第七百一十三章 割刑

網遊大摸金·我知魚之樂·2,113·2026/3/23

第七百一十三章 割刑 與此同時,龐小鬥還注意到另外一個細節,那就是在這個“木”字架的下面,還散落著一些已經斷掉的鐵鏈. 這場景,看起來就好像是之前綁著什麼東西來著,最後卻被強行掙脫了出來一般。 而如果是“木”字架的話,這上面之前綁著的就算不是人,恐怕也是擁有四肢的人形生物…… “爸爸,我不許你看後面牆上的壁畫,那上面畫了沒有穿衣服的狐狸精身體,居然比小米粒的身體豐滿那麼多,我不要爸爸看!” 就在這個時候,小米粒卻忽然騎到了龐小斗的脖子上,伸出兩隻小手死死的抱住了他的眼睛,耍賴似的叫了起來。 “壁畫?” 小米粒不喊還好,這麼一喊,暫時還沒發現壁畫的龐小鬥果斷好奇的扭過了頭。 而靈魂狀態的小米粒本就是半透明的,當然不可能完全擋得住龐小斗的視線,當下就哭鬧了起來:“爸爸,你快閉上眼睛呀,我不要爸爸看,爸爸看了之後就不喜歡小米粒了,小米粒什麼都沒有……” 沒辦法,這麼一個三四歲的小姑娘,你能指望她發育到那種程度,確實是要啥沒啥,難怪小米粒要自卑。 “乖啦乖啦,我只是用研究解密的目光批判性的觀看,這說不定對我們順利攻略這座神秘墓穴有著非常大的幫助,至於狐狸精什麼的我一點興趣也沒有……” 為了防止親密度猛然下降,龐小鬥趕緊安撫了一番,眼睛卻已經快速在身後牆壁的壁畫上游走了起來。 首先引起龐小鬥注意的當然就是壁畫中所畫的那個身材極為唯美卻不著一絲的女人,他發現,這壁畫居然還是連環畫! 第一幅畫,這個女人就被人使用鐵鏈綁在了龐小鬥剛剛看到的“木”字架上面,兩腿分別被固定在“木”字架的一撇一捺上面,根本合不攏腿,而旁邊則有幾個戴著抽象面罩、拿著刀具、以及針線的人正圍繞著她,並且使用刀具在她那打了馬賽克的私處做著看起來極為殘忍的事情。 鮮血不停的從那個女人的兩腿之間滴落,而女人的表情也極為痛苦的扭曲著,通過她張開的嘴巴,龐小鬥甚至能夠隱約聽到歇斯底里的慘叫聲; 第二幅畫,這個女人依然被綁在“木”字架上,她的雙眼緊閉起來,似乎已經陷入了昏迷,但臉上的安詳神色似乎又像是痛苦已經結束了,她只是睡著了。 同時兩腿之間的傷口也已經不再滴落血液,應該是傷口已經癒合了的樣子; 第三幅畫,幾個戴著抽象面具的人又出現了,此時的他們也脫去了衣服,通過身材和打了馬賽克的部位來看,這些面具人應該都是男人。 他們整齊的排著隊,最前面的那個男人則從正面緊緊地貼著女人的身體,女人的表情重新變成了扭曲的痛苦神色,同時她的兩腿之間也再一次開始滴落鮮血。 而在這群男人的側面,則站著一個所戴面具與這些面具人明顯不同的人,雖然穿著華麗的衣服,但從體型上來看明顯是一個女人,並且這個女人頭上還戴著一個看起來比衣服還要華麗的王冠,同時只是遮住了眼睛和鼻子的面具下面,還可以看到一張嘴角上揚的嘴巴,那應該是在微笑。 這就是連環壁畫的全部內容…… “爸爸,你研究出什麼來了麼?” 見龐小鬥看的很入神,小米粒嘟著小嘴不太開心的質問道。 “大人,這幾幅壁畫上面有什麼重要的信息麼?” 巴克爾・血蹄不知道什麼時候也已經進來了,和龐小鬥一起看了半天之後,最終還是撓著後腦勺一臉懵懂的問道。 “嗯……” 龐小鬥沉吟了一下,說道,“如果我沒有猜錯的話,這壁畫描述的應該是一個施刑的過程。” “這種刑罰叫做割刑,隨著歷史的發展,又逐漸的被一個看起來很高大上的名字取代,叫做割禮,但這並不能掩蓋這種行為的殘忍與野蠻,更加不能掩蓋這種行為對女性的摧殘。” “所謂割刑,顧名思義便是將女性外部能夠營造快感的部分全部用利器割掉,而後再縫合起來,最後只留下一個小洞作為排經血只用。” “而後等到傷口完全恢復,再使用棍器或是直接找來男性強行與其啪啪啪,如此將之前的傷口撕裂,隨後再等其癒合,然後再撕裂,沒有快感只有無盡的痛苦,就這樣週而復始、苦不堪言……最後一直到受刑者受孕,到了那時候,受刑者的下體早已經因為無數次的摧殘失去了彈性,產子的那一刻,也將迎來割刑最為痛苦的時刻。” “有很大一部分受刑者,在這種時候便會直接出現大出血的症狀,一命歸西,這其實也算是一種解脫;而其中那一小部分沒有因此死掉的人,迎接她們的將是新一輪的摧殘……” 說到這裡,龐小鬥都有點說不下去了,他無法感受這種痛苦,但卻能想象到這種痛苦,最敏感的位置的傷口永遠在撕裂與癒合中的痛苦! “爸爸。” 聽完龐小斗的描述,就連一向視人命為草芥的小米粒都皺起了小臉。 “嘶……” 巴克爾・血蹄則是倒吸了一口涼氣,似乎感覺到了來自這座神秘墓穴的深深的惡意。 其實龐小鬥還沒有說完…… 以前叫割刑,現在叫做割禮,而割禮這種刑罰、現在應該稱之為陋習,在現實生活中仍然存在著,並且頻率非常之高,尤其在一些相對原始的地方,比如非洲等地。 而這種對女性的摧殘行為的目的之一,僅是為了給當地的男人們提供有效的“驗貞”方法! 男人們可以通過檢查實施了割禮的女性的下面來判斷她們是否是第一次,並且當男人們外出放牧或是務工時,這種割禮亦能夠輕易的判斷出妻子在這段時間內保持忠貞。 根據當地的一些原始宗教的教義來解釋的話,是如此定義的: “女子兩腿之間有骯髒的、致使男人墮落的東西!” “女子不應該對性有興趣,這是恪守貞操的根本!”。 a

