第481章提燈人(二十四)

我背著惡鬼在生存遊戲里大殺四方·陌肆白·2,147·2026/5/18

# 第481章提燈人(二十四) 它非常繞,像一個洋蔥,你以為撥開層層外皮就能找到真相。   其實洋蔥也就是一個遊戲的道具而已。   這個汙染世界的核心惡毒狡詐,是他們所經歷過得汙染世界之最。   幾人想通之後焦躁的情緒緩解了些,既然有生路,就一定有沒發現的細節。   這個汙染世界如此狡詐,一定藏在很顯眼,但極度容易被忽視的地方。   南悅又找了一次友一,她也沒有再多說奉燈童子真身的事。   友一既然不信,就沒必要多費口舌。   「若是你今晚離開了最好,如果最壞的情況我們猜錯了,你也要讓我知道,我好看有沒有辦法幫你。」   友一猶豫片刻,答應了。   也不耽誤事,還確保自己的安全。   其他人也沒有閒著,現在還剩下的二十個人,一個一個找過去,詢問他們記不記得來這裡的情況。   他們清道夫是被投放進來的,但是原住民是實實在在被供奉「送」進來的。   他們來時的路非常關鍵。   直到天色擦黑,已有晚飯出現在各人的房間裡,幾人才問完。   他們把問出來的線索一對,情況並不太好。   每個村落供奉神明的方式不同,有的是供奉在廟裡,有的供奉進林子,甚至有的是推入井中。   要說是謀殺他們都信。   「他們的說法倒是有一段是一致的,就是供奉前都會喝下摻著供奉神靈的香灰還有寫著自己名字紙條燒成的灰的水,然後就灰灰沉沉。」   南悅想了想,沒想出什麼關鍵,她看向祝希寧,「你能感受到嗎?」   祝希寧評估了下,點點頭,「可以,但有些勉強。」   她能通靈,但是是結合自身,頂多還有隊友在極危機的情況下感應到其他人。   像這種提燈人,不僅是原住民,和他們也沒有什麼關係,祝希寧想要感應到他們特定時間曾經發生過的事就非常難了。   好在這個汙染世界目前的設定本來就是靈界,能讓祝希寧能力最大程度的發揮。   但就算這樣,她如果窺探了,也會消耗巨大的體力和精神力,而第四夜的供奉馬上就要開始了。   南悅不願意讓祝希寧冒險,情況也還沒有到這麼危急的情況。   「如果今晚還是沒有看出什麼,明天白天你就試試。」   祝希寧一口答應了下來。   天黑的很快,大家吃完飯後就聚到一起,這個時候已經沒人說話了。   昨夜的犧牲太過兇殘,很多人今天都沒有晃過神來。   能看到一兩個表情帶著些期待的,其中有友一,應該都是今夜結束供奉。   南悅心裡微微嘆了口氣,已經知道他們的結局,她是開心不起來的。   領頭的人變成了友一,她提著自己的燈走進了黑暗中。   布鞋和青石板輕輕的碰撞聲消失在眾人的呼吸中,他們的隊伍變得多了起來,新的提燈人加入了。   南悅微微偏頭看了看,今天應該加入了十餘人,總共加起來不到四十人,情況不太好。   既然祝希寧說了來回的路上都沒有生路,她也就沒有冒險再去試探。   前面的人是江司硯,後面是祝希寧,她放心的將大部分注意力移開觀察周圍的情況。   這個汙染世界停留的時間太短,前幾天都在應付突然出現的新情況,直到今天,南悅才敢做些稍出格的試探。   一直到接近拱橋,南悅下意識抬頭看天空中的鳥居。   一片漆黑。   此時死宅還未點燈,光是靠提燈人手裡的燈是看不到空中巨大的鳥居的。   但是過了拱橋後視線會好些,死宅那邊的鳥居能夠看到些輪廓。   兩個鳥居一前一後,以拱橋為界對稱分布。   南悅的步子微微一頓,她發現了一直被他們忽略的東西。   建築的格局。   或者說整個靈界的格局。   生園、死宅、拱橋,這一切都是他們來的時候就呈現在眼前,是「原始設定」,絕大部分人都會快速的習慣代入。   尤其越是能力出眾的清道夫越是如此。   他們學的就是這樣。   要儘快融入汙染世界,將自己帶入原住民,這樣才能挖掘出其中的線索,感受他們的生活,發現他們的痛苦,從而淨化汙染。   所以南悅幾人也不例外。   就像上個汙染世界,他們並不會花時間去想為什麼拆遷樓一直沒有被拆遷,為什麼拆遷樓是五層,為什麼一層要被石塊封住。   因為這些就是真實發生的情況。   某個時間某個地點,聯邦就是有這樣的一棟拆遷樓,因為拆遷被阻攔,一樓被廢石塊堵住了,只能往外面的防火樓梯繞。   他們不會去想,尤其知道了世界真相後更不會多想。   這畢竟就是真實世界、或者某個群體共同的幻想世界的投影而已。   但現在南悅在想,為什麼?   為什麼要設計生園、死宅、拱橋?   為什麼生園、死宅以拱橋為界?   為什麼拱橋兩邊有鳥居?   這樣的設定有沒有什麼意義?   這應該是曾經村落裡被供奉的提燈人死去前產生的恐懼、怨氣所化的一個世界。   這個世界的雛形是他們供奉神靈的傳說,被恐懼扭曲後呈現出了這樣的靈界。   但,這不是真實的世界。   既然是恐懼扭曲的,沒有任何現實做基礎的世界,它形成的世界格局,就很值得深思了。   鳥居,南悅知道這是在日式建築裡作為人間和神界的分界線的標誌。   日式元素在培育學校裡也是重點學習的內容,汙染世界有很多都有日式的恐怖場景,南悅他們也算熟悉。   但是對於建築內涵就只知道個大概,如果溫湘鳶在這裡可能就能說出很多關於鳥居這個建築的知識。   不過也夠用。   既然鳥居是神界的分界線,出現在這裡就並不奇怪。   尤其是他們已經理清楚了這個汙染世界的內核,所謂生園也不過是神靈的障眼法,本質上也是靈界的一種。   那裡沒有生路,自然也是神界的一部分。   在進入生園的地方有鳥居,很正常。   只是

