好事壞事(上)

戰魂之金麟天下Ⅱ·安舞落·1,060·2026/3/24

好事壞事(上) 古人云:“雪之大者,盛也。” 風吹漸落,雪花似瓢潑鵝絨,天地一片蒼茫,混沌昏暗。 低垂著的鉛雲,綿延千里,沉甸甸的攏在整個南胡市的頭頂,一望無盡的雪層將的整個城市鋪上了壯闊的冷色調,宛如童話世界。 位於南胡市中高檔的藍山楓岸別墅區,也是一片冰天雪地的場景,楓岸湖凝結成一片冰湖,關於居住區的園林區域,光禿禿的樹木,枝幹壓滿了積雪,連帶下面的草叢花圃地帶都覆蓋著厚厚的雪層,可見這雪下的是極盛。 大雪,正遇臘八節這天,安落好不容易驅著車冰天雪地,花費了兩個小時,跑了市區兩大家超市,才將購買的食物補充完畢。 飯廳裡,一家四口坐在飯桌前,安落一盤盤的將洗好的各色青菜,切好各類葷肉一一端上來,放在染著火的鍋爐旁邊。 被火燒著的鍋爐是個清淡鍋底,放了少量的鍋料,此時已經被明火燒的噗噗冒泡升騰水汽了,將整個飯廳頭頂都瀰漫的雲裡霧裡般,頗為溫馨。 歆心坐在旁邊,坐在飯桌前,一隻手拿著一個白色的瓢羹,一隻手抓著筷子,然後在看著廚房,在等待她奶奶給她煮的主食。 不一會,安落已經開始夾肉唰起火鍋了,唰了一片牛肉片準備夾給歆心面前的碗裡,誰知這個小妮子居然反握著筷子一把推開,然後一本正經的拒絕:“我不吃。我要等奶奶的臘八粥。” “行,那你等,你爸爸先吃了。”說完,安落一筷子將那肉夾回來,放在味碟蘸了蘸醬,然後一口囫圇吞棗似的就嚼了嚼,吞下去了,頗有好爽土匪吃肉之風。 可歆心吐了個舌頭,鄙視自己的爸爸道:“豬八戒吃人參果。” 安落含糊不清的用抓著筷子的大手捏了捏這個小傢伙的鼻子,反駁道:“那你就是一頭小八戒!” 歆心抬嘴想給安落的大手咬上一口,結果安落收回來,一個彈指在她鼻子上輕彈了一下,讓她堵氣的嘟著嘴氣鼓鼓的瞪著自己的老爸。 玫瑰這時端著一盤蓮藕、蘿蔔走出來,然後就是安落的老媽用託盤端了四碗清香的臘八粥,走出來,然後人手面前一碗。 臘八節這一天,民間有“吃了臘八飯,就把‘年’來辦”的諺語,在古時,臘八粥又名‘七寶五味粥’,‘臘’字是祭祀的意思,遠在商周時代,我國就有連天地、神靈、祖先一起祭祀的習慣,把這種綜合祭祀,叫做“合祭”。這種祭祀,表達了古代人一種樸素的、善良的心理活動,意思是說:一年到頭了,能得到豐農足食,該感謝神靈。 所以會有有的地方會有臘祭這一說法,《禮記?郊特牲》說:“八蜡以祀四方。”鄭玄《注》也錄:“蠟有八者:先嗇,一也;司嗇,二也;農,三也;郵表輟,四也;貓、虎,五也;坊,六也;水庸,七也;昆蟲,八也。”頭代炎帝神農氏石年開創了我國古代以農業立國的根本,並且始作蜡祭以告上蒼,形成了我國古代年終蜡祭的開始。

好事壞事(上)

古人云:“雪之大者,盛也。”

風吹漸落,雪花似瓢潑鵝絨,天地一片蒼茫,混沌昏暗。

低垂著的鉛雲,綿延千里,沉甸甸的攏在整個南胡市的頭頂,一望無盡的雪層將的整個城市鋪上了壯闊的冷色調,宛如童話世界。

位於南胡市中高檔的藍山楓岸別墅區,也是一片冰天雪地的場景,楓岸湖凝結成一片冰湖,關於居住區的園林區域,光禿禿的樹木,枝幹壓滿了積雪,連帶下面的草叢花圃地帶都覆蓋著厚厚的雪層,可見這雪下的是極盛。

大雪,正遇臘八節這天,安落好不容易驅著車冰天雪地,花費了兩個小時,跑了市區兩大家超市,才將購買的食物補充完畢。

飯廳裡,一家四口坐在飯桌前,安落一盤盤的將洗好的各色青菜,切好各類葷肉一一端上來,放在染著火的鍋爐旁邊。

被火燒著的鍋爐是個清淡鍋底,放了少量的鍋料,此時已經被明火燒的噗噗冒泡升騰水汽了,將整個飯廳頭頂都瀰漫的雲裡霧裡般,頗為溫馨。

歆心坐在旁邊,坐在飯桌前,一隻手拿著一個白色的瓢羹,一隻手抓著筷子,然後在看著廚房,在等待她奶奶給她煮的主食。

不一會,安落已經開始夾肉唰起火鍋了,唰了一片牛肉片準備夾給歆心面前的碗裡,誰知這個小妮子居然反握著筷子一把推開,然後一本正經的拒絕:“我不吃。我要等奶奶的臘八粥。”

“行,那你等,你爸爸先吃了。”說完,安落一筷子將那肉夾回來,放在味碟蘸了蘸醬,然後一口囫圇吞棗似的就嚼了嚼,吞下去了,頗有好爽土匪吃肉之風。

可歆心吐了個舌頭,鄙視自己的爸爸道:“豬八戒吃人參果。”

安落含糊不清的用抓著筷子的大手捏了捏這個小傢伙的鼻子,反駁道:“那你就是一頭小八戒!”

歆心抬嘴想給安落的大手咬上一口,結果安落收回來,一個彈指在她鼻子上輕彈了一下,讓她堵氣的嘟著嘴氣鼓鼓的瞪著自己的老爸。

玫瑰這時端著一盤蓮藕、蘿蔔走出來,然後就是安落的老媽用託盤端了四碗清香的臘八粥,走出來,然後人手面前一碗。

臘八節這一天,民間有“吃了臘八飯,就把‘年’來辦”的諺語,在古時,臘八粥又名‘七寶五味粥’,‘臘’字是祭祀的意思,遠在商周時代,我國就有連天地、神靈、祖先一起祭祀的習慣,把這種綜合祭祀,叫做“合祭”。這種祭祀,表達了古代人一種樸素的、善良的心理活動,意思是說:一年到頭了,能得到豐農足食,該感謝神靈。

所以會有有的地方會有臘祭這一說法,《禮記?郊特牲》說:“八蜡以祀四方。”鄭玄《注》也錄:“蠟有八者:先嗇,一也;司嗇,二也;農,三也;郵表輟,四也;貓、虎,五也;坊,六也;水庸,七也;昆蟲,八也。”頭代炎帝神農氏石年開創了我國古代以農業立國的根本,並且始作蜡祭以告上蒼,形成了我國古代年終蜡祭的開始。

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