第一千五百七十八章 九十九載悟一法
“先生還是先操心自己吧，朕，如何做，就不用先生操心了！”
景潤帝微笑道：“現在，請先生赴死。”
景潤帝話音方落，便見青銅若木之上，陰雷蜿蜒如龍蛇，幽風呼嘯似洪流。
這雷，不是尋常雷電，而是刮骨陰雷，劈山山崩，劈水水竭，劈木木枯，劈肉肉焦，劈骨骨銷，乃是酆都之中，第一等陰雷。
這風，亦非普通風暴，而是散魄幽風，吹塵不起，拂葉不動，撫水無波，但吹靈靈昧，拂魂魂飛，撫魄魄散，乃是幽冥之中，第一等陰風。
刮骨陰雷劈來，大祭酒向前踏出一步，衣袖輕揮，如掃塵埃，君子固行，掃一屋而窗明幾淨，掃天下而海晏河清。
於是，這一袖之下，蜿蜒如龍蛇、生靈畏懼的刮骨陰雷，一如垃圾、塵灰，一掃而空。
散魄幽風吹來，大祭酒不閃不避，再度向前邁出一步，君子生立天地間，風雨不動安如山。
於是，那宛如洪流的散魄幽風吹拂在大祭酒身上，四散而去，大祭酒巍峨如山，步履從容，穩步向前。
“此雷於我如何焉？此風又於我何用焉？”
大祭酒聲音清朗，天地可聞，一步一步向青銅若木走去。
“不愧是大祭酒，本座枯坐邙山九十九載，悟有一法，煩請大祭酒品鑑？”
說話間，青銅若木上的銅鈴飛出，叮叮噹噹聲不絕。
聲音悠揚卻又空洞，清脆而又陰森。
銅鈴搖晃之間，陰氣倏忽而聚，而變，於那茫茫陰氣中，有雄偉關城浮現，城高萬米，綿延百里，上書鬼門。
所以，此關，名為鬼門關。
傳說，鬼門關乃是陰陽分界之門，關外為人，入關為鬼，關內常年陰風嗚咽，萬蟲飛舞，陰風吹拂則魂體分離，萬蟲則會啃食其靈魂意識，使之矇昧無知，渾渾噩噩。
“鬼門關開，大祭酒可敢進？”
“如何不敢？”
大祭酒大笑著，從容走入鬼門關。
隨著大祭酒向前走去，便見鬼門關內，吹出汙濁陰風，陰風中無數蟲豸飛舞，嗚嗚作響，煞是滲人。
“浩然正氣，萬古長存……”
大祭酒身上湧出堂皇浩然正氣，浩然磅礴，自是風不能吹，蟲不能侵，坦然踏入鬼門。
當大祭酒踏入鬼門關後，前方則是一條河流，河流渾濁昏黃，河內白骨浮沉，萬鬼哭嚎，正是忘川。
忘川之上，有一橋，曰之奈何。
傳聞，奈何為白紙所糊，鬼魂無體，自無重量，故可渡紙橋，若非鬼魂，則有重量，上則橋毀，墜入忘川，則永世不得超生。
“奈何橋現，大祭酒可敢過？”邙山鬼祖的聲音響了起來。
“有何不敢？”
說話間，大祭酒已經踏上奈何橋，當大祭酒踏上奈何橋時，橋下忘川頓時波濤洶湧，萬鬼咆哮，一時間整個奈何橋搖搖欲墜，更有咔咔聲不斷響起。
“一點浩然氣，千里快哉風……”
大祭酒不慌不忙，張口吟道。
於是乎，便有清風從大祭酒身後吹來。
“吹我胸中志，扶搖過忘川……”
然後就見大祭酒衣袂翻飛，乘風而起，飄然過忘川。
即過忘川，便見有一高大人影矗立於天地之間，其人頭戴帝冠，身穿天子冕服，高不可計，威不可視。
旋即，便有煌煌鬼神之音響起：“今有楚人映斛。大逆不道，犯上作亂，意圖謀反，打入十八層地獄，永世不得超生。”
下一刻，人影手中出現一枚鐵令，信手扔下，隨著鐵令落下，砸在地面上，便如星辰隕落，轟然之聲響徹天地，無邊大地開裂，有烈火噴湧，有寒冰蔓延，有巖漿滾滾，有刀山森森，有熱油洶湧……端的可怖可懼可怕。
然後，大地深處一根燃燒著陰綠孽火的鎖鏈，纏在大祭酒身上，將大祭酒拉入地底，拉入十八層地獄。
“我楚映斛，一輩子所作所為，恪守聖人仁德，行得端坐得正，仰無愧於天，俯無愧於地，清清白白，無罪無孽……”
隨著大祭酒落下，便有烈火、巖漿燒其身，寒冰、陰風侵其骨，刀劍、鐵鋸加其首……
然則大祭酒如視那可怖可畏可怕如無物，神色平靜，眼眸清澈：“既無罪，天不可束，既無孽，地不可縛。天地不可束縛，區區陰邪，焉敢定我之罪？”
“轟隆隆……”
大祭酒伸手，五指併攏，向前探出。
五指併攏，簡簡單單，一如大祭酒其人，清清白白，俯仰無愧；
手臂、手掌，筆直向前，亦如大祭酒，光明正大，勇往直前。
所以，這伸手投足，簡單平凡，樸實無華，卻是大祭酒一生的真實寫照，一生問心心無愧，清風朗月照大江。
心無蠅營與狗苟，自是一往無前，無物可擋。
於是乎，這伸手之間，烈火熄滅，冰霜消融，刀山破碎，巖漿凝固。
於是乎，這探手之餘，十八層地獄，寸寸碎裂、破滅。
“大膽，竟敢不服判決，當誅！”
與此同時，有駭人怒吼響起，一道銀色劍光從茫茫九天落下，一分為六。
隨著六道劍光落下，崩潰的十八層地獄復又開始凝聚、衍化，有六道顯化。
六道者，是謂三善三惡，所謂三善道者，天神道、人間道、修羅道，凡善業者入此道也，歡樂美滿。
所謂三惡道。地獄道、餓鬼道、畜牲道，凡罪業深重者入此道也，唯苦無樂。
天神道中，有天人高居雲端，拈花而笑；
人間道中，萬千大軍嚴陣以待，旌旗獵獵；
修羅道中，男醜女美的阿修羅。持兵而立；
地獄道中，無數青面獠牙的惡鬼，嘶吼咆哮；
餓鬼道中，無窮飢腸轆轆的餓鬼，垂涎欲滴；
畜生道中，豬馬豬羊、獅虎熊豹萬千牲畜野獸，蠢蠢欲動。
然後，便有那天人、軍隊、阿修羅、惡鬼、餓鬼、野獸，向大祭酒撲殺而來，無有窮盡。
“我一生行事，有二寶，一曰仁，二曰德。”
大祭酒屈抬起右手，屈三指，伸出兩指，一指曰仁，一指曰德，兩指併攏，以仁為脊，為德為鋒，便是一劍。
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