第十五蘇拉 學習

沙漠聖賢·穆斯塔法本哈立德·1,488·2026/4/14

---------.. 在逼得兩名大心靈術士退避後,穆哈迪和傭兵們匯合到一起,然後選擇了撤退。 拉斯古臨走前震地一擊,吸引來了周圍不少潛伏在沙子下面的掠食動物,讓戰場變得實在不宜多待。何況還有好些傭兵沒用變形靈皮什麼的裝死,藏在了別的地方。必須快點和他們碰頭,防止被惱羞成怒的大心靈術士找麻煩。 戰鬥結束後,肌肉老爹建議穆哈迪跟他們一起離開阿特基,後者想了想就同意了。既然珊瑚女巫交代的任務都完成了,自己也搶了一大堆靈能物品,又見識到了高層次的靈能者對決,似乎沒必要繼續待在城裡了。至於得罪了兩個大心靈術士,他倒不怎麼放在心上,沒恐懼這種情感已經長期和心靈術士無緣了。何況,他本能的感覺到,就算是太初術士,也不可能讓自己就白白被兩個靈能者殺了。 在離開阿特基後的一段日子,穆哈迪一直在翻看那本撿到的心靈史學介紹書,並逐漸被它的內容深深吸引。 這本書在開頭說到到,心靈史學能夠讓人有預測未來的能力,掌握這門技藝的人不會被歷史的侷限矇蔽住眼睛。它因為太過於強大,凡俗之人想要研習只會傷害到自己。、 對於這種自吹自擂,穆哈迪嗤之以鼻,不過接下來,他發現這本書還是有些意思的。即使不能讓自己真的能夠“預見”未來,至少也能觸類旁通,讓自己的靈能技藝更加精湛。現在他離接觸到第七層的靈能只有一線之隔,不會放過每個提升自己對心靈添加理解的機會。 和阿塔斯神棍那種模稜兩可的預言不同,也不同於地球上真正的先知,心靈史學採取一種純理性模型冰冷的分析人群的反應,然後做出判斷和預測。在書的第一個章節裡,不知名的作者就舉了一個例子,一個關於五個強盜分金幣的問題來說明這一點。 假設五名縱橫沙漠的大盜搶劫獲得了一百枚金幣,需要分贓。他們商定由一號強盜先提出分配方案,然後五人表決,超過半數同意方案才被通過,否則他會被拋在沙漠裡等死。第一號的方案不通過則第二號強盜提出方案,以此類推。那麼按照這種方式,一號強盜最後能獲得多少金幣? 在書中的這個例子裡,一個前提條件就是每個強盜都絕對理性而且精通博弈學原理。他們的行事準則很簡單:第一,保證自己活命;第二,在能活命的情況下,爭取獲得儘可能多的金幣;第三,在保證前兩條的情況下,樂於見到其他強盜送命。 表面上看,第一號強盜為了讓自己的方案被通過,必須拉攏兩個人,再加上自己的一票,來保住性命。這樣一看似乎應該把一百枚金幣分成三份,用來收買另外兩人,但是書裡給出的解釋完全不同。 一個心靈史學者會用逆推法分析,書裡這麼說,假設一二三四號強盜已死,只有五號強盜時,那麼他獨得所有金幣,而且能活命,利益最大。 有兩名強盜時,無論提出方案的四號強盜怎麼提,剩下的五號強盜都不會支持他,寧可讓他待在沙漠裡等死。因為只剩下一人時,最後一名強盜無論如何可以獨得所有金幣,利益最大。 有三名強盜時,三號強盜可以提出把所有金幣都留給自己的分配方案。因為四號強盜為了保命,必須在這時候支持三號,於是方案獲得兩票通過。 四名強盜的時候,二號強盜可以選擇留給自己九十八枚金幣,同時給四號五號一人一枚金幣。這個方案對四號五號來說,比被迫接受三號強盜會提出的方案要好,所以他們不得不接受。於是方案獲得三票通過。 最後才是分析有五個強盜的情況,當一號強盜提方案的時候,他必須獲得三票支持。除了他自己的一票,他可以分給三號一枚金幣,分給四號或者五號兩枚金幣來獲得另外的兩票。因為讓四號來分的話,三號將一無所得,四號五號只能各獲得一枚金幣,於是三枚金幣就可以收買兩票,方案通過。 所以這個例子最後的答案是,五個強盜分金幣的時候,第一個提出方案的人可以獨得 (本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)

