臥底藏驕 笫八節 如水流淌的快樂〔122〕

笫八節 如水流淌的快樂〔122〕

“抬頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周。我看：人格是最高的品位，師德是最高的人格。我想：國家興亡，少年為先；匹夫有責，師者為先；富國強民，教育為先。”

楊壽謙遜祥和的微笑，輕言慢語的感念。

“當年，年富力強，位極人臣際。尚能真正擁有，人生的快樂，如水流淌，為自己執著而有信念的生活，做自己喜歡而有意義的事情，萬世師表，潤物細無聲；做一個如天、地，同擁牌位恆久遠，受人敬重的師者，塑造千萬個，有愛之人，有才之人，有用之人。我深以為然：遠勝過了，從前趕時髦做過的職業。

大刀客、大將軍、大宰相的經歷，有如過眼瞬息煙雲，何足道哉？

惟有的殊榮，師者的人格，這是我最高的品位。”

史遷：“對於大刀客、大將軍、大宰相的經歷，您不在乎，不當回事的是，曾經出人頭地，一己的權柄與榮耀。恕我冒昧直言：但您亦不至於，後悔，擁有過，刀口舐血，仗劍平天下，出生入死的光榮歲月吧？”

楊壽：“當然，生逢亂世，對一個渴望太平盛世，戎馬一生的老將；一個踐行教育興邦，治學一生的老人而言：刀口舐血，倚劍平天下，這並不是我，我的門生，真心的想要，但卻是真實的需要。

大同之前，還有如南海、北都，這樣的虎狼之國，覬覦；尚存魔教、邪門，這樣的逆亂之族，為虐。

在特定的社會背景下，沒有仇恨之人，也是沒有真愛之士。疾惡如仇，與憐弱若驚，是任何一個有血氣的兒男，應有的，起碼的仁義觀，做個好人的基本要求。”

史遷：“大凡人無才，則心思不出；無膽，則筆墨畏縮；無識，則不能取捨；無力，則不能自成一家。楊老，我能理解您，一生之中，總會有些不得己，而為之的情事，所有的苦衷”。

楊壽：“儘管，社會生產力的不斷發展，帶動促進了，物質文化生活，日趨提高。然而，與此同時，令人遺憾的是：這個不缺少明媚陽光、皎美月光、燦爛星光，也不缺少春天鮮花、夏日冬雪、秋水長天的天下；這個獨缺少教化，既不為公，也不講信修睦的天下；這個天下人同呼吸、共存亡，卻多結黨伐異、貪婪掠奪的天下。天災人禍，屢見不鮮。智慧與愚昧的衝突，文明與野蠻的衝突，戰爭與和平的衝突，人類與自然的衝突，在與日俱增，愈演愈烈。

不難想象：若無忠勇之士，御外之兵，則有國破之禍，家亡之災。空談教化，空有志大之輩，手無縛雞之力，無異與狼共舞，與虎謀皮，危在旦夕。”

年輕女人的畫外音：

“宇宙像一本書。一個人只見過自己的國家，等於只讀了這本書的第一頁。

走不出歷史的陰影，代表著民族的狹隘性：放不下人間的恩恩怨怨；忘記了歷史的教訓，意謂著民族的劣根性：擎不起世界的巍巍峨峨。

文明古國，泱泱大國，幾億人口，居然，被一支不到三千人馬的遠徵軍，征服。不到二百年，怎麼就一下子，消長如月之盈虧？但中國五千年文明沒有中斷也不會中斷，其奧秘何在？

鴉片戰爭以來，中華民族的屈辱史，史遷看得血脈賁張：在中華民族到了最危險的時刻，每個有血氣的中華兒女，都被迫著，起來，起來，用兒女們的熱血，築成新的長城。

但，血管裡，有血液，血總是熱的，不在多數。這不能不說，不是一個民族之所以苦難，慘痛，任人宰割的悲哀！

迎著敵人的炮火，前進，前進，倒下的不願做奴隸的人們，在死不瞑目，一直炯炯地盯著：一寸河山，一寸血的祖國。還有太多太多的國恥恨，尚未雪；還有太多太多的中興事，待後人。

同一個世界，同一個夢。

於歷史、現實與未來中，審慎思考的我，猶清醒意識：更有，太多太多，繼往開來的破冰之旅，須今人擔當……”