第四百四十三章 梅山七怪

異世界征服手冊·新手釣魚人·2,163·2026/3/26

第四百四十三章 梅山七怪 華夏曆史悠悠五千載,不知多少英雄豪傑曾經登場或者落幕。 而在這漫長的歲月裡,姓吳名龍的人物並不在少數。 其實說道龍這個字,很多人可能有個誤區。 就是古代不讓取帶有龍的名。 其實這是個錯誤的認知,龍在歷史上一直是個好名字來著。 比如在宋代,有5個狀元名字裡面帶有龍。 分別是: 慶曆二年鄒應龍,慶曆五年曾從龍,寶慶二年王會龍,鹹淳四年陳文龍,鹹淳十年王龍澤。 還有王朝馬漢張龍趙虎裡的張龍,一個衙役都能用龍為名。 又比如長坂坡七進七出的趙雲趙子龍,雖然嚴格意義上來說那是字裡頭帶個龍。 不過當地點侷限到四川一帶,並且和蜈蚣有關的吳龍,那麼就有且只有一個了 “梅山七怪裡的老五,封神榜上的破碎星?” 地面上。 剛從墓地中出來的陳海洋,一臉訝異的看著馮處長: “馮處長,這怎麼就扯到封神演義了?” 馮處長抬起眼皮看了他一眼,解釋道: “十多米的巨型蜈蚣,墓碑還是吳龍之墓,唯一的可能就是那位破碎星了。 陳隊長,你也不用太驚訝。 別忘了。 離這兒百十公里外還有個老張的天宮呢。 至於扯到封神演義嘛. 這事兒還得進一步分析分析,畢竟吳龍存在,不能說明那些仙啊神啊都存在。 況且退一步來說。 就算那些什麼趙公明龜靈聖母在歷史上確有其人。 他們的境界難道真的就是封神演義裡頭說的那麼玄乎嗎? 封神演義只是一部傳記、小說,不是史實。 本土那些個玄幻小說裡頭小孩打架都能給你描寫成大道磨滅了,你告訴我所謂的大道在哪裡?” 馮處長說完又指著洞口,對魏凡問道: “魏族長,吳龍.或者說那條巨型蜈蚣生前的境界修為,你能判斷大致的出來嗎?” 魏凡不是本土生人,因此他對於封神榜這些典故不太瞭解。 聞言便不怎麼遲疑的點了點頭: “我在那條蜈蚣的前額處感應到了一塊破碎的妖獸晶,因此它生前定然是三階境界。 並且從妖獸晶的大小來看,很可能不過三階初期。” 馮處長聽完,朝陳海洋一攤手: “陳隊長,你聽到了吧? 這樣一位所謂的破碎星,境界不過是三階初期、也就是結丹境二三層罷了。 而梅山七怪在封神榜裡頭,可是引的女媧那位聖人出手才搞定的。 這顯然是有待商榷的問題,你說對吧?” 在《封神演義》中。 梅山七怪是在張奎和高蘭英夫婦孤城失利情形下,揭了紂王的“招賢令”,參與到封神大戰中的。 其中梅山七怪中。 袁洪、吳龍和常昊三人先行加入商營隊伍,接著剩餘四人陸續登場。 在後來的諸多戰鬥裡,梅山七怪給姜子牙一方帶來了巨大的困擾。 其中領頭的袁洪以及七怪中的金大升,都是直接或者間接透過女媧出手才戰敗被擒的。 其中袁洪還好說。 女媧把山河社稷圖給了楊戩,一人一物配合著才把他搞定。 而金大升就很離譜了——女媧親自出手用縛妖索縛住,再打了兩錘子才現出了原形,最後方才被活捉。 要知道。 按照封神演義的分類。 上層為仙道。 中層為神道。 下層為人道。 女媧和金大升之間,何止差了數個境界? 某種意義上來說。 在金大升面前,那些玄幻小說的越階豬腳真不算啥。 眼下吳龍的屍體被確定為三階境界,推翻封神演義倒是不至於且沒必要。 但很明顯的一點就是,封神演義肯定是對戰力方面有所誇大的。 “另外還有一個判斷,是歷史研究所那邊得出來的一個推論。” 地面上,馮處長繼續說道: “那就是如果吳龍的確實出現於商朝末年,也就是距今三千多年前。 那麼縱使當時存在一個修行體系,人數也絕對不會多到哪兒去。 理由和當初判斷張道陵的情況一樣。 如果那時候本土擁有一個輝煌至極的修煉盛世,三四千年後不可能一丁點兒痕跡都發現不了。 所以要麼是修行者和妖獸的數量不多,要麼就是時間線要繼續往前推。” 聽到這番話,陳海洋頗為贊同的點了點頭。 其實從吳龍的這座墳墓就可以看出來。 吳龍所處的時代,肯定不是一個修行盛世。 否則一隻三階妖獸的墳墓,無論如何都不應該如此寒酸。 最起碼防禦陣法怎麼著都不應該只有一座。 當然了。 眼下的謎團依舊還有不少。 比如按照演義記載,吳龍登場的時候可是人形的。 寫小說嘛,部分情節二創或者誇張其實很正常。 比如戰力,比如人數,比如外貌。 古今中外都有這種通病,也就是俗話說的吹牛皮。 比如你要是擱金髮碧眼的歐洲舶來人。 那麼一些古書上可能會把你描寫成幽冥鬼怪,扣上一些愛吃嬰孩的帽子。 這種情況很正常,是屬於有一定基底的二次創作。 但物種這玩意總不可能說改就該吧? 一條十多米長的蜈蚣你把它寫成人形,這顯然既不合邏輯也不合情理。 某人說得好。 改編不是亂編,戲說不是胡說。 這句話在某些時候還是有一定道理的。 至於另外一個問題就是. “吳龍的墓究竟是他自己立的,還是別人幫忙立的?” 地面上。 陳海洋忽然想到了一個可能,說道: “馮處長,會不會是梅山七怪的其他人立下的這座墓?” 馮處長此時正擰著眉毛,目光不停在墓穴的洞口處遊離: “理論上來說是有這種可能,不過陳隊長,我在想的是另一件事” “什麼事?” “聖人啊金仙啥的境界咱們先不討論,畢竟目前的證據太少了。但按照演義的說法,梅山七怪最後是跟在了二郎神的手下.” 隨後馮處長的手指在地圖上輕輕滑過: “咱們現在在天府新區,梅山七怪的梅山就在咱們附近。 “而二郎神的灌江口” “就在我們西南方位三十公里外!” 等下還有一章,不過可能比較晚。 今天通宵碼字,調了下生物鐘,所以起來晚點。 (本章完)

