第一百三十一章 被遺忘的易經洗...

武當門徒·鬼月書生·2,511·2026/3/23

第一百三十一章 被遺忘的易經洗... “打住打住,有點亂,前六術,後六術,終術都是半妖十三術麼?半妖十三術中間還有哪些區別,為什麼要分成這三種?”周天生問道。<-》 “前六術是戰士的體術,後六術類似於魔法師的法術了,終術就是前六術合一併結合後六術其中任何一項所形成的。” “後六術分別是‘美杜莎的凝視’,‘百眼巨人洞察術’,‘喀邁啦吐火術’,‘獨眼巨人鍛造術’,‘塞壬幻音’,‘斯芬克斯謎咒術’,終術則是‘堤豐風暴’。” “美杜莎的凝視?難道是石化凝視?臥槽,這麼神?”周天生忍不住叫道,“吐火?真的會吐出火來?” 堂吉訶德訝道:“周,你知道的真不少,連美杜莎的石化凝視都知道。不過美杜莎的凝視可不是石化凝視,我沒練成,不知道其中的原理,不過,聽說百多年前有人練成過這門瞳術。若對手稍不留神中了此術,會眩暈恍惚幾息,你知道的,在激烈的戰鬥中,幾息的時間夠死上十幾回了。” “百眼巨人洞察術,據說練成之後,可以料敵先機,不動則已,動則必殺。喀邁啦吐火術,聽說真的可以在對敵之時吐出一口烈火,不過修行之法已經散失不少,也不知道教廷還有沒有藏本。” “傳說中獨眼巨人為宙斯鍛造了雷電,為哈迪斯鍛造了隱形頭盔,為波塞冬鍛造了三叉戟,為阿耳特彌斯鍛造了弓和月光箭,為阿波羅鍛造了弓和太陽箭。獨眼巨人鍛造術,名字是一門鍛造術,實則不然,乃是一門專用來破鎧甲斷兵器的技法,不過要學的此術,必須對鍛造術極有心得才行,此術一成,能察覺世上大半武器的薄弱之處,進而將其毀滅。” “至於塞壬幻音和斯芬克斯謎咒術,都是通過聲音的變化是敵人喪失抵抗,塞壬幻音可使人產生極強的睡意,斯芬克斯謎咒術則能使人神智錯亂。” “這便是半妖十三術了,更高層次的英雄之術也叫半神之術,以及神之術,太過繁雜,先不說吧。”堂吉訶德道。 眾人對此也不以為意,只是圖個新鮮而已。 “塞壬幻音和斯芬克斯謎咒術有些像黑天書中記載的‘亂神絕智’之術。前六術倒有些像四體通,後六術分明就是五神通了。看來西方修行之術自有其獨到之處,非只中土獨尊啊。”周天生嘆道。 殷梨亭微微頷首:“達摩老祖東渡,傳來易筋、洗髓二經,奠定少林派天下第一大派之基。明教自西方傳入,乾坤大挪移神功威名赫赫,漸成天下第一大教。天下第一大派與天下第一大教,均與西方武學淵源頗深。所以,天下之大,非你我可想,當謙之又謙,方能不見笑於大方之家。” “師叔,其實若以整個天下而論,天下第一大教,可絕非明教。中土明教本是波斯明教分支之一,近年來日漸勢大,風頭甚勁,已可與本支分庭抗禮,甚至猶有過之。不過,明教再強,也強不過朝廷。 但師叔可知,西方有一羅馬教廷,統轄西域數十國家。這些國家國王若得不到教廷教宗的加冕,便算是名不正言不順。教宗一言九鼎,乃是天上神祗的代言,下轄芸芸眾生,比起中原的皇帝,權威有過之而無不及。” 周天生徐徐說道,心神卻被殷梨亭忽然提到的“易經”、“洗髓”二經攝住,暗罵自己,怎麼把它們給忘了! 前世的自己可專門看過易筋經與洗髓經的經文,甚至還修煉過簡化版的易筋經啊,雖然效果還不知道。 