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拯救諸天單身漢·紀墨白·2,212·2026/3/23

4469【成神的機緣】 十八世紀,宗教氛圍雖然還很濃厚,但是想像幾百年前那樣,把異教徒都抓起來燒死,已經是不可能的事了。 事實上隨著十六世紀的宗教改革運動,教會勢力已經大幅衰減。原本一統天下的天主教,如今已經分裂為數十個教派。 光是新教就有路德宗、聖公會、浸信會、循道宗、加爾文宗等等。它們之間互不隸屬,互相標榜自己為正統,甚至還打過一場為期三十年的宗教戰爭。這也大大削弱了宗教的勢力。 而且隨著十七世紀,啟蒙運動的開始,自由、民主、平等的思想,開始越來越深入人心,而啟蒙運動的普遍觀點,就是人生而自由、平等,信仰自由,反對專制。 因此項南用“信仰自由”來反駁韋瑟比總督,並不算多激進。事實上,韋瑟比總督也不是位合格的教徒。 “你說得對,但是司鐸那邊……”韋瑟比擦著汗道。 他是不想多事。畢竟猴神廟蓋起大半年時間,那些信徒只是週末去神廟祭祀,並沒有特別出位的言行,所以他本來也不在乎。 但湯姆森司鐸畢竟還是有些權力和人脈的,如果他寫信回英國,告訴高層他放任異教發展,恐怕他會吃不了兜著走的。 “這您不用擔心,湯姆森司鐸那邊由我來搞定。”項南擺手笑道,“皇家港的猴神廟、海神廟之所以有那麼多信徒,是因為這些神真的在做事,而且真有那麼多人需要拯救。 湯姆森司鐸不應該責備民眾不信耶穌,而應該多去幫助需要幫助的人。這樣的話。他們就不會追隨其他神明瞭。” 湯姆森司鐸仗著自己有正統的優勢,經常在皇家港舉辦募款集會,著實賺了不少信徒的錢。 可是當民眾們衣食無著,窮困潦倒,疲病交加,甚至面臨災害的時候,湯姆森司鐸等人卻只會視若不見。 相比起來,猴神恰克巴巴和海洋女神科莉布索,至少對信徒還是很慷慨的,多次彰顯神蹟,拯救信徒於危難之間。 如此一來,民眾自然知道,哪位神是有用的,是真的愛自己,是自己應該信的。 “我覺得你說的有道理,那就全看你的了。”韋瑟比點點頭道。 “好,您放心吧,他們以後再不會麻煩您了。”項南笑道。 …… 隨後,項南找到皇家港教堂的湯姆森司鐸以及查理牧師,用科特爾斯之劍控制了他們,“不許再管皇家港猴神教、海神教的事,不許再逼著韋瑟比總督清剿猴神教、海神教。” 科特爾斯之劍類似阿拉丁神燈,能夠實現使用者的願望,當然效果如何是有限制的,不過仍然很厲害就是了。 當年西班牙殖民者埃爾南·科特爾斯就是憑藉這把劍,控制住了阿茲特克帝國的皇帝蒙特祖瑪二世,讓他下令放棄抵抗。 才導致偌大的帝國,數千萬子民,居然被一千多名西班牙士兵打得一敗塗地。由此可見這柄神劍的威力。 僅僅控制兩名牧師,不讓他們干涉猴神教、海神教的傳教,自然也是輕而易舉的事情。 兩人頓時都點了點頭,完全聽從了項南的命令。 之後他們果然不再計較猴神教、海神教的事,這讓韋瑟比總督鬆了一口氣的同時,也讓猴神教、海神教得以快速傳播。 而這自然也令科莉布索非常滿意,“不錯,不錯,沒想到這麼快就有進展了。看來我選你做祭祀,果然沒有選錯人。”“謝謝誇獎。”項南笑道,“您幫我,我幫您,互利互助嘛。” “說得不錯。”科莉布索笑著點頭道,“我決定好好地獎賞你。” “真的?謝謝。您想獎賞我什麼?”項南好奇的問道。 “你最想要什麼?”科莉布索笑著問道。 “我最想知道凡人如何成神。”項南開口說道。 “凡人要想成神,說難也難,說容易也容易,關鍵看有沒有機緣。”科莉布索笑道,“依我看,你就沒有成神的機緣。” “為什麼,難道我的實力不強?”項南詫異的問道。 “不,你的實力很強,甚至很多弱神都未必及得上你。”科莉布索擺手道,“但是沒有機緣就是沒有機緣,因為你的命運不在這個世界。” 項南一聽,頓時一愣。 他的確不是這個世界的人,他也不準備留在這個世界。既然如此,他在這個世界的確沒有機緣成神。 “那如何將神器中的神力取出呢?”項南又好奇地問道。 “很難。神器是神力與法則的固化,就像用陶土燒成了陶器。想將陶器重新變回陶土,那基本上是不可能的事。”科莉布索解釋道,“而且有現成的神器你不用,非要把它變回神力做什麼?你不是神,就算從神器中汲取出神力,你也無法運用的。” “法則是什麼,是天地執行的規律、規則麼?”項南又好奇地問道。 “你說的很對,中土又叫做‘道’。”科莉布索點點頭道,“只要是神,就會掌握一些法則,又被稱為神職。” “你連‘道’都知道?”項南一陣驚愕,沒想到科莉布索居然連“道”都知道。 “廢話,我活了這麼久,中土也不是沒去過,知道‘道’又有什麼稀奇?”科莉布索不屑的道,“我還看過《道德經》呢,‘道可道非常道,名可名非常名~’” “真厲害。”項南忍不住感慨道,“那法則是誰制定的呢?” “不知道。”科莉布索擺擺手,“據我猜測,應該是最早創造這個宇宙的某個存在吧。雖說很多神都宣稱自己是創世神,但其實我知道,祂們很多都只是上個紀元、上上個紀元的倖存者。 祂們只是掌握了一些厲害的法則,擁有了一些厲害的神職,但其實法則並不是祂們制定的,祂們也無法做出修改。” “我好像明白了。”項南點點頭。 就像一個公司,創始人不在了,由職業經理人負責打理。職業經理人雖然坐在高位,手中掌握一定權力,但是卻無法修改公司規章制度,更不能夠把公司變成是自己的。 創始人就是那位至高神,而像科莉布索、宙斯、波塞冬、羽蛇神、猴神等就是職業經理人,祂們按職責不同、能力不同,負責大大小小的部門。 像宙斯、波塞冬、科莉布索就是分公司高階主管,像猴神估計只是個保安隊長、倉儲主管之類的小角色。

