第500章奔喪(五)

我背著惡鬼在生存遊戲里大殺四方·陌肆白·2,150·2026/5/18

# 第500章奔喪(五) 問題是,一整個村子被泥石流埋了半個月所有人還活著,這件事本身就不正常。   如同報導說的,這是個奇蹟。   可世界上哪裡有那麼多的奇蹟?   這還是在汙染世界裡。   而祝希寧查的是崧川奔喪的習俗,但並沒有很明顯統一的說法,從這一方面查不到太有用的線索。   這次任務世界裡的設定大家都是司家莊的小輩,一起回來奔喪,互相併不認識,南悅也沒有其他人的聯繫方式。   坐在前面的顧向開和江司硯還沒有想起這個事,時間也不夠去提醒,剩下的畢丹媛和溫湘鴛也還是查到了點東西。   這個崧川鎮是隸屬於江海洲,江海洲的不少成功人士姓都是司。   這是巧合嗎?   溫湘鴛不覺得。   「也不是特別誇張那種,比如接受過採訪的警察,被患者寫表揚信的醫生,獲得獎項的老師…是那種普通人裡比較傑出的人。」   南悅想了想,「也就是沒有雖然沒有大富大貴,但是在州裡生活的很不錯。」   溫湘鴛點點頭,她也不知道這說明什麼,畢竟這些人就算和司家莊有關係,也肯定是之前就離開村裡去外面打拼的,幾代如此有點成績也不意外。   只是看這個出現的數量基數有些大。   畢丹媛碰了碰南悅,「有個專門討論奇聞逸事的網站,有過一篇帖子講的就是司家莊。」   南悅伸頭看了看,帖子很簡單,但是誇張的成分很多,有那種講鬼故事的人刻意渲染的感覺。   帖子說的就是司家莊在泥石流中全員生還的故事,說他之前鎮裡一個同學就是司家莊的,出事的那天學校放假,他也沒能倖免。   當時鎮裡的人想的是司家莊絕對都被泥石流埋了,一邊找人災後重建,一邊在做法事。   當地人多多少少都認識,和大城市關起門來生活不同,他們覺得鄰居的村莊出了這事,百餘人都沒了,還是要做點法事,不然怨氣太大。   法事安排的持續一整個月,有大師誦經,也有道士開壇,鎮裡關係好的也去搭的靈棚裡守靈。   沒有屍體,但是有做的排位。   這段時間就一直鎮裡人輪流來守著,平時做了席面和災後重建的工人一起吃。   直到法事持續了半個月,有天晚上守靈棚的人聽到外面的土堆有動靜,以為是山裡狼來了,拎著榔頭出去,電筒一照才發現,爬出來了半個人。   那人灰頭土臉的,還在往外吐土,看臉色比死人還難看。   當場就嚇得守靈人哇哇大叫起來。   後來爬出來的人更多了,守靈人想跑都沒地方,仔細一看是認識的。   嘿,就是司家莊的!   把人扶進靈棚,又倒水又燒火的,那時候沒有電話,只能等白天來人了才能把消息帶出去。   白天來換人的人一看也呆住了,來換的和司家莊關係更好,莊裡有多少人也更清楚,一數,一個不少!   連小孩都沒死,坐在他們爹媽旁邊。   這時候被喜悅衝昏頭腦的鎮上的人也才覺得有些不對,有一兩個活著可能是奇蹟。   但怎麼可能全莊子的人都活著呢?   要知道他們不是埋了一兩天,他們埋了半個月!   鎮上的人有些害怕了,不知道現在這些人究竟是什麼。   司家莊的族長也看出來了,安慰他們說,本來大家都快死了,但是卻聽到了誦經的聲音,頓時覺得腹中不再饑渴,也有了力氣繼續往上爬。   又問是不是鎮裡的人請的大師,連連表示感謝。   這個解釋鎮裡人就能接受了,雖然還是有人在心裡嘀咕,卻好歹沒有那麼害怕了。   後來司家莊的事被一傳十、十傳百,很多洲裡甚至洲外的人都來看熱鬧,司家莊不堪其擾這才搬走。   貼主說那段時間,他的那個同學還回來上過學。   只是像是變了一個人一樣,原本開朗活潑,現在卻沉默寡言,天天陰沉沉的。   帖子的最後說,司家莊的人搬走並不是因為被人當猴看,還有就是他們不是人,是山裡的精怪接了屍體扮成的人。   所以他們本來也不想和人類群居在一起,這才要搬走。   司家莊搬進的深山因為地勢和植被複雜險惡,是沒有人居住的,最近的店鋪離那都有大半天的路程。   如果真的是人,不可能獨自在那裡生活,由此可見他們早就不是人了。   這帖子並沒有太多的熱度,一則是司家莊的事當時大大小小媒體都有報導,這帖子更多的是一些添油加醋,沒有太多東西。   二則關於他說的他同學性格大變,這是遭遇了變故的人再正常不過的反應。   很多人說樓主大驚小怪。   南悅幾人看到的就不一樣了,除去那些用來佐證他猜測的例子,這人提到了一個很有意思的線索。   崧川鎮的人已經給石家莊的村民,出過一次喪。   本來有喪事是再正常不過的事,但是聯想到他們的「父母」唯一一次回去也是奔喪,而他們一直成長到二十多歲,第一次知道老家的存在也是奔喪來看。   未免有些太過巧合。   所以是不是每隔一段時間就會有喪事出現?   而二十年前的那次泥石流,就是司家莊第一次出現的喪事?   一開始的線索不會太明顯,能有這些已經不容易。   手機信號消失了,幾人也沒有再看,將自己收集來的線索又在腦海裡理了理。   南悅有個簡單的初步猜想,如果說這個樓主說的是真的,那麼這所謂的「奔喪」就和之前司壯說的對應上了。   喪事不重要,可以看作是一個儀式。   為什麼會有這個儀式,南悅猜測可能是為了紀念他們全村二十年前死而復生。   他們可能將這個看作是上天的眷顧,用了一個方面的儀式來祭祀。   這種情況南悅他們見的多了,如果他們還信仰了什麼奇怪的山神精怪她也不意外。   如果是這樣,他們的重點就不應該放在死者上,有沒有死者死者是誰都不是最重要的。   重要的是這個儀式一樣的喪事,它的目的……究竟是什

