第264章 一骨煉妖——古魅132
第264章 一骨煉妖——古魅132
此後，玄奘繼續西行。[更新快，網站頁面清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]
夢延西仙子的離去本已是難以抹平的巨大傷痛，再別歡信與四名高昌弟子之後則更是空虛，現在又雪上加霜地平添了對王兄的隱隱揪心。
重重挫折之下，僧人固有的定力已難以支撐三傷，每一步都踏出鬱鬱寡歡，每一瞬眼神都黯淡無光。
憂傷與掛念何其之甚茶！
僧人心不淨如何向佛？
為了洗滌自己，他走走停停，在各國的寺院中長時間停留，不是以月計就是以年來計。
貞觀三年秋，已歸定的玄奘坐船沿恆河順流而下，準備前往阿耶穆佉國。
這艘木船的乘客不是一般地多，熙熙攘攘地竟搭載了數十人，好不熱鬧。
秋風徐徐、水聲潺潺，兩岸林木繁盛，河上水鳥成群，水中魚蝦嬉戲，船行一百多里，一直風平浪靜。
然而……
天有不測風雲！
就在所有人都陶醉在恆河美景中時，河兩岸的密林中突然衝出十幾條船，擋住了大船的去路。
這是玄奘自失去“妖精”和其餘弟子之後的首次遇險！
船剛一靠岸，歹人們便把大船上面的所有人都趕到岸上，並命令他們脫掉外衣，他們一邊於衣物中搜查隨身錢財，一邊仔細打量每一個人的身材和麵容。
長途跋涉和豐富的閱歷讓玄奘有著超乎常人的直覺和觀察力。
他發現這些人不像是普通的強盜，他們的一言一行似乎是在按照一種既定的流程行進，而且在搜得錢財後也沒有放人的意思，好像在尋找什麼？
精通各類奇異語言的玄奘於歹人的相互對話中得悉，他們當真並非強盜，而是一夥突伽天神的信徒。
他記得某位掛單的遊僧在閒談中提過，每到秋天，突伽天神的信徒們就要根據教義尋找一個身體強健、樣貌端莊的人來獻祭，然後把他殺了，用他的血肉祭祀神靈，祈求女神的保佑和賜福。
想到這裡，修行極為深厚的僧人不禁打了一個寒戰。
這些信徒對人牲的要求很高，並不是隨隨便便抓一個人就能用來獻給女神，所以搜尋錢財只是其次，挑選人牲才是關鍵。
這個東方面孔的人無疑讓他們喜出望外——他姿容偉岸，氣度不凡，顯然是絕佳的人選！
玄奘被從人群中拉了出來。[求書網想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]
如何化解？
唯有口才！
採用以退為進的辯術！
明退——
玄奘用對方的特殊語言對信徒們道：“以貧道這樣汙穢醜陋的身驅，竟然可以充當天神難近母的祭品，實在是非常意外和榮幸，貧道絕對不會捨不得這副軀體。”
突伽天神的信徒們不承想這個東方沙門竟然知曉自己的底細，並且會說自己的教派用語，這幫人一時間愣了，啞口相望。
出其不意的交流初見成效，玄奘心下暗喜。
暗進——
他跟著再道：“可是……貧道自東土大唐遠道而來，為的就是參拜佛像，求真經，問*，這個心願尚未達成，心中的怨念尤甚，恐怕會對女神很不吉利！”
信徒們聽罷稍起猶豫。
可是……
質狀端美的祭品可遇不可求，越是寶貴的東西，用來充當祭品就越有效。
信徒首領狂笑，“難近母本就是降魔女神，小沙門，你心中的妖魔怨念豈能得逞？”
一聲“獻祭！”。
玄奘被押到祭臺前！
在信徒首領長長的唸咒聲中，祭祀儀式開始了，站在僧人身邊的大漢開始修正手中鋼刀的方位。
千鈞一髮之際……
起風了！
頃刻間，漫天黑風四起！
恆河邊沙塵暴起，和著被刮斷的樹枝卷向半空，平靜的河面頓時湧起滔天大浪！大小船隻俱都被打翻！
這陣風來的蹊蹺！
而且……
它是那麼的熟悉！
是她……她來了？
即將被斬的活祭物大喜！