第七百一十三章 割刑

與此同時,龐小鬥還注意到另外一個細節,那就是在這個“木”字架的下面,還散落著一些已經斷掉的鐵鏈.

這場景,看起來就好像是之前綁著什麼東西來著,最後卻被強行掙脫了出來一般。

而如果是“木”字架的話,這上面之前綁著的就算不是人,恐怕也是擁有四肢的人形生物……

“爸爸,我不許你看後面牆上的壁畫,那上面畫了沒有穿衣服的狐狸精身體,居然比小米粒的身體豐滿那麼多,我不要爸爸看!”

就在這個時候,小米粒卻忽然騎到了龐小斗的脖子上,伸出兩隻小手死死的抱住了他的眼睛,耍賴似的叫了起來。

“壁畫?”

小米粒不喊還好,這麼一喊,暫時還沒發現壁畫的龐小鬥果斷好奇的扭過了頭。

而靈魂狀態的小米粒本就是半透明的,當然不可能完全擋得住龐小斗的視線,當下就哭鬧了起來:“爸爸,你快閉上眼睛呀,我不要爸爸看,爸爸看了之後就不喜歡小米粒了,小米粒什麼都沒有……”

沒辦法,這麼一個三四歲的小姑娘,你能指望她發育到那種程度,確實是要啥沒啥,難怪小米粒要自卑。

“乖啦乖啦,我只是用研究解密的目光批判性的觀看,這說不定對我們順利攻略這座神秘墓穴有著非常大的幫助,至於狐狸精什麼的我一點興趣也沒有……”

為了防止親密度猛然下降,龐小鬥趕緊安撫了一番,眼睛卻已經快速在身後牆壁的壁畫上游走了起來。

首先引起龐小鬥注意的當然就是壁畫中所畫的那個身材極為唯美卻不著一絲的女人,他發現,這壁畫居然還是連環畫!