# 第500章奔喪(五)

問題是,一整個村子被泥石流埋了半個月所有人還活著,這件事本身就不正常。

  如同報導說的,這是個奇蹟。

  可世界上哪裡有那麼多的奇蹟?

  這還是在汙染世界裡。

  而祝希寧查的是崧川奔喪的習俗,但並沒有很明顯統一的說法,從這一方面查不到太有用的線索。

  這次任務世界裡的設定大家都是司家莊的小輩,一起回來奔喪,互相併不認識,南悅也沒有其他人的聯繫方式。

  坐在前面的顧向開和江司硯還沒有想起這個事,時間也不夠去提醒,剩下的畢丹媛和溫湘鴛也還是查到了點東西。

  這個崧川鎮是隸屬於江海洲,江海洲的不少成功人士姓都是司。

  這是巧合嗎?

  溫湘鴛不覺得。

  「也不是特別誇張那種,比如接受過採訪的警察,被患者寫表揚信的醫生,獲得獎項的老師…是那種普通人裡比較傑出的人。」

  南悅想了想,「也就是沒有雖然沒有大富大貴,但是在州裡生活的很不錯。」

  溫湘鴛點點頭,她也不知道這說明什麼,畢竟這些人就算和司家莊有關係,也肯定是之前就離開村裡去外面打拼的,幾代如此有點成績也不意外。

  只是看這個出現的數量基數有些大。

  畢丹媛碰了碰南悅,「有個專門討論奇聞逸事的網站,有過一篇帖子講的就是司家莊。」

  南悅伸頭看了看,帖子很簡單,但是誇張的成分很多,有那種講鬼故事的人刻意渲染的感覺。

  帖子說的就是司家莊在泥石流中全員生還的故事,說他之前鎮裡一個同學就是司家莊的,出事的那天學校放假,他也沒能倖免。

  當時鎮裡的人想的是司家莊絕對都被泥石流埋了,一邊找人災後重建,一邊在做法事。

  當地人多多少少都認識,和大城市關起門來生活不同,他們覺得鄰居的村莊出了這事,百餘人都沒了,還是要做點法事,不然怨氣太大。

  法事安排的持續一整個月,有大師誦經,也有道士開壇,鎮裡關係好的也去搭的靈棚裡守靈。

  沒有屍體,但是有做的排位。

  這段時間就一直鎮裡人輪流來守著,平時做了席面和災後重建的工人一起吃。

  直到法事持續了半個月,有天晚上守靈棚的人聽到外面的土堆有動靜,以為是山裡狼來了,拎著榔頭出去,電筒一照才發現,爬出來了半個人。

  那人灰頭土臉的,還在往外吐土,看臉色比死人還難看。

  當場就嚇得守靈人哇哇大叫起來。

  後來爬出來的人更多了,守靈人想跑都沒地方,仔細一看是認識的。

  嘿,就是司家莊的!

  把人扶進靈棚,又倒水又燒火的,那時候沒有電話,只能等白天來人了才能把消息帶出去。

  白天來換人的人一看也呆住了,來換的和司家莊關係更好,莊裡有多少人也更清楚,一數,一個不少!

  連小孩都沒死,坐在他們爹媽旁邊。

  這時候被喜悅衝昏頭腦的鎮上的人也才覺得有些不對,有一兩個活著可能是奇蹟。

