第一百四十一章 入寺
第一百四十一章 入寺
李逍遙搖頭一笑，傳音道：“你有所不知，大雪山大輪寺可是寧瑪派的秘密總壇。當年大輪明王鳩摩智在枯井底下堪破名關以後，大徹大悟，此後廣譯天竺佛家經論而為藏文，弘揚佛法，度人無數，終成一代高僧，這大雪山大輪寺也成為藏佛聖地，佛光普照，聲勢更是如日中天。”
“然而人總有私心，列代寧瑪派上師，無時不對薩迦、噶舉、噶當三派進行不同程度的打壓，雪峰五老也是一般，只不過他們看得長遠，先派金輪做那蒙古國師，巧妙的將寧瑪派的氣運與蒙古結合一起，只要薩迦、噶當、噶舉三派遣人出使蒙古，一旦面臨取得蒙古諸王信任的金輪，唯有死路一條。”
“三派也不乏看清形勢的聰明人，心知寧瑪派目前不好惹，便都表面上乖乖的，實際上卻不斷派出弟子游走於蒙古中層的王公士子，進而影響上層。然而在蒙古國裡，幾乎每一個有權勢的皇親國戚都想取到汗位。不論朮赤系還是察合臺系，拖雷系還是窩闊臺系，抑或是老一輩的合撒兒系、斡赤斤系，今年斡赤斤率兵開赴都城，表面上看似被乃馬真氏遣使逼退，實際上是忌憚察合臺、窩闊臺二系勢力太大，若是執意與之硬拼，只會便宜虎視眈眈的合撒兒、朮赤、拖雷三系。”
“隨著大勢漸臻明顯，尤其是今年開春以來，蒙哥聚兵六盤山，拔都率兵源源不絕湧入中原，忽必烈則揮師南下，在襄陽、四川一帶截住大理和趙宋兩方勢力。到了這步田地。三派若還不趁機大抱粗腿，只有被寧瑪派再度打壓的份。”
“然而金輪表面上是蒙古國師，服從窩闊臺和察合臺二系，實際身屬拖雷一系。加上拖雷系與察合臺、窩闊臺二系作對，如此便意味著……在三派看來，金輪的境地無異於蛇鼠兩端，只消差人前往哈拉和林向乃馬真皇后上書一封，這國師的寶座還輪到金輪來坐嗎？”
楊過恍然大悟，傳音問道：“是以三個大鬼領著諸餘小鬼紛紛出動，為著他們投靠的主子辦事，要麼跑到大理、江南劫美女、殺人奪寶。要麼幹起招魂跳大神地玩意、四下裡拉幫結派。為主子坐穩大汗之位而壯大勢力？寧瑪派也不是甚麼省油的燈，於是大肆派人南下大理、江南等地剷除武林門派，好為蒙哥和忽必烈將來攻陷兩地拔除釘子？”
李逍遙微微點頭，傳音道：“想來你該明白，何以這大雪山大輪寺只有貓狗三隻罷？”楊過聳了聳肩。回應道：“切！不就是氣運之爭麼？可是話說回來，你的麵皮除了小白臉味道濃上一些。可大致不是與金輪一般無二麼？可怎麼方才那幫貓狗半點不鳥你？”
李逍遙聽他言語，大有窮追不捨之勢，不由啞然失笑，傳音道：“寧瑪派中人戴紅色僧帽，亦稱紅教。噶舉派僧人穿白色僧衣，俗稱白教。薩迦派，臧語意為白土，因該派主寺薩迦寺所在地土色灰白，故名之。又因該派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條，故俗稱花教。僧人戴紅蓮僧冠。穿著紅色袈裟。我一來未戴紅帽，二來身穿白衣。他們定然以為我是噶舉派僧人，能有什麼好顏色給我看？”
不知不覺間，一行人由拿高瘦喇嘛引領，經廟後穿過走廊，卻是好大一間院落，內設廂房四十來間。那高瘦和尚擇出最大一間，取去鑰匙開鎖，順勢推開大門，旋即轉過身子，畢恭畢敬地向李逍遙道：“還請國師大人屈尊暫住三日，等五位長老出關，小僧自當來告。”
李逍遙點了點頭，舉步走進屋子，但見屋中置一木雕佛龕，幽幽佛門檀香不斷從中飄出，香溢滿屋。龕頂和刻有數十條貼金雕龍。龕內供置一尊彌勒佛像，腆肚笑口，赤腳趺坐，前面又設四大天王像，後設韋馱天將，均是昂然佇立，雙目圓睜，顯的威嚴十足，不由讚歎一聲：“好莊嚴的法相！”吩咐那高瘦喇嘛：“快取香來，我要和兩個劣徒參拜佛祖。”那高瘦喇嘛應喏：“是。”轉身大步出門去了。