第一幅畫,這個女人就被人使用鐵鏈綁在了龐小鬥剛剛看到的“木”字架上面,兩腿分別被固定在“木”字架的一撇一捺上面,根本合不攏腿,而旁邊則有幾個戴著抽象面罩、拿著刀具、以及針線的人正圍繞著她,並且使用刀具在她那打了馬賽克的私處做著看起來極為殘忍的事情。

鮮血不停的從那個女人的兩腿之間滴落,而女人的表情也極為痛苦的扭曲著,通過她張開的嘴巴,龐小鬥甚至能夠隱約聽到歇斯底里的慘叫聲;

第二幅畫,這個女人依然被綁在“木”字架上,她的雙眼緊閉起來,似乎已經陷入了昏迷,但臉上的安詳神色似乎又像是痛苦已經結束了,她只是睡著了。

同時兩腿之間的傷口也已經不再滴落血液,應該是傷口已經癒合了的樣子;

第三幅畫,幾個戴著抽象面具的人又出現了,此時的他們也脫去了衣服,通過身材和打了馬賽克的部位來看,這些面具人應該都是男人。

他們整齊的排著隊,最前面的那個男人則從正面緊緊地貼著女人的身體,女人的表情重新變成了扭曲的痛苦神色,同時她的兩腿之間也再一次開始滴落鮮血。

而在這群男人的側面,則站著一個所戴面具與這些面具人明顯不同的人,雖然穿著華麗的衣服,但從體型上來看明顯是一個女人,並且這個女人頭上還戴著一個看起來比衣服還要華麗的王冠,同時只是遮住了眼睛和鼻子的面具下面,還可以看到一張嘴角上揚的嘴巴,那應該是在微笑。

這就是連環壁畫的全部內容……

“爸爸,你研究出什麼來了麼?”

見龐小鬥看的很入神,小米粒嘟著小嘴不太開心的質問道。

“大人,這幾幅壁畫上面有什麼重要的信息麼?”

巴克爾・血蹄不知道什麼時候也已經進來了,和龐小鬥一起看了半天之後,最終還是撓著後腦勺一臉懵懂的問道。

“嗯……”

龐小鬥沉吟了一下,說道,“如果我沒有猜錯的話,這壁畫描述的應該是一個施刑的過程。”

“這種刑罰叫做割刑,隨著歷史的發展,又逐漸的被一個看起來很高大上的名字取代,叫做割禮,但這並不能掩蓋這種行為的殘忍與野蠻,更加不能掩蓋這種行為對女性的摧殘。”

“所謂割刑,顧名思義便是將女性外部能夠營造快感的部分全部用利器割掉,而後再縫合起來,最後只留下一個小洞作為排經血只用。”

“而後等到傷口完全恢復,再使用棍器或是直接找來男性強行與其啪啪啪,如此將之前的傷口撕裂,隨後再等其癒合,然後再撕裂,沒有快感只有無盡的痛苦,就這樣週而復始、苦不堪言……最後一直到受刑者受孕,到了那時候,受刑者的下體早已經因為無數次的摧殘失去了彈性,產子的那一刻,也將迎來割刑最為痛苦的時刻。”

“有很大一部分受刑者,在這種時候便會直接出現大出血的症狀,一命歸西,這其實也算是一種解脫;而其中那一小部分沒有因此死掉的人,迎接她們的將是新一輪的摧殘……”

說到這裡,龐小鬥都有點說不下去了,他無法感受這種痛苦,但卻能想象到這種痛苦,最敏感的位置的傷口永遠在撕裂與癒合中的痛苦!

“爸爸。”

聽完龐小斗的描述,就連一向視人命為草芥的小米粒都皺起了小臉。

“嘶……”

巴克爾・血蹄則是倒吸了一口涼氣,似乎感覺到了來自這座神秘墓穴的深深的惡意。

其實龐小鬥還沒有說完……

以前叫割刑,現在叫做割禮,而割禮這種刑罰、現在應該稱之為陋習,在現實生活中仍然存在著,並且頻率非常之高,尤其在一些相對原始的地方,比如非洲等地。

而這種對女性的摧殘行為的目的之一,僅是為了給當地的男人們提供有效的“驗貞”方法!

男人們可以通過檢查實施了割禮的女性的下面來判斷她們是否是第一次,並且當男人們外出放牧或是務工時,這種割禮亦能夠輕易的判斷出妻子在這段時間內保持忠貞。

根據當地的一些原始宗教的教義來解釋的話,是如此定義的:

“女子兩腿之間有骯髒的、致使男人墮落的東西!”

“女子不應該對性有興趣,這是恪守貞操的根本!”。

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