  但怎麼可能全莊子的人都活著呢?

  要知道他們不是埋了一兩天,他們埋了半個月!

  鎮上的人有些害怕了,不知道現在這些人究竟是什麼。

  司家莊的族長也看出來了,安慰他們說,本來大家都快死了,但是卻聽到了誦經的聲音,頓時覺得腹中不再饑渴,也有了力氣繼續往上爬。

  又問是不是鎮裡的人請的大師,連連表示感謝。

  這個解釋鎮裡人就能接受了,雖然還是有人在心裡嘀咕,卻好歹沒有那麼害怕了。

  後來司家莊的事被一傳十、十傳百,很多洲裡甚至洲外的人都來看熱鬧,司家莊不堪其擾這才搬走。

  貼主說那段時間,他的那個同學還回來上過學。

  只是像是變了一個人一樣,原本開朗活潑,現在卻沉默寡言,天天陰沉沉的。

  帖子的最後說,司家莊的人搬走並不是因為被人當猴看,還有就是他們不是人,是山裡的精怪接了屍體扮成的人。

  所以他們本來也不想和人類群居在一起,這才要搬走。

  司家莊搬進的深山因為地勢和植被複雜險惡,是沒有人居住的,最近的店鋪離那都有大半天的路程。

  如果真的是人,不可能獨自在那裡生活,由此可見他們早就不是人了。

  這帖子並沒有太多的熱度,一則是司家莊的事當時大大小小媒體都有報導,這帖子更多的是一些添油加醋,沒有太多東西。

  二則關於他說的他同學性格大變,這是遭遇了變故的人再正常不過的反應。

  很多人說樓主大驚小怪。

  南悅幾人看到的就不一樣了,除去那些用來佐證他猜測的例子,這人提到了一個很有意思的線索。

  崧川鎮的人已經給石家莊的村民,出過一次喪。

  本來有喪事是再正常不過的事,但是聯想到他們的「父母」唯一一次回去也是奔喪,而他們一直成長到二十多歲,第一次知道老家的存在也是奔喪來看。

  未免有些太過巧合。

  所以是不是每隔一段時間就會有喪事出現?

  而二十年前的那次泥石流,就是司家莊第一次出現的喪事?

  一開始的線索不會太明顯,能有這些已經不容易。

  手機信號消失了,幾人也沒有再看,將自己收集來的線索又在腦海裡理了理。

  南悅有個簡單的初步猜想,如果說這個樓主說的是真的,那麼這所謂的「奔喪」就和之前司壯說的對應上了。

  喪事不重要,可以看作是一個儀式。

  為什麼會有這個儀式,南悅猜測可能是為了紀念他們全村二十年前死而復生。

  他們可能將這個看作是上天的眷顧,用了一個方面的儀式來祭祀。

  這種情況南悅他們見的多了,如果他們還信仰了什麼奇怪的山神精怪她也不意外。

  如果是這樣,他們的重點就不應該放在死者上,有沒有死者死者是誰都不是最重要的。

  重要的是這個儀式一樣的喪事,它的目的……究竟是什

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