# 第481章提燈人(二十四)

它非常繞,像一個洋蔥,你以為撥開層層外皮就能找到真相。

  其實洋蔥也就是一個遊戲的道具而已。

  這個汙染世界的核心惡毒狡詐,是他們所經歷過得汙染世界之最。

  幾人想通之後焦躁的情緒緩解了些,既然有生路,就一定有沒發現的細節。

  這個汙染世界如此狡詐,一定藏在很顯眼,但極度容易被忽視的地方。

  南悅又找了一次友一,她也沒有再多說奉燈童子真身的事。

  友一既然不信,就沒必要多費口舌。

  「若是你今晚離開了最好,如果最壞的情況我們猜錯了,你也要讓我知道,我好看有沒有辦法幫你。」

  友一猶豫片刻,答應了。

  也不耽誤事,還確保自己的安全。

  其他人也沒有閒著,現在還剩下的二十個人,一個一個找過去,詢問他們記不記得來這裡的情況。

  他們清道夫是被投放進來的,但是原住民是實實在在被供奉「送」進來的。

  他們來時的路非常關鍵。

  直到天色擦黑,已有晚飯出現在各人的房間裡,幾人才問完。

  他們把問出來的線索一對,情況並不太好。

  每個村落供奉神明的方式不同,有的是供奉在廟裡,有的供奉進林子,甚至有的是推入井中。

  要說是謀殺他們都信。

  「他們的說法倒是有一段是一致的,就是供奉前都會喝下摻著供奉神靈的香灰還有寫著自己名字紙條燒成的灰的水,然後就灰灰沉沉。」

  南悅想了想,沒想出什麼關鍵,她看向祝希寧,「你能感受到嗎?」

  祝希寧評估了下,點點頭,「可以,但有些勉強。」

  她能通靈,但是是結合自身,頂多還有隊友在極危機的情況下感應到其他人。

  像這種提燈人,不僅是原住民,和他們也沒有什麼關係,祝希寧想要感應到他們特定時間曾經發生過的事就非常難了。

  好在這個汙染世界目前的設定本來就是靈界,能讓祝希寧能力最大程度的發揮。

  但就算這樣,她如果窺探了,也會消耗巨大的體力和精神力,而第四夜的供奉馬上就要開始了。

  南悅不願意讓祝希寧冒險,情況也還沒有到這麼危急的情況。

  「如果今晚還是沒有看出什麼,明天白天你就試試。」

  祝希寧一口答應了下來。

  天黑的很快,大家吃完飯後就聚到一起,這個時候已經沒人說話了。

  昨夜的犧牲太過兇殘,很多人今天都沒有晃過神來。

  能看到一兩個表情帶著些期待的,其中有友一,應該都是今夜結束供奉。

  南悅心裡微微嘆了口氣,已經知道他們的結局,她是開心不起來的。

  領頭的人變成了友一,她提著自己的燈走進了黑暗中。

  布鞋和青石板輕輕的碰撞聲消失在眾人的呼吸中,他們的隊伍變得多了起來,新的提燈人加入了。

  南悅微微偏頭看了看,今天應該加入了十餘人,總共加起來不到四十人,情況不太好。

  既然祝希寧說了來回的路上都沒有生路,她也就沒有冒險再去試探。