---------.. 在逼得兩名大心靈術士退避後,穆哈迪和傭兵們匯合到一起,然後選擇了撤退。 拉斯古臨走前震地一擊,吸引來了周圍不少潛伏在沙子下面的掠食動物,讓戰場變得實在不宜多待。何況還有好些傭兵沒用變形靈皮什麼的裝死,藏在了別的地方。必須快點和他們碰頭,防止被惱羞成怒的大心靈術士找麻煩。 戰鬥結束後,肌肉老爹建議穆哈迪跟他們一起離開阿特基,後者想了想就同意了。既然珊瑚女巫交代的任務都完成了,自己也搶了一大堆靈能物品,又見識到了高層次的靈能者對決,似乎沒必要繼續待在城裡了。至於得罪了兩個大心靈術士,他倒不怎麼放在心上,沒恐懼這種情感已經長期和心靈術士無緣了。何況,他本能的感覺到,就算是太初術士,也不可能讓自己就白白被兩個靈能者殺了。 在離開阿特基後的一段日子,穆哈迪一直在翻看那本撿到的心靈史學介紹書,並逐漸被它的內容深深吸引。 這本書在開頭說到到,心靈史學能夠讓人有預測未來的能力,掌握這門技藝的人不會被歷史的侷限矇蔽住眼睛。它因為太過於強大,凡俗之人想要研習只會傷害到自己。、 對於這種自吹自擂,穆哈迪嗤之以鼻,不過接下來,他發現這本書還是有些意思的。即使不能讓自己真的能夠“預見”未來,至少也能觸類旁通,讓自己的靈能技藝更加精湛。現在他離接觸到第七層的靈能只有一線之隔,不會放過每個提升自己對心靈添加理解的機會。 和阿塔斯神棍那種模稜兩可的預言不同,也不同於地球上真正的先知,心靈史學採取一種純理性模型冰冷的分析人群的反應,然後做出判斷和預測。在書的第一個章節裡,不知名的作者就舉了一個例子,一個關於五個強盜分金幣的問題來說明這一點。 假設五名縱橫沙漠的大盜搶劫獲得了一百枚金幣,需要分贓。他們商定由一號強盜先提出分配方案,然後五人表決,超過半數同意方案才被通過,否則他會被拋在沙漠裡等死。第一號的方案不通過則第二號強盜提出方案,以此類推。那麼按照這種方式,一號強盜最後能獲得多少金幣? 在書中的這個例子裡,一個前提條件就是每個強盜都絕對理性而且精通博弈學原理。他們的行事準則很簡單:第一,保證自己活命;第二,在能活命的情況下,爭取獲得儘可能多的金幣;第三,在保證前兩條的情況下,樂於見到其他強盜送命。 表面上看,第一號強盜為了讓自己的方案被通過,必須拉攏兩個人,再加上自己的一票,來保住性命。這樣一看似乎應該把一百枚金幣分成三份,用來收買另外兩人,但是書裡給出的解釋完全不同。 一個心靈史學者會用逆推法分析,書裡這麼說,假設一二三四號強盜已死,只有五號強盜時,那麼他獨得所有金幣,而且能活命,利益最大。 有兩名強盜時,無論提出方案的四號強盜怎麼提,剩下的五號強盜都不會支持他,寧可讓他待在沙漠裡等死。因為只剩下一人時,最後一名強盜無論如何可以獨得所有金幣,利益最大。 有三名強盜時,三號強盜可以提出把所有金幣都留給自己的分配方案。因為四號強盜為了保命,必須在這時候支持三號,於是方案獲得兩票通過。 四名強盜的時候,二號強盜可以選擇留給自己九十八枚金幣,同時給四號五號一人一枚金幣。這個方案對四號五號來說,比被迫接受三號強盜會提出的方案要好,所以他們不得不接受。於是方案獲得三票通過。 最後才是分析有五個強盜的情況,當一號強盜提方案的時候,他必須獲得三票支持。除了他自己的一票,他可以分給三號一枚金幣,分給四號或者五號兩枚金幣來獲得另外的兩票。因為讓四號來分的話,三號將一無所得,四號五號只能各獲得一枚金幣,於是三枚金幣就可以收買兩票,方案通過。 所以這個例子最後的答案是,五個強盜分金幣的時候,第一個提出方案的人可以獨得 (本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)

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