第622章 放走

第622章 放走

凌雨涵看著鳩摩智被段譽說得心浮氣躁，不禁露出一絲笑意。段譽所說的道理難以辯駁，可人們往往並不遵行，現在段譽一本正經地用其斥責鳩摩智，這種反差實在太有喜感。

“這種功法倒是深得兵法所言，”凌雨涵好笑地想，“以理服人，不戰而屈人之兵。”

鳩摩智和段譽沒有傳統意義上“大打出手”，但是他們的對抗也極為激烈。無論在哪裡，想要以理服人都不那麼容易。最終的決定因素還是實力，美國就喜歡用大道理噴人，為此還炮製出“普世價值”來模糊國家民族界限，之所以這麼浪，就是因為實力強勁，說不過還能經濟制裁、武力干涉。中國雖然從不“動手”，但以前講理別人不服啊，現在國力提升，說話分量更重，才真算做到以理服人。

段譽沒有黃超虛空傳功，任他口才無雙，學識絕倫，也早被鳩摩智一刀砍刀。他還能說什麼道理？而《渡世良言》更是充分體現了“有實力才能講道理”這個道理。

鳩摩智以為自己打聽了充分情報，來得太快，結果沒聽說凌雨涵最近殺了段延慶和葉二孃。他看凌雨涵美貌絕倫，也和常人一樣，以為凌波仙子之名乃是好事者吹捧出來。她有大哥喬峰，表哥慕容復，自然沒有人會跟她為難。

“抓住這個女子，逼慕容復拿六脈神劍來換，嘿嘿，天龍寺不可能為一個女子就拿出神功典籍。到時候慕容復就算不和段家反目成仇，也會心生罅隙！我到時候真去燒經祭拜，坐實我與慕容博深厚交情，那慕容復只要拎得清，就會與我吐蕃交好。”短短瞬間，鳩摩智就想出離間連橫的算計，也真難為他這有道“高僧”。

鳩摩智身形遊走，攻擊段譽，兩人遙遙對峙，還不斷以佛法互相攻擊。鳩摩智在凌雨涵身邊時，突然悍然向她出手，凌雨涵看到此幕，心中有一萬頭羊駝奔過：“鳩摩智為什麼要抓我？這是把我當最好欺負的人啊！”

想到此處，凌雨涵臉色微冷，一掌就迎上了鳩摩智的攻勢。鳩摩智處變不驚，手上在一瞬間變換五六種少林絕技，本因和段正明等人看後都心中震悚，這一抓之間彷彿籠罩天地，他們倘若是凌雨涵絕無可能逃脫。凌雨涵倏地舉手上迎，恰似以一人之力，阻斷天河倒洩。本因等人長出一口氣，觀看二者動手，竟然彷彿在生死之間走過一遭。

鳩摩智感到凌雨涵掌力兇猛，竟然要與他對拼內力，心中暗道不好，這少女竟然也是高手？！他運力相抗，要震開凌雨涵抽身急退，卻不想凌雨涵內力如海潮連綿不絕，又如漩渦撕扯一切。鳩摩智感到自己的內力急速流失，卻不敢放鬆，因為他內力一收，凌雨涵立刻能把他重傷。

原著中段譽並未練成北冥神功，而星宿老怪的化功大法就能讓人談之色變。凌雨涵此刻用出大成的北冥神功，威力超乎想象。鳩摩智內力是小無相功，與凌雨涵功力同出一脈，凌雨涵煉化都能省不少力氣。鳩摩智真是個大禮包，不辭辛苦來給凌雨涵送功力。

鳩摩智當機立斷，左手化掌為刀砍向自己的右臂，這方法對凌雨涵卻全然無用。此時鳩摩智是受制於凌雨涵，凌雨涵反應比他更快，又怎會讓他得逞？兩人右掌比拼內力，左手互相攻擊，鳩摩智不論是“棄卒保車”還是“圍魏救趙”全都不能成功。鳩摩智內力大失，渾身一震吐出一口血來，右臂軟綿綿垂下，他卻是直接自斷右臂經脈，斷掉了凌雨涵的北冥神功。手臂經脈何其多，關聯之下遍及全身，鳩摩智因此受了嚴重內傷，比直接斷掉手臂還要嚴重。

鳩摩智退後一步，氣勢大沮，他嘆息道：“貧僧合該有此一報，心生貪念在先，一計不成，又生惡念，有此惡果實為自招。姑娘要殺要剮，貧僧絕不抵抗。只是化功大法絕非正道，練之恐傷陰德。我觀你心懷正義，並無奸邪，當慎之慎之。段公子佛法精妙，吐蕃信佛者甚多，香火鼎盛，段世子日後若有機會，可去談經說法。慕容公子，之前一慕容老先生之名行事，還請見諒。”

說完他深深看了凌雨涵和黃超一眼，閉目待死。鳩摩智看起來真是翻然悔悟，凌雨涵抬起手，遲疑地沒有攻擊。段譽趕緊說道：“妹妹，手下留情！”這是段譽善心發作，可與黃超無關。段正明和天龍寺眾僧也叫道：“不要殺人！”他們這卻是考慮到鳩摩智的身份，他死在天龍寺，吐蕃恐怕會興兵報復。

鳩摩智這手以退為進，如果是黃超在對面，直接就拍死他，可是凌雨涵心中一軟，不想殺死一個悔悟的人。鳩摩智也沒有造成惡果，他在原著中也成了一個悔悟之人……黃超抬起手，下意識就要點死鳩摩智：開玩笑麼？鳩摩智都對凌雨涵出手，難道還要放他走路？任何人綁架你失敗，翻然悔悟就能擺脫責任，那你豈不是任人欺負？

“悔悟”這件事其實沒多了不起，哪怕你這一刻真的變成好人又怎麼樣？人之初本來沒有善惡，大多數壞人都是從好人變過去的。一個人哪怕此刻無比真心要做好人，也許十天之後想法就發生變化，起了惡念。人心是最善變的東西。哪怕用“心靈影響”，也要不時新增效果。強力的催眠能讓人不變心，可那時人已成為奴隸，是受到了控制，不可一概而論。

凌雨涵起了惻隱之心，道：“算了吧。”蓮步輕移，擋在了黃超的視線。