楊過見四下裡無人，悄聲道：“喂喂喂，你不是真要拜這歡喜佛罷？”李逍遙沉吟道：“做戲嘛，總須做足全套，就這樣了，呆會兒與我一起拜。”楊過聽他語氣堅定，大為垂頭喪氣，隨即惡狠狠盯著那樽彌勒佛像，咕噥道：“切！歡喜個屁！六根不淨的東西！”隨即拉著李遺人的袖子，問道：“你說是也不是？”李遺人淡淡道：“是與不是與我何干?師父說要拜，拜便拜了。”周伯通雙手叉腰，問道：“和尚不拜佛，還擺三清神仙麼？”
趁著說話地工夫。高瘦喇嘛已取來檀香。分發給“金輪師徒”。楊過滿廂不情不願。勉力拜了三拜。方做罷休。那高瘦喇嘛又道：“國師。齋飯業已備好。”李逍遙微微頷首。由那高瘦喇嘛引領走出院門。繞過西側走廊。穿過東西對稱地兩碑。中間便是護法神殿。
殿內兩側泥塑四大天王像。中央佛龕內是明代塑造地彌勒笑像。楊過暗暗稱奇。低聲咕噥道：“又是歡喜佛啊？也對。密宗向來不禁娶妻生子。說不定廟內便有歡喜禪典。嘿嘿……那一天老子有空。偷幾本來瞧瞧。再暗中做些手腳。若能將那些禍害婦女地花和尚們來個集體爆陽。嘖嘖。那可忒是壯觀了！”憶起李逍遙曾將“龍象般若功”改成“龍象爆陽典”。藉以除去尼摩星一事。不由得越想越是得意。遂以傳音入密之法跟李逍遙說了。
李逍遙身為始作俑者。自然知道楊過是打甚麼主意。但他一來擔心雪峰五老瞧出端倪。二來自己並未煉化三脈七輪。並未掌握該關脈地種種秘奧。於此事把握不大。三來那尼摩星來自天竺。於中土吐蕃武學知之甚少。換言之就是活脫脫地一介小白。似他那麼亂練自是容易爆陽。豈能比得雪峰五老這等老謀深算、又精通中土吐蕃兩派武學地宗師高人？想到這裡。便將心中疑慮以傳音功向楊過道明情由。楊過也是一時心血來潮。此刻想想也知頗有不妥。當即絕口不提。
護法神殿後又是一座大佛殿。殿脊長長刻有兩幅浮雕。上面刻有一些獠牙惡面、姿態千百地護法、伽藍、佛神、菩薩等佛像。或拈花微笑。或怒目張齒。或舉杵降魔。千百姿態無不法度威嚴。端地畫得栩栩如生。分外傳神。李逍遙不覺看地入迷。腳步漸慢。駐足不動。
楊過四人見他舉止有異。待要出聲呼喚。那高瘦喇嘛急打眼色制止。小聲道：“國師大人在參悟遍照護、蓮花生、無垢友三位聖師所遺畫像。萬萬不可打擾。”四人聞得此言。趕緊湊近過去。舉目一看。但見畫上數百條佛像神態動作各異。有人左手食指指天。右手食指指地。那是釋迦牟尼；有人手拈鮮花。面帶微笑。那是摩訶迦葉；還有人左手持淨瓶。右手持一根楊柳枝。那是觀音菩薩；一一看將過去。手拿經卷地文殊菩薩、手持如意地普賢菩薩、坐在菩提樹下地釋迦牟尼佛、普照三千世界地藥師佛。法相莊嚴地阿彌陀佛。歡喜佛、歡喜魔、天王、金剛、乾達婆、羅漢、天龍八部眾等等……如是看了半晌。仍是沒瞧出什麼端倪。都是倍感疑惑。再向李逍遙一瞥。但見他臉色時而微笑。時而大笑。時而大怒。時而怨恨。時而悲憫。時而沉思……千百般表情不一而足。
楊過暗暗乍舌。心想：“乖乖！變得這麼快？不去演戲倒是可惜了。”歐陽鋒見他臉色越變越快。初始是三次呼吸變一回臉。漸漸越變越快。眼下竟是一次呼吸變十回臉。登時大感不妙。待要上前將他喚醒。那高瘦和尚急道：“使不得！使不得！據說北宋年間有一高僧目睹此圖。那情景也是與國師此時一般無二。中途便是有人相擾。以致那位高僧全身氣血逆行。筋脈盡數斷裂而死！國師大人智慧無雙。相信定能安渡此關。”
楊過聽他言語間煞有介事，半信半疑道：“竟有這等奇事？可有目睹此圖全身而退之人？”那高瘦和尚低頭細細一想，道：“有倒是有，可是此子非我寧瑪派中人，而是薩迦派教主班彌怛的八歲侄子，名叫羅古羅思監藏。恰好在半個月前，那小孩被班彌怛帶來為質，以便向五位長老示好，聲明薩迦派無意與我寧瑪派為敵。當時長老在參悟無上佛法，不便會客。我等商議一番，便將那小孩送到西廂僧房。誰知那小孩聰慧無比，精妙佛法隨口道來，幾句話就逼得我三人冷汗直流，後來無意中瞧到佛像浮雕，三天三夜不吃不喝的盯著浮雕，臉色也如國師大人那般……啊，國師大人，您、您醒轉過來啦！”