不過自己看過的易筋經考證並非是達摩易筋經,而是明天啟年間天台子寧道人所創,乃是道家導引之術,不過在經書偽李靖序中,言道是達摩所傳下的易經、洗髓二經。 但在這個世界,明明已經出現了達摩易筋經、洗髓經,周天生略一思索,便想到了一種可能。 紫凝道人參閱過原版的易經、洗髓二經後,糅合道家導引之術,創造而出後世廣為流傳的易筋經、洗髓經,但因自家聲名不顯,恐神功大法被凡夫俗子棄如敝履,這才假託達摩之名,而原版的達摩洗髓經、易筋經則被少林寺深藏。 周天生越想越覺得有道理,笑意漸漸浮上,到得後來竟然忍不住哈哈大笑起來,邊笑邊撫掌叫道:“多謝乾隆爺,多謝乾隆爺!” 餘者幾人相視愕然,不知他因何忽然大笑,失態若此,更不知這乾隆爺到底是誰? 易筋經與乾隆皇帝倒有段傳說,不知真假,不過也可自圓其說。 相傳乾隆年間,易筋經再度出世,引得江湖人士為此搶奪不息,血流成河,中原武林動盪不息。乾隆皇帝聽聞後,為此御駕親臨少林寺,迫其交出易筋經,驗定真偽,刊行天下,這才平息了這番動盪。 這也就是周天生為何要多謝乾隆皇帝了。 “天生,什麼事這麼開心,乾隆又是什麼??”殷梨亭疑道。 “沒什麼,不知怎地就想起小時候的趣事了,潛龍嘛,就是小時候河裡一條小泥鰍,想想覺得很有意思就笑了。”周天生扯到。 各位看官定然疑惑,周天生根本不缺頂尖的功法,為何還對易筋經、洗髓經如此上心?修煉頂尖的功法越多反而越分心,甚至因此不能達到頂尖的境界,故而武林中人大多隻選擇一門功法作為主修。 但,鴻鈞道祖為何給了他四部經書?而不是一部? 這道理,周天生最近才想明白! 大金剛神力,側重煉體煉精。 周流六虛功,則是煉氣的頂級功法。 黑天書,乃是煉神捷徑。 天子望氣書,觀天地之氣,更是煉虛的法門。 四部經書,練到極致,均可入道,但各有側重。 大金剛神力大成可有神佛之大力,金剛不壞之佛體。周流六虛功至圓融無礙,則周流六虛,法用萬物,天地八象,無不可控。黑天書練至劫力充盈,瀰漫紫府,自生諸般神通妙法,神意通天徹地。天子望氣術圓滿,能洞察幽冥,能窺芥子,通達天地變化。 不過想要更進一步,與道相合,甚至達到鴻鈞道祖的境界,精、氣、神、虛,任意一環都不可薄弱了,所以要四書齊練,雖然進境比起普通武者會慢些,但這份厚實根基卻是無人能及的。 但四部經書都是奇難無比,黑天書因為穿越過來精神力暴增的緣故跨過了最難得一環,大金剛神力得黑天劫力之助,方能習練無礙。 可以說他因為穿越的緣故,一下子將兩門神功入了門,但剩下的兩門神功只能徒自嗟嘆,不得其門而入。 但倘若一朝機緣所致,能將這兩門神功入了門,集四大神功於一體,那時修為進境看的就是根基、資質與緣法了。 四大神功齊修,速度定然奇慢無比,根基雖然穩固,但沒有極佳的資質和緣法,進境太慢,恐怕在更進一步之前,就會壽元已盡,化作塵土了。 所以擺在周天生面前的只有一條路,儘快提高資質,尋覓機緣! 試問,這世上還有什麼功法,在穩固根基、改善資質上的效果,能比得上易筋經、洗髓經? 這也就是為何周天生會仰天長笑了。

第一百三十一章 被遺忘的易經洗...

