第十三節新伯樂與千里馬〔5〕

第十三節新伯樂與千里馬〔5〕

少年的畫外音：

“這個世界，從來就沒有缺少過，伯樂和千里馬。只是，缺少了，伯樂和千里馬知遇的機會：伯樂在更遼闊的草原，挑選千里馬的機會；千里馬在更直捷的跑道，幸遇上伯樂的機會。

而這個機會，不是伯樂和千里馬，想有便會有的契機。而是要其學會忍耐與等待，不斷改變自我的一種挑戰。

換言之，換位逆向思維：伯樂首先要把自我改變成為，千里馬。常懷伏櫪千里之志，猶有一日千里之才。比常人奔逸脫塵而馬到成功，而傳播馬經，而讓更多的人們，從此更瞭解千里馬。

知曉：馬首是瞻的重大意義，龍馬精神的深刻內涵，及馬尾巴的功能，等等。然後，皆認同唯才是舉，求賢若渴，發現並造就千里馬的人，非其莫屬。爭取有更好的機會，在更多的槽間，更遼闊的草原上，百裡挑一，挑選出後起之秀；千里馬則首要把自我改變成為，伯樂。常思不拘一格之志，猶具按圖索驥之才。像伯樂發現千里馬一樣，去慧眼識生命中的貴人，伯樂，九方皋，等等。爭取有更好的機會，在更多的人間，更遼闊的平臺上，一舉成功，成就出知遇之恩。”

中年男人的畫外音：

“新伯樂與千里馬的傳說，題中要義，就是：互動。

其現實意義，就是：領導要密切聯絡群眾，群眾亦要密切聯絡領導。

關鍵是：領導與群眾，要換位逆向思維，在平等互利，相得益彰的平臺，改寫歷史上的‘萬馬齊喑究是悲’，營造現實中的‘不拘一格用人才’。”

年輕女人的畫外音：

“‘雪狼’與‘江城醉笛’的評說，還有紅袖添香網友的支援，豐富了林美眉的秋文心語內涵。

異曲同工，把我們生活在各式各樣，錯綜複雜的環境與人際關係中，我們的動機，信念，願望，需要和夢想緊密相連在一起。

讓我們感同在學會適應環境與人際關係，滿足我們生理上，心理上，感情上，社會上以及對於親情、愛情、友情、地位與安全的種種需要時，我們首先必須放棄因循守舊，一成不變，那些有害的觀念：不斷轉換，改變單一的角色。既做伯樂，把自己所愛的人，引進自己的生活。也做千里馬，把自己，推薦入自己所愛的人的視野。而轉變過程的方式，細節。

我們不妨先在虛擬的世界，繼續演習，推敲好，自己的未來。”

少年的畫外音：

“還是，繼續閱讀林姐上傳的章節吧。”

年輕女人的畫外音：

“唯一知道楊壽老師，與父親黃鱔，這層隱情的黃炎，把易冰老師的廬山真面目，記載入了秋水長天間。用一幅滄桑史畫，一部求索史詩，一曲經典頌歌，謳歌了楊壽老師：不可磨滅的首創之功，育人之舉和成材之績。並注加了自我的感嘆。”

中年男人的畫外音：

“伯樂與千里馬，同一個世界，同一個夢。但，夢想成真，成全，一段膾炙人口佳話的，不多；成為，一個傳芳百世神話的，更少。”

秦縣宇視臺，演播室裡，史遷尊為老師的金導，四十多歲的金歸，當著眾人的面，在色迷迷地，對史遷動手動腳，沒完沒了。

史遷羞紅粉臉，手忙腳亂地，招架不住，說不下去了，忙放了一曲古箏演奏。

金歸：“雖然懷才象懷孕，時間久了，會讓人看出來。但是，懷孕，少了抬愛人，及時的指點、提攜和呵護，極有可能難產，流產，習慣性流產；時間久了，也讓人看出來：華而不實，結果，同樣是個無花果。

消沉晦冥之中，只能看到：曾經如自己一樣的人，開枝散葉，碩果累累。鮮明對比之下，徒增更深的自責，更多的悲哀，更大的不幸。”

見縫插針的金導，借黃炎的語調，有意無意地，點評了一段。似在有所暗示。

緩籲口氣，平和心態後，史遷溫柔、甜美的聲音，在續說古老的傳說。

“欲速則不達。不動聲色，預設了這個弟子的易冰老師，在思量春風化雨：消化這塊頑石，融化這片堅冰；在推敲潛移默化：感化這匹野馬，雕琢這個才俊。並不急於為沉溺玩樂，但可塑性極強的黃鱔，另開爐灶。

於是，學館之外，也在靜觀其變的孩子他爹，坐立不安了。”