第92章 只有民族才永久

他對武道未來的選擇，確實是他自己的事情，誰也無法干涉。 可他的選擇造成的影響，卻不只是他自己，還有無數與他相關和不相關的人。 如今的他，一舉一動所代表的，再不是他一個人。 拿來主義，很好用。 可拿來的，終究只是拿來的，而不是自己的。 它能當一時之用，可卻很難長久，除非你準備一直拿來。可一直拿的結果，那是遲早被人卡住喉嚨，最後只能聽命於人。甚至一個不好，還有可能被同化，從而失去了自身的立身之基。 這正應了這麼兩句話： 只有民族的，才是世界的。 也只有民族的，才是永久的。 一個民族想要崛起，就得發展屬於自己民族的特色文明。 世界的文明很炫燦，很美好，讓人無法割捨，但一切的學習、借鑑、引用等，都必須先立足自身。否則，民族的特色一旦消亡，民族也就不能再稱其為民族，只能說是被文明殖民化了民族。 與此相類，人類武道修煉體系，也是如此。 只有基於人類本身的武道修煉體系，才是人類武者之道的根本。其他的，雖然也能強盛一時，甚至還能走上強大的捷徑，但終究都不是長久發展的通天之道。 人類很弱小，可人類也很強大。 修真、巫術等修煉體系早就證明瞭，人類本身就是一個潛力無窮的大寶藏，強不強大完全看人類自己怎麼開發。 開發的好，人類能比肩天地。 開發的不好，那就螻蟻不如。 想要以武者之道開發人類潛力的武道修煉體系，想要真正壯大，併成為和修真、巫術相媲美的修煉體系，那就得基於人類自身去創造、去開發。只有如此，武者之道，才能成為真正的人類武道修煉體系。 “天鷹相”和“天狗相”都很好，既強大，又前途遠大，還都被龐士元改造的適合人類使用。可不管它們多麼好，多麼適合人類，它們最初的，最原始的，最“民族”的根基， （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）