他向著妖風竭力大聲疾呼：“悟空……悟空……”
悟空？
悟空！
弟子？
無比怪異的狂風讓此位信徒首領聞聲而聯想，頓驚！
因為……
死裡逃生兄長的那番完全讓人難以置信的告誡之言。
該信徒首領有位堪稱身手不凡，是為卡拉里武者之師的兄長，身為古魯卡爾的兄長曾離家出走數年之久，並遠行它國當過匪首，在銀山磧！
當時那陣攜帶妖風而來，名為悟空的法師蒙面弟子連續祭出的天打雷劈並未傷及此人，因為他正在一個小礦洞中避風行大解而躲過此劫。
如果……
沒有如果！
兇飆的狂風如惡煞，不容片刻的遲緩！
為免誤判，更為決斷，信徒首領當即湊過去問：“小沙門，你的法名叫什麼？”
唐僧暫停了呼喚，不解地看了看他，道：“貧道法名玄奘。”
應了！
——兄長所言的東方法師便是玄奘！
問者盛駭然！
他猶不敢相信地再問：“你剛才在叫喚什麼？”
“貧道那曾經自行離去的大弟子！”
“大弟子……可是蒙面人？”
“正是！”
“他叫什麼？”
“悟空！”
無一有異，徹底應了！
——兄長所顫言的，殺人不留全屍的妖風殺神便是玄奘法師的大弟子……蒙面人，悟空！
“啊……請玄奘法師贖罪！”
信徒首領“撲通”一聲跪下。
奇怪的是……
妖風就此驟然離去！
玄奘萬萬沒想到：夢延西仙子一直沒有出現，但她依然在冥冥之中拯救了自己！
孟贏溪更不會料到：自己的餘威竟能借助自然界的龍捲風挽救了一段堅韌歷史！
歷經千辛萬苦，由大唐而來的高僧最終到達了其心中的夢境聖地——那爛陀寺。
那爛陀寺的住持，一百零六歲的戒賢法師親自為這位來自東方的弟子授課，授課的內容正是佛學鉅著——《瑜伽師地論》！
貞觀十八年，出行十幾年的玄奘回到於闐，再次踏上了西域的土地，離故國大唐也只有一步之遙。
在於闐，玄奘本打算取道高昌回國，履行當年與高昌王麴文泰的約定。
然而……
他得到的卻是大唐軍隊於數年前攻佔了高昌，王兄麴文泰身死的噩耗。
皮之不存！
毛將焉附？
殿中侍御史歡信，以及悟真、悟智、悟淨、悟能這四位身為王宮侍衛的弟子，他們五人已然毫無周全可言……
玄奘強忍住悲痛和對故人的追思，靜下心來，用極為誠懇的語氣給朝廷寫了一封信，然後鄭重的把這封信交給即將前往長安做生意的馬玄志，拜託他務必把信呈交給朝廷。
春去秋來，這一等就是七八個月。
大唐的使節終於來了，而且還帶來了唐太宗的信筆信。
信中道：“聞師訪道殊域，今得歸還，歡喜無量，可即速來與朕相見。”
歸國後，玄奘得到了唐太宗最高規格的禮遇。
唐高宗麟德元年二月，法門領袖玄奘法師於坐禪中幻見了那爛陀寺，幻見了從天空笑顏飄來的夢延西仙子。
“夢延西……夢延西……”
唸叨著，唸叨著，一代高僧就此坐化辭世，圓寂於玉華宮。
眾弟子們不明白，師父他在彌留之際最後牽掛的“夢延西”究竟是什麼？是事物，是地點，是經文，還是……
近百年之後，一本源自前高昌國的奇異書籍幾經輾轉來到了中原。
這本書封面殘缺不全，僅僅遺留了作者名，在翻印傳播之下作者名竟乾脆被誤作書名，它就是——《歡信》。
內容為記錄形式的《歡信》一書或許就曾經在《西遊記》作者的案頭上認真擺放過，盛用作參考。
因為……
《歡信》與《西遊記》除了在唐僧弟子法名上的極度雷同之外，二者在書尾的結局對玄奘的大弟子悟空的身份都有一個共同的描述之處，四個字——鬥戰勝佛！
法力超強已異！世上哪有這樣耄耋老貌，又碧玉女聲的人？
於是……
唯有唐僧一人識得其廬山真面目的孟贏溪便被寫成了猴子！
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