第四百四十三章 梅山七怪

華夏曆史悠悠五千載,不知多少英雄豪傑曾經登場或者落幕。

而在這漫長的歲月裡,姓吳名龍的人物並不在少數。

其實說道龍這個字,很多人可能有個誤區。

就是古代不讓取帶有龍的名。

其實這是個錯誤的認知,龍在歷史上一直是個好名字來著。

比如在宋代,有5個狀元名字裡面帶有龍。

分別是:

慶曆二年鄒應龍,慶曆五年曾從龍,寶慶二年王會龍,鹹淳四年陳文龍,鹹淳十年王龍澤。

還有王朝馬漢張龍趙虎裡的張龍,一個衙役都能用龍為名。

又比如長坂坡七進七出的趙雲趙子龍,雖然嚴格意義上來說那是字裡頭帶個龍。

不過當地點侷限到四川一帶,並且和蜈蚣有關的吳龍,那麼就有且只有一個了

“梅山七怪裡的老五,封神榜上的破碎星?”

地面上。

剛從墓地中出來的陳海洋,一臉訝異的看著馮處長:

“馮處長,這怎麼就扯到封神演義了?”

馮處長抬起眼皮看了他一眼,解釋道:

“十多米的巨型蜈蚣,墓碑還是吳龍之墓,唯一的可能就是那位破碎星了。

陳隊長,你也不用太驚訝。

別忘了。

離這兒百十公里外還有個老張的天宮呢。

至於扯到封神演義嘛.

這事兒還得進一步分析分析,畢竟吳龍存在,不能說明那些仙啊神啊都存在。

況且退一步來說。

就算那些什麼趙公明龜靈聖母在歷史上確有其人。

他們的境界難道真的就是封神演義裡頭說的那麼玄乎嗎?

封神演義只是一部傳記、小說,不是史實。

本土那些個玄幻小說裡頭小孩打架都能給你描寫成大道磨滅了,你告訴我所謂的大道在哪裡?”

馮處長說完又指著洞口,對魏凡問道:

“魏族長,吳龍.或者說那條巨型蜈蚣生前的境界修為,你能判斷大致的出來嗎?”

