第311章 兩個世界
第311章 兩個世界
“祖神，外面突然出現一位佛陀，想要見祖神，是否要打出去。”
卡門正在思考突然聽到外面有位半神前來稟報，突然愣住了，沒想到竟然有這種事，在卡門的估計中短時間雙方會相互忌憚，不會產生衝突才對，沒想到佛教這麼沉不住氣。
不過此刻不見就有些自欺欺人，“既然你要見，那就見一面又如何，我倒要看看你們這些佛子佛孫能有什麼手段。”當卡門瞬移來到外面時，見到前來會面的佛陀之後頓時呆住了。
從外表上看，來人標準的佛陀大半，一身僧衣，沒有任何區別，面色悽苦，看起來非常晦氣，臉色蒼白，竟然沒有一絲血色，眼中不時的閃過一絲陰狠之色，這讓卡門大為驚異。
佛教中人，無論是上到佛陀，還是下到普通僧人，都是一臉慈悲像，此人這番表現卻是委實有些非主流，手中拿了一個戒尺，戒尺也沒有任何奇異之處，不過卡門從這位僧人頭頂看出一個個世界的虛影。
心中一動，此人又是佛教中人，莫非是燃燈佛祖……
就在卡門觀察燃燈的時候，燃燈也在關注卡門的一舉一動，對卡門身上的神格氣息和仙靈之力非常好奇，此人身兼這個世界和道門兩方知識，在這個世界絕對有著不可思議的戰鬥力。
“對面可是燃燈佛祖？”
燃燈突然聽到對麵人的稱呼，心中一愣，能知道燃燈名號的絕對是封神之後的人物，沒聽說封神大劫之後有哪位大能倖存，想到卡門現在的實力，燃燈恍然大悟，“此人必是封神中僥倖躲得大劫的玄門眾人，畏懼大劫威力，不知道從什麼地方得到這個世界的地址跑到這裡來。”
“道友躲在此處逍遙真是可喜可賀，一身逍遙啊”燃燈輕撫乾坤尺，笑著說道，既然和玄門三教沒有關係，燃燈就沒那麼緊張了，反戰對這個世界的規則等很有興趣。
而卡門也對燃燈這位知識淵博的神坻非常佩服，雙方都存了相互討教之心，一方學習這方世界的規則，一方想要正本歸源，得到道門真正的修行方法，這樣一來雙方都有了共同的語言。
根源：無數世界的集合體（就好比是主神）都只擁有唯一的一個根源，這是誕生一切生命和靈魂的基礎，是所有生命從靈魂深處嚮往的最終安息之地。也是所有規則的核心，也是神的產生之源，更是蘊育神性和神火的源泉，除此外還點燃了所有智慧生命的靈性之光。
大源：所謂大源是那些誕生有生命存在的世界所擁有的規則化能量，這些世界擁有部分根源的性質從而可以誕生神秘和靈魂，並且擁有著屬於行星的世界體以及由其上所有智慧生命所聚合成的意識聚合體，很多已經形成的靈魂會在這裡溫養並被重新投入輪迴之中。
小源：跟大源相比，小源就是一個剛剛形成的世界，只有最基本的功能，經過時間的演化，可以形成大源。
這個一指的就是源（大的層面指根源，小的層面上指大源）。根源只有一個，而大源有無數個
那麼二是指什麼？在仙洪荒裡面指的陽和陰，在這個世界指的是光與暗，只有這兩者是完全對立，又是可以相互轉化的。
那麼三呢？這個在洪荒世界中都會有這麼一個設定。地風水火，世界的四元素，但這和三對應不上啊，所以我認為這個三應該指地水火，分別代表物質，靈魂，能量這三方面，那麼風呢，這象徵什麼？我認為是動力，世界演化的動力，換句話說就是因果，因為有因為，所以有所以。因果的存在是虛無的，但他確實存在，影響到世界的方方面面，大如命運，輪迴，小如吃飯給錢，殺人犯法……他是規則中得相當重要的組成部分，但他不是全部的規則。
在卡門滔滔不絕，拋磚引玉的之後，燃燈也開始敘說起來，這棟知識是相互的，沒有必要欺騙，就算想要欺騙，有的是辦法探查出來……
“首先，解釋一下神門四天關是什麼。體，魂，能，心
體：一般指智慧生命的身體，象徵“物質”
混：一般指智慧生命的靈魂，象徵“靈魂”
能：一般指智慧生命的能量，象徵“能量”
心：一般指智慧生命的意志，象徵“因果輪迴”
突破神門四天關，就意味著著在物質，靈魂，能量，因果這四方面到達極致，也就是無量量級別，換句話說，真神自成一界，他本身就相當於一個小源。