“打住打住,有點亂,前六術,後六術,終術都是半妖十三術麼?半妖十三術中間還有哪些區別,為什麼要分成這三種?”周天生問道。<-》

“前六術是戰士的體術,後六術類似於魔法師的法術了,終術就是前六術合一併結合後六術其中任何一項所形成的。”

“後六術分別是‘美杜莎的凝視’,‘百眼巨人洞察術’,‘喀邁啦吐火術’,‘獨眼巨人鍛造術’,‘塞壬幻音’,‘斯芬克斯謎咒術’,終術則是‘堤豐風暴’。”

“美杜莎的凝視?難道是石化凝視?臥槽,這麼神?”周天生忍不住叫道,“吐火?真的會吐出火來?”

堂吉訶德訝道:“周,你知道的真不少,連美杜莎的石化凝視都知道。不過美杜莎的凝視可不是石化凝視,我沒練成,不知道其中的原理,不過,聽說百多年前有人練成過這門瞳術。若對手稍不留神中了此術,會眩暈恍惚幾息,你知道的,在激烈的戰鬥中,幾息的時間夠死上十幾回了。”

“百眼巨人洞察術,據說練成之後,可以料敵先機,不動則已,動則必殺。喀邁啦吐火術,聽說真的可以在對敵之時吐出一口烈火,不過修行之法已經散失不少,也不知道教廷還有沒有藏本。”

“傳說中獨眼巨人為宙斯鍛造了雷電,為哈迪斯鍛造了隱形頭盔,為波塞冬鍛造了三叉戟,為阿耳特彌斯鍛造了弓和月光箭,為阿波羅鍛造了弓和太陽箭。獨眼巨人鍛造術,名字是一門鍛造術,實則不然,乃是一門專用來破鎧甲斷兵器的技法,不過要學的此術,必須對鍛造術極有心得才行,此術一成,能察覺世上大半武器的薄弱之處,進而將其毀滅。”

“至於塞壬幻音和斯芬克斯謎咒術,都是通過聲音的變化是敵人喪失抵抗,塞壬幻音可使人產生極強的睡意,斯芬克斯謎咒術則能使人神智錯亂。”

“這便是半妖十三術了,更高層次的英雄之術也叫半神之術,以及神之術,太過繁雜,先不說吧。”堂吉訶德道。

眾人對此也不以為意,只是圖個新鮮而已。

“塞壬幻音和斯芬克斯謎咒術有些像黑天書中記載的‘亂神絕智’之術。前六術倒有些像四體通,後六術分明就是五神通了。看來西方修行之術自有其獨到之處,非只中土獨尊啊。”周天生嘆道。

殷梨亭微微頷首:“達摩老祖東渡,傳來易筋、洗髓二經,奠定少林派天下第一大派之基。明教自西方傳入,乾坤大挪移神功威名赫赫,漸成天下第一大教。天下第一大派與天下第一大教,均與西方武學淵源頗深。所以,天下之大,非你我可想,當謙之又謙,方能不見笑於大方之家。”

“師叔,其實若以整個天下而論,天下第一大教,可絕非明教。中土明教本是波斯明教分支之一,近年來日漸勢大,風頭甚勁,已可與本支分庭抗禮,甚至猶有過之。不過,明教再強,也強不過朝廷。

但師叔可知,西方有一羅馬教廷,統轄西域數十國家。這些國家國王若得不到教廷教宗的加冕,便算是名不正言不順。教宗一言九鼎,乃是天上神祗的代言,下轄芸芸眾生,比起中原的皇帝,權威有過之而無不及。”

周天生徐徐說道,心神卻被殷梨亭忽然提到的“易經”、“洗髓”二經攝住,暗罵自己,怎麼把它們給忘了!