魏凡不是本土生人,因此他對於封神榜這些典故不太瞭解。

聞言便不怎麼遲疑的點了點頭:

“我在那條蜈蚣的前額處感應到了一塊破碎的妖獸晶,因此它生前定然是三階境界。

並且從妖獸晶的大小來看,很可能不過三階初期。”

馮處長聽完,朝陳海洋一攤手:

“陳隊長,你聽到了吧?

這樣一位所謂的破碎星,境界不過是三階初期、也就是結丹境二三層罷了。

而梅山七怪在封神榜裡頭,可是引的女媧那位聖人出手才搞定的。

這顯然是有待商榷的問題,你說對吧?”

在《封神演義》中。

梅山七怪是在張奎和高蘭英夫婦孤城失利情形下,揭了紂王的“招賢令”,參與到封神大戰中的。

其中梅山七怪中。

袁洪、吳龍和常昊三人先行加入商營隊伍,接著剩餘四人陸續登場。

在後來的諸多戰鬥裡,梅山七怪給姜子牙一方帶來了巨大的困擾。

其中領頭的袁洪以及七怪中的金大升,都是直接或者間接透過女媧出手才戰敗被擒的。

其中袁洪還好說。

女媧把山河社稷圖給了楊戩,一人一物配合著才把他搞定。

而金大升就很離譜了——女媧親自出手用縛妖索縛住,再打了兩錘子才現出了原形,最後方才被活捉。

要知道。

按照封神演義的分類。

上層為仙道。

中層為神道。

下層為人道。

女媧和金大升之間,何止差了數個境界?

某種意義上來說。

在金大升面前,那些玄幻小說的越階豬腳真不算啥。

眼下吳龍的屍體被確定為三階境界,推翻封神演義倒是不至於且沒必要。

但很明顯的一點就是,封神演義肯定是對戰力方面有所誇大的。

“另外還有一個判斷,是歷史研究所那邊得出來的一個推論。”

地面上,馮處長繼續說道:

“那就是如果吳龍的確實出現於商朝末年,也就是距今三千多年前。

那麼縱使當時存在一個修行體系,人數也絕對不會多到哪兒去。

理由和當初判斷張道陵的情況一樣。

如果那時候本土擁有一個輝煌至極的修煉盛世,三四千年後不可能一丁點兒痕跡都發現不了。

所以要麼是修行者和妖獸的數量不多,要麼就是時間線要繼續往前推。”

聽到這番話,陳海洋頗為贊同的點了點頭。

其實從吳龍的這座墳墓就可以看出來。

吳龍所處的時代,肯定不是一個修行盛世。

否則一隻三階妖獸的墳墓,無論如何都不應該如此寒酸。

最起碼防禦陣法怎麼著都不應該只有一座。

當然了。

眼下的謎團依舊還有不少。

比如按照演義記載,吳龍登場的時候可是人形的。

寫小說嘛,部分情節二創或者誇張其實很正常。

比如戰力,比如人數,比如外貌。

古今中外都有這種通病,也就是俗話說的吹牛皮。

比如你要是擱金髮碧眼的歐洲舶來人。

那麼一些古書上可能會把你描寫成幽冥鬼怪,扣上一些愛吃嬰孩的帽子。

這種情況很正常,是屬於有一定基底的二次創作。

但物種這玩意總不可能說改就該吧?

一條十多米長的蜈蚣你把它寫成人形,這顯然既不合邏輯也不合情理。

某人說得好。

改編不是亂編,戲說不是胡說。

這句話在某些時候還是有一定道理的。

至於另外一個問題就是.

“吳龍的墓究竟是他自己立的,還是別人幫忙立的?”

地面上。

陳海洋忽然想到了一個可能,說道:

“馮處長,會不會是梅山七怪的其他人立下的這座墓?”

馮處長此時正擰著眉毛,目光不停在墓穴的洞口處遊離:

“理論上來說是有這種可能,不過陳隊長,我在想的是另一件事”

“什麼事?”

“聖人啊金仙啥的境界咱們先不討論,畢竟目前的證據太少了。但按照演義的說法,梅山七怪最後是跟在了二郎神的手下.”

隨後馮處長的手指在地圖上輕輕滑過:

“咱們現在在天府新區,梅山七怪的梅山就在咱們附近。

“而二郎神的灌江口”

“就在我們西南方位三十公里外!”

等下還有一章,不過可能比較晚。

今天通宵碼字,調了下生物鐘,所以起來晚點。

(本章完)

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