突破神門四天關中的三關，就相當於準神
突破神門四天關中的兩關，就相當於亞神
突破神門四天關中的一關，就相當於半神”
卡門點了點頭，這是應該都是燃燈進入這個世界之後的感悟了，對卡門來說燃燈的每一個字都很有收穫，雖然燃燈話不多，可卡門完全可以推測出一個體系出來，準神，亞神，半神都是相對於真神來說，這套理論已經可以解釋很多東西，比如說
真神相當於什麼？放在洪荒世界中，我覺得應該是聖人，放在費倫世界就是神上神或者是超神位階。
但是這套理論無法解釋這麼幾個問題。
盤古、鴻鈞和其他太上，元始，通天之間，真的沒有本質的區別嗎？
洪荒中有兩條道路可以成聖。以力證道，和元神證道（功德證道同元神），這怎麼解釋？
信仰神為什麼需要信仰，他們算突破了幾天關？
信仰神和非信仰神的區別在什麼地方？
是否可以還有其他道路成就真神？我覺得應該有……
我認為另一條道路就是“技，術，法，道”這一條道路，既掌握規則，溝通根源（大源）
技：指智慧生命在長期的實踐中所研發出來的技巧，他的極致就是“技近乎與道矣”。
術：智慧生命透過對技巧的總結所開發出來的能溝通規則的手段（包括咒語，儀式，道具等等）
法：在術的層次更為高階，更為有效的手段，與術的界限並不明顯。
道：即指規則，已經不是凡人可以接觸的層次，換句話說，接觸到規則的都是神性生物。
這樣就可以解釋了，走神門四天關的相當於以力證道，走掌握規則，溝通根源就相當於元神證道。
“接下來，先分析信仰神與非信仰神，以我所在的世界為例
在費倫世界，成為一個神，必須要神火，神性，神格，神職缺一不可；神本身就相當於溝通根源的存在。
神職：我認為是規則的聚現，規則本質上沒有高低之分，但神職有強弱之分。原因很簡單，沒有誰規定一個神職只有一條規則聚現，一個神職可以是有多條規則組合聚現。擁有神職強弱就好比是擁有溝通根源的管道的粗細
神格：我認為就是溝通根源的效率的強弱，擁有神格的強弱就好比是擁有溝通根源的管道的快慢。
神性：我認為就是接觸到根源後，得到根源的承認，所以就有了神性，相當於許可證。
神火：一個神本身的所有的能量，相當於動力源，溝通根源的開始。
事實上，我認為大多數世界的信仰神溝通的不是根源，而是大源，只有像費倫這種具有完善的位面和世界的晶壁系，才可有能直接溝通根源。
故而“真神”在信仰神體系中地位就相當於神上神之類，他們本身就是根源的投影，所有規則的集合體。
那麼微弱神，弱神，中等神，強大神，超神都有了合適的解釋，本質的差別就在於掌握規則的多少，這些存在基本都是半規則半神性的的集合，他們的行事都會受到所屬神職的影響。
那麼這些所謂的神為什麼需要信仰？我認為，一是信仰的集合使他們更容易掌握和了解規則，二是信仰的存在就相當於動力源的燃量，燃燒信仰越多，動力源就越強大，這些神本身溝通根源的效果越好。
實際上，我所在的世界也是有非信仰神，他們大多是由信仰神轉化而來，相當於遠古神中的強大純在轉化而來。他們為什麼這麼做？實力如何？這些問題稍後解答。
”接下來說道友最為關心的神系和神國
為什麼會有神國和神系的存在？
從表面上看，建立神系和神國是為了保護神自己的安全，畢竟這些所謂的“神”不是真神，不是萬能的。
但我覺得，建立神國和神繫有更多的目的。建立神國，神本身就相當於一個小源，可以更快更好溝通根源，神也會更強，所以說，同等神力，在一個神的神國很難擊敗對手。
而神建立神系，就相當於無數小源聚合成一個大源來溝通根源，本質上還是為了神與根源的溝通，神對規則的掌控。
卡門說到這裡不再說話，接下來該輪到燃燈佛祖了……燃燈會意，接著說下去……
“自古，洪荒神和仙和不分家，實際上還是有區別的，神就相當於你們世界的神，走掌握規則，和溝通根源的道路，而仙好像走的就是神門四天關的道路，只不過他們採取一齊提高的道路。那豈不是和元神證道的道路矛盾了？