前世的自己可專門看過易筋經與洗髓經的經文,甚至還修煉過簡化版的易筋經啊,雖然效果還不知道。

不過自己看過的易筋經考證並非是達摩易筋經,而是明天啟年間天台子寧道人所創,乃是道家導引之術,不過在經書偽李靖序中,言道是達摩所傳下的易經、洗髓二經。

但在這個世界,明明已經出現了達摩易筋經、洗髓經,周天生略一思索,便想到了一種可能。

紫凝道人參閱過原版的易經、洗髓二經後,糅合道家導引之術,創造而出後世廣為流傳的易筋經、洗髓經,但因自家聲名不顯,恐神功大法被凡夫俗子棄如敝履,這才假託達摩之名,而原版的達摩洗髓經、易筋經則被少林寺深藏。

周天生越想越覺得有道理,笑意漸漸浮上,到得後來竟然忍不住哈哈大笑起來,邊笑邊撫掌叫道:“多謝乾隆爺,多謝乾隆爺!”

餘者幾人相視愕然,不知他因何忽然大笑,失態若此,更不知這乾隆爺到底是誰?

易筋經與乾隆皇帝倒有段傳說,不知真假,不過也可自圓其說。

相傳乾隆年間,易筋經再度出世,引得江湖人士為此搶奪不息,血流成河,中原武林動盪不息。乾隆皇帝聽聞後,為此御駕親臨少林寺,迫其交出易筋經,驗定真偽,刊行天下,這才平息了這番動盪。

這也就是周天生為何要多謝乾隆皇帝了。

“天生,什麼事這麼開心,乾隆又是什麼??”殷梨亭疑道。

“沒什麼,不知怎地就想起小時候的趣事了,潛龍嘛,就是小時候河裡一條小泥鰍,想想覺得很有意思就笑了。”周天生扯到。

各位看官定然疑惑,周天生根本不缺頂尖的功法,為何還對易筋經、洗髓經如此上心?修煉頂尖的功法越多反而越分心,甚至因此不能達到頂尖的境界,故而武林中人大多隻選擇一門功法作為主修。

但,鴻鈞道祖為何給了他四部經書?而不是一部?

這道理,周天生最近才想明白!

大金剛神力,側重煉體煉精。

周流六虛功,則是煉氣的頂級功法。

黑天書,乃是煉神捷徑。

天子望氣書,觀天地之氣,更是煉虛的法門。

四部經書,練到極致,均可入道,但各有側重。

大金剛神力大成可有神佛之大力,金剛不壞之佛體。周流六虛功至圓融無礙,則周流六虛,法用萬物,天地八象,無不可控。黑天書練至劫力充盈,瀰漫紫府,自生諸般神通妙法,神意通天徹地。天子望氣術圓滿,能洞察幽冥,能窺芥子,通達天地變化。

不過想要更進一步,與道相合,甚至達到鴻鈞道祖的境界,精、氣、神、虛,任意一環都不可薄弱了,所以要四書齊練,雖然進境比起普通武者會慢些,但這份厚實根基卻是無人能及的。

但四部經書都是奇難無比,黑天書因為穿越過來精神力暴增的緣故跨過了最難得一環,大金剛神力得黑天劫力之助,方能習練無礙。

可以說他因為穿越的緣故,一下子將兩門神功入了門,但剩下的兩門神功只能徒自嗟嘆,不得其門而入。

但倘若一朝機緣所致,能將這兩門神功入了門,集四大神功於一體,那時修為進境看的就是根基、資質與緣法了。

四大神功齊修,速度定然奇慢無比,根基雖然穩固,但沒有極佳的資質和緣法,進境太慢,恐怕在更進一步之前,就會壽元已盡,化作塵土了。

所以擺在周天生面前的只有一條路,儘快提高資質,尋覓機緣!

試問,這世上還有什麼功法,在穩固根基、改善資質上的效果,能比得上易筋經、洗髓經?

這也就是為何周天生會仰天長笑了。

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