凌霄宗核心第八峰藏經閣裡的書,是隨隨便便什麼書都能放進去的? 說出來不知道會不會嚇著你,從第九峰到第四峰,這些藏經閣裡的每一本書,每一本!都至少經過本宗一位副宗主的審核。 而只有天仙境以上的前輩,才有資格就任本宗副宗主,你可明白? 所以你稱之為“雞肋”的這本書,看著或許平平無奇,卻自有其不可替代的內容所在! 不過此時,木心原只有感嘆,只有讚歎。 那些不滿的思緒,都已經成為過去了。 他真是做夢也想不到,小傢伙的標準,隱隱之中,居然是道書的標準! 難怪! 難怪! 如果用道書的標準來衡量這些書,就真的只能是“雞肋”、“普通”了。 甚至說“普通”都是抬舉。 老闞的那一本,縱然他是如何的慎重,又是如何的窮思竭慮,卻又哪裡能和道書相比呢? 至於用“雞肋”來評價現在的這一本,一樣是抬舉。 若是和道書相比,它只能是雞肋! 道書,是撰者的印道之書,也是觀者的引道之書、觸道之書、入道之書、契道之書以及悟道之書。 以凌霄宗的高度和認知,一般認為,只有天仙境以上前輩所撰的書,才有資格被稱為道書,而且這其中還得有一個前提! 那就是天仙以上前輩撰此書時,是帶著傳道的目的,然後把自己對於道的某些認知,拓印在了書中。 那才叫道書! 那才叫印道之書! 凌霄宗弟子,從入門到晉入靈臺境成為本宗核心弟子然後進入直系序列之前,能接觸到的道書只有兩本。 一本就是入門之初便有習誦的,道祖親傳的《清淨經》。 一本是晉入真一境後可以接觸到的,道尊傳下的《日月凌霄二十二問》。 其實還有第三本。 那是晉入靈臺境後可以接觸的另一位道尊傳下的《大道真言》。 這三本道書,奠定了凌霄宗核心傳承的根基,也是所有凌霄宗弟子的入門道引、進階道引、入道道引。 凌霄宗弟子,不管內峰還是外峰,不管天資如何稟賦如何,不管背景為何師承為何,不管受到宗內何種檔次的培養,在入門時、真一時、靈臺時,都有資格接觸這三本道書。 不過靈臺境後,能夠接觸的道書就多了,遠不止這三本。 那也才是本宗真正的“藏經閣”。 小傢伙,不知到得那時,你會對那裡的書有何評價? 想著這些,木心原甚是巴不得葉小葉現在就是靈臺境,現在就進入本宗真正的“藏經閣”所在,然後看這小傢伙是個什麼神情。 屆時你若還敢說其中任何一本“普通”,老夫道都不服,就服你! “泥土石塊,可不就是泥土石塊了麼!” 另一邊,九妙子同樣地發出感嘆。 “老安,老木,我都有點不知道以後是不是該讓小傢伙遠離這些非道之書,這些書若是讀多了,真的不會有損他的道性靈性麼?” 聽了九妙子這話,安守道和木心原全都陷入了思索。 “又或者,把宗內的道書提前向他開放?” 九妙子這話一說,另兩人都是搖頭。 “不妥!不妥!” 木心原說道。 “規矩絕不可廢!更不可因一小兒而廢!” 安守道說道。 作為正牌的師尊,這話他是肯定要說的。 就算以後兩個老傢伙對那小娃娃有再多寵愛,必要的規矩和界限,也必須從他這裡豎立起來。 沒別的,就為了那四個字。 言傳,身教。 修行界之所以有“師尊”這個稱呼。 師者,傳道。 尊者,為弟子立下為人之尊、習道之尊。 而這其中,就需要規矩來維繫,規矩不僅僅是約束,更是塑造。 人不是從來就尊。 道也不是自古就有。 未握大道先為仙,未成天仙先做人。 凌霄宗的很多規矩都是臺階,也是道階,等這些臺階走盡了,規矩也就約束不到你了,但到那個時候,前面的路,也就需要你自己來走了。 再無任何指引。 “別的道書也就罷了,《上古大道書》呢?” 對於兩人的反應,九妙子並不意外,或者可以說完全就是意料之中,所以隨後他又拋出了這樣一句話。 這也才是他要說的話。 至於之前的那句,既不是瞎說,也不是廢話,而是“引子”。 只是為了引出這句而已。 《上古大道書》,自古就有。 至少凌霄宗立宗之前,它就存在了。 更有人說這方天地未曾演化之前,它就有了,或者至少,它也是伴天地而生,共大道而演。 沒有人知道它是從何而來,是由人所撰,還是直接就是大道化身。 它也並不艱澀,任何人都能看懂。 或者說,看懂其中的一“點”。 不僅僅是修者,哪怕普通人也不例外,而且對於識字不識字,也未有任何要求。 因為《上古大道書》的原本,並不是“書”。 而聽了九妙子這話,安守道和木心原再次陷入思索。 《上古大道書》,雖然是“道書”,而且堪稱是天下所有道書之祖,但它確實是不受凌霄宗的規矩所限的。 以三人的權利,也確實有資格讓葉小葉提前接觸這本書。 包括“書”,凌霄宗各位前輩所傳抄。 也包括那原本。 木心原沉思了半晌,把目光移向安守道。 安守道則是繼續思索著。 良久之後,他還是搖了搖頭。 “靈臺境後習道書,這是我凌霄宗萬古相傳的規矩,而且越是道尊,對這規矩守得越嚴。” “我相信這其中,定有我等所不知之玄機在。” “沒錯,我們確實可以現在就讓葉小葉接觸《上古大道書》。” “但我怕他此時道性太淺,承載不夠。” “接觸之,或一時有益,然從長久而言,遺害莫淺,甚至難以追補。” 說到這裡,看著兩位老夥計,安守道又加了一句:“道尊都遵守的規矩,我覺得,我們還是不要去打破的好。” “得了得了,你的弟子你做主!”九妙子不耐地擺擺手。 木心原則是微微一笑。

