1267：一戰定西南（四）【求月票】

上山路上，崔止暗中觀察身側文士。 文心文士的年紀無法從外表粗暴判斷，乍一看二十來歲的青年文士，實際年齡可能七老八十乃。身側這位文士也一樣，相貌周正端方，氣質沉穩恬謐，身上毫無永生教那群邪教徒瘋癲模樣，雙眸似黑夜江水飄蕩的波光。 如此氣度，不是大家出身或者常年位高權重是養不出這通身氣質的，崔止不由生出幾分好奇：“崔某觀先生有龍章鳳姿，竟然也會信永生教那些蠱惑人心的外門邪說？” 日月山川都非一成不變。 區區凡人也敢妄想永生不死？ 如此風姿卻給永生教當馬前卒，明珠暗投，可惜了。待崔止閉上眼，驚愕發現身側空空如也，根本感知不到對方的氣息。他猜測對方不是修煉內家功夫的高手，便是擅長收斂氣息的奇才。此等本事，悄無聲息摸到自己身邊，他都可能發現不了，值得戒備。 文士並未第一時間回答。 他望著延伸上去的蜿蜒山道，不知何故，一陣陣心悸得難受，彷彿有一隻無形的手正捏著他的心臟，那隻手的主人居高臨下欣賞他的失態。文士閉眸沉氣壓下心中異樣。 文士道：“不信。” 崔止似乎沒想到會是這回答。 “既然不信，又為何聚眾圍山？” 文士直白承認：“自然是為了活命。” “為了活命？便選擇聚眾造反？永生教煽動庶民，動搖國本，罪行罄竹難書。偏偏又是一群不成器的烏合之眾，只怕竹籃打水一場空，還丟了卿卿性命。”崔止心中揣著火氣。天清郡境內瘟疫只能怪本地官府怠政無能，但風波鬧得這麼大，間接累死岳母，卻與永生教這場愈演愈烈的叛亂有不可分的幹係。 “大丈夫生於天地之間，當有顛覆乾坤、重塑人間之志向。”文士靠著跟崔止說話轉移愈來愈明顯的心慌，“觀崔郎也是人中龍鳳、大家出身，何時有折腰一看人間？” 這是嘲諷崔止不識人間疾苦了。 崔止心中冷哼。 文士又道：“崔郎可有養過兔子？” 崔止不知道他怎麼提起這個，但仍順著話題繼續回答：“不曾，但家中山妻與小女曾在夜市買過兩隻。運氣不行，買了一公一母，養在院中幾月不看又冒出了好幾窩。” 這也是一段溫情趣事了。 為了遏制這些兔子繼續擴大，崔止特地命人將這些兔子處理了端上桌，只剩兩隻公兔繼續養著，免得小女兒哪天想起來不好交代。記得崔徽那時候還調笑：【崔氏家大業大還缺幾口兔肉嗎？過陣子就是花朝，坊間夜市拿出去賣，那些女郎最喜這些雪團。】 不僅沒虧，還小賺一把。 崔止無奈道：【是不缺兔肉，但也不缺賣兔子的幾文銀錢，拎出去賣不惹笑話？】 【只要你不將崔至善三個字刻在臉上，哪怕買家認識你這張臉，也不敢將你跟崔氏家主聯繫到一起的。】崔徽抱起其中一隻倖存兔子，用對方雪白的毛茸茸去蹭他臉頰。 想到這些，他心情終於不那麼苦澀。 崔止滿腦子過往歲月，身側的文士並未察覺，而是自顧自道：“為了生存，兔子有著驚人忍痛能力、忍耐能力。人間眾生何嘗不是兔子？若非退無可退、忍無可忍，誰願意離開祖祖輩輩賴以為生的田，去當亂臣賊子？” 恐懼和疼痛超過了極限，兔子會尖叫。 人也如此。 一旦外界施加的痛苦超過了臨界點，往往不是逼死自己，就是動手逼死別人，從無例外。沒有走到這一步，不過是還能忍罷了。尸位素餐者有什麼臉面質問這些人為何不繼續忍下去？因為對面太不是人了，所以掀桌了。 就是這麼簡單。 崔止道：“你覺得是官逼民反？” “天若無道就換天，君若無道就換君。” 崔止沒想到烏合之眾裡面還有一二可取之人，但他好奇：“主家可知先生這話？” 上位者都喜歡求穩求溫順。 君君臣臣，父父子子。 想來沒有哪個主家會喜歡自己手底下的人，滿腦子都是“天若無道就換天，君若無道就換君”的思想。誰能保證自己永 （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）