  前面的人是江司硯,後面是祝希寧,她放心的將大部分注意力移開觀察周圍的情況。

  這個汙染世界停留的時間太短,前幾天都在應付突然出現的新情況,直到今天,南悅才敢做些稍出格的試探。

  一直到接近拱橋,南悅下意識抬頭看天空中的鳥居。

  一片漆黑。

  此時死宅還未點燈,光是靠提燈人手裡的燈是看不到空中巨大的鳥居的。

  但是過了拱橋後視線會好些,死宅那邊的鳥居能夠看到些輪廓。

  兩個鳥居一前一後,以拱橋為界對稱分布。

  南悅的步子微微一頓,她發現了一直被他們忽略的東西。

  建築的格局。

  或者說整個靈界的格局。

  生園、死宅、拱橋,這一切都是他們來的時候就呈現在眼前,是「原始設定」,絕大部分人都會快速的習慣代入。

  尤其越是能力出眾的清道夫越是如此。

  他們學的就是這樣。

  要儘快融入汙染世界,將自己帶入原住民,這樣才能挖掘出其中的線索,感受他們的生活,發現他們的痛苦,從而淨化汙染。

  所以南悅幾人也不例外。

  就像上個汙染世界,他們並不會花時間去想為什麼拆遷樓一直沒有被拆遷,為什麼拆遷樓是五層,為什麼一層要被石塊封住。

  因為這些就是真實發生的情況。

  某個時間某個地點,聯邦就是有這樣的一棟拆遷樓,因為拆遷被阻攔,一樓被廢石塊堵住了,只能往外面的防火樓梯繞。

  他們不會去想,尤其知道了世界真相後更不會多想。

  這畢竟就是真實世界、或者某個群體共同的幻想世界的投影而已。

  但現在南悅在想,為什麼?

  為什麼要設計生園、死宅、拱橋?

  為什麼生園、死宅以拱橋為界?

  為什麼拱橋兩邊有鳥居?

  這樣的設定有沒有什麼意義?

  這應該是曾經村落裡被供奉的提燈人死去前產生的恐懼、怨氣所化的一個世界。

  這個世界的雛形是他們供奉神靈的傳說,被恐懼扭曲後呈現出了這樣的靈界。

  但,這不是真實的世界。

  既然是恐懼扭曲的,沒有任何現實做基礎的世界,它形成的世界格局,就很值得深思了。

  鳥居,南悅知道這是在日式建築裡作為人間和神界的分界線的標誌。

  日式元素在培育學校裡也是重點學習的內容,汙染世界有很多都有日式的恐怖場景,南悅他們也算熟悉。

  但是對於建築內涵就只知道個大概,如果溫湘鳶在這裡可能就能說出很多關於鳥居這個建築的知識。

  不過也夠用。

  既然鳥居是神界的分界線,出現在這裡就並不奇怪。

  尤其是他們已經理清楚了這個汙染世界的內核,所謂生園也不過是神靈的障眼法,本質上也是靈界的一種。

  那裡沒有生路,自然也是神界的一部分。

  在進入生園的地方有鳥居,很正常。

  只是

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