第119章 道階

“難怪了,小葉子的標準原來是道書!”

繼續看著水鏡,木心原半是讚歎半是感嘆著說道。

上次同樣地在藏經閣中,葉小葉說闞玉巖的那本《從開竅到真一》普普通通,木心原心中本能地就升起不喜,覺得這小傢伙太狂,需要好好教育一下。

老闞再怎麼樣也是地仙,他窮盡思慮撰出來的這本書,說的雖然只是開竅境的內容,其中凝結的卻很多都是地仙境才能了悟的洞見。

你一開竅境的小輩,而且還是剛入開竅境,這般地評價這本書,很惹人生厭地好不好?

你知不知道天有多高海有多深?

你以為天只是一個大碗扣在頭上拿小錘子一敲就破了?

而這次在藏經閣,葉小葉又說這本《帶你認識五藏竅與四神竅》是“雞肋”,“食之無用棄之也不可惜”,再一次地刷新了木心原的認識。

小娃娃,我年輕的時候也被人稱為狂徒,但我的狂,不及你的十分之一啊!

誠然,這本書和老闞的那本相比,差遠了,根本不是一個級別。

但是,小娃娃,你以為能被放在凌霄宗核心第八峰藏經閣裡的書,是隨隨便便什麼書都能放進去的?

說出來不知道會不會嚇著你,從第九峰到第四峰,這些藏經閣裡的每一本書,每一本!都至少經過本宗一位副宗主的審核。

而只有天仙境以上的前輩,才有資格就任本宗副宗主,你可明白?

所以你稱之為“雞肋”的這本書,看著或許平平無奇,卻自有其不可替代的內容所在!

不過此時,木心原只有感嘆,只有讚歎。

那些不滿的思緒,都已經成為過去了。

他真是做夢也想不到,小傢伙的標準,隱隱之中,居然是道書的標準!

難怪!

難怪!

如果用道書的標準來衡量這些書,就真的只能是“雞肋”、“普通”了。

甚至說“普通”都是抬舉。

老闞的那一本,縱然他是如何的慎重,又是如何的窮思竭慮,卻又哪裡能和道書相比呢?

至於用“雞肋”來評價現在的這一本,一樣是抬舉。

若是和道書相比,它只能是雞肋!

道書,是撰者的印道之書,也是觀者的引道之書、觸道之書、入道之書、契道之書以及悟道之書。

以凌霄宗的高度和認知,一般認為,只有天仙境以上前輩所撰的書,才有資格被稱為道書,而且這其中還得有一個前提!

那就是天仙以上前輩撰此書時,是帶著傳道的目的,然後把自己對於道的某些認知,拓印在了書中。

那才叫道書!

那才叫印道之書!

凌霄宗弟子,從入門到晉入靈臺境成為本宗核心弟子然後進入直系序列之前,能接觸到的道書只有兩本。

一本就是入門之初便有習誦的,道祖親傳的《清淨經》。

一本是晉入真一境後可以接觸到的,道尊傳下的《日月凌霄二十二問》。

其實還有第三本。

那是晉入靈臺境後可以接觸的另一位道尊傳下的《大道真言》。

這三本道書,奠定了凌霄宗核心傳承的根基,也是所有凌霄宗弟子的入門道引、進階道引、入道道引。

凌霄宗弟子,不管內峰還是外峰,不管天資如何稟賦如何,不管背景為何師承為何,不管受到宗內何種檔次的培養,在入門時、真一時、靈臺時,都有資格接觸這三本道書。

不過靈臺境後,能夠接觸的道書就多了,遠不止這三本。

那也才是本宗真正的“藏經閣”。

小傢伙,不知到得那時,你會對那裡的書有何評價?

想著這些,木心原甚是巴不得葉小葉現在就是靈臺境,現在就進入本宗真正的“藏經閣”所在,然後看這小傢伙是個什麼神情。

屆時你若還敢說其中任何一本“普通”,老夫道都不服,就服你!

“泥土石塊,可不就是泥土石塊了麼!”

另一邊,九妙子同樣地發出感嘆。

“老安,老木,我都有點不知道以後是不是該讓小傢伙遠離這些非道之書,這些書若是讀多了,真的不會有損他的道性靈性麼?”

聽了九妙子這話,安守道和木心原全都陷入了思索。

“又或者,把宗內的道書提前向他開放?”

九妙子這話一說,另兩人都是搖頭。

“不妥!不妥!”

木心原說道。

“規矩絕不可廢!更不可因一小兒而廢!”

安守道說道。

作為正牌的師尊,這話他是肯定要說的。

就算以後兩個老傢伙對那小娃娃有再多寵愛,必要的規矩和界限,也必須從他這裡豎立起來。

沒別的,就為了那四個字。

言傳,身教。

修行界之所以有“師尊”這個稱呼。

師者,傳道。

尊者,為弟子立下為人之尊、習道之尊。

而這其中,就需要規矩來維繫,規矩不僅僅是約束,更是塑造。

人不是從來就尊。

道也不是自古就有。

未握大道先為仙,未成天仙先做人。

凌霄宗的很多規矩都是臺階,也是道階,等這些臺階走盡了,規矩也就約束不到你了,但到那個時候,前面的路,也就需要你自己來走了。

再無任何指引。

“別的道書也就罷了,《上古大道書》呢?”

對於兩人的反應,九妙子並不意外,或者可以說完全就是意料之中,所以隨後他又拋出了這樣一句話。

這也才是他要說的話。

至於之前的那句,既不是瞎說,也不是廢話,而是“引子”。

只是為了引出這句而已。

《上古大道書》,自古就有。

至少凌霄宗立宗之前,它就存在了。

更有人說這方天地未曾演化之前,它就有了,或者至少,它也是伴天地而生,共大道而演。

沒有人知道它是從何而來,是由人所撰,還是直接就是大道化身。

它也並不艱澀,任何人都能看懂。

或者說,看懂其中的一“點”。

不僅僅是修者,哪怕普通人也不例外,而且對於識字不識字,也未有任何要求。

因為《上古大道書》的原本,並不是“書”。

而聽了九妙子這話,安守道和木心原再次陷入思索。

《上古大道書》,雖然是“道書”,而且堪稱是天下所有道書之祖,但它確實是不受凌霄宗的規矩所限的。

以三人的權利,也確實有資格讓葉小葉提前接觸這本書。

包括“書”,凌霄宗各位前輩所傳抄。

也包括那原本。

木心原沉思了半晌,把目光移向安守道。

安守道則是繼續思索著。

良久之後,他還是搖了搖頭。

“靈臺境後習道書,這是我凌霄宗萬古相傳的規矩,而且越是道尊,對這規矩守得越嚴。”

“我相信這其中,定有我等所不知之玄機在。”

“沒錯,我們確實可以現在就讓葉小葉接觸《上古大道書》。”

“但我怕他此時道性太淺,承載不夠。”

“接觸之,或一時有益,然從長久而言,遺害莫淺,甚至難以追補。”

說到這裡,看著兩位老夥計,安守道又加了一句:“道尊都遵守的規矩,我覺得,我們還是不要去打破的好。”

“得了得了,你的弟子你做主!”九妙子不耐地擺擺手。

木心原則是微微一笑。

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