4469【成神的機緣】

十八世紀,宗教氛圍雖然還很濃厚,但是想像幾百年前那樣,把異教徒都抓起來燒死,已經是不可能的事了。

事實上隨著十六世紀的宗教改革運動,教會勢力已經大幅衰減。原本一統天下的天主教,如今已經分裂為數十個教派。

光是新教就有路德宗、聖公會、浸信會、循道宗、加爾文宗等等。它們之間互不隸屬,互相標榜自己為正統,甚至還打過一場為期三十年的宗教戰爭。這也大大削弱了宗教的勢力。

而且隨著十七世紀,啟蒙運動的開始,自由、民主、平等的思想,開始越來越深入人心,而啟蒙運動的普遍觀點,就是人生而自由、平等,信仰自由,反對專制。

因此項南用“信仰自由”來反駁韋瑟比總督,並不算多激進。事實上,韋瑟比總督也不是位合格的教徒。

“你說得對,但是司鐸那邊……”韋瑟比擦著汗道。

他是不想多事。畢竟猴神廟蓋起大半年時間,那些信徒只是週末去神廟祭祀,並沒有特別出位的言行,所以他本來也不在乎。

但湯姆森司鐸畢竟還是有些權力和人脈的,如果他寫信回英國,告訴高層他放任異教發展,恐怕他會吃不了兜著走的。

“這您不用擔心,湯姆森司鐸那邊由我來搞定。”項南擺手笑道,“皇家港的猴神廟、海神廟之所以有那麼多信徒,是因為這些神真的在做事,而且真有那麼多人需要拯救。

湯姆森司鐸不應該責備民眾不信耶穌,而應該多去幫助需要幫助的人。這樣的話。他們就不會追隨其他神明瞭。”

湯姆森司鐸仗著自己有正統的優勢,經常在皇家港舉辦募款集會,著實賺了不少信徒的錢。

可是當民眾們衣食無著,窮困潦倒,疲病交加,甚至面臨災害的時候,湯姆森司鐸等人卻只會視若不見。

相比起來,猴神恰克巴巴和海洋女神科莉布索,至少對信徒還是很慷慨的,多次彰顯神蹟,拯救信徒於危難之間。

如此一來,民眾自然知道,哪位神是有用的,是真的愛自己,是自己應該信的。

“我覺得你說的有道理,那就全看你的了。”韋瑟比點點頭道。

“好,您放心吧,他們以後再不會麻煩您了。”項南笑道。

……

隨後,項南找到皇家港教堂的湯姆森司鐸以及查理牧師,用科特爾斯之劍控制了他們,“不許再管皇家港猴神教、海神教的事,不許再逼著韋瑟比總督清剿猴神教、海神教。”

科特爾斯之劍類似阿拉丁神燈,能夠實現使用者的願望,當然效果如何是有限制的,不過仍然很厲害就是了。

當年西班牙殖民者埃爾南·科特爾斯就是憑藉這把劍,控制住了阿茲特克帝國的皇帝蒙特祖瑪二世,讓他下令放棄抵抗。

才導致偌大的帝國,數千萬子民,居然被一千多名西班牙士兵打得一敗塗地。由此可見這柄神劍的威力。

僅僅控制兩名牧師,不讓他們干涉猴神教、海神教的傳教,自然也是輕而易舉的事情。

兩人頓時都點了點頭,完全聽從了項南的命令。

之後他們果然不再計較猴神教、海神教的事,這讓韋瑟比總督鬆了一口氣的同時,也讓猴神教、海神教得以快速傳播。

而這自然也令科莉布索非常滿意,“不錯,不錯,沒想到這麼快就有進展了。看來我選你做祭祀,果然沒有選錯人。”“謝謝誇獎。”項南笑道,“您幫我,我幫您,互利互助嘛。”

“說得不錯。”科莉布索笑著點頭道,“我決定好好地獎賞你。”

“真的?謝謝。您想獎賞我什麼?”項南好奇的問道。

“你最想要什麼?”科莉布索笑著問道。

“我最想知道凡人如何成神。”項南開口說道。

“凡人要想成神,說難也難,說容易也容易,關鍵看有沒有機緣。”科莉布索笑道,“依我看,你就沒有成神的機緣。”

“為什麼,難道我的實力不強?”項南詫異的問道。

“不,你的實力很強,甚至很多弱神都未必及得上你。”科莉布索擺手道,“但是沒有機緣就是沒有機緣,因為你的命運不在這個世界。”

項南一聽,頓時一愣。

他的確不是這個世界的人,他也不準備留在這個世界。既然如此,他在這個世界的確沒有機緣成神。

“那如何將神器中的神力取出呢?”項南又好奇地問道。

“很難。神器是神力與法則的固化,就像用陶土燒成了陶器。想將陶器重新變回陶土,那基本上是不可能的事。”科莉布索解釋道,“而且有現成的神器你不用,非要把它變回神力做什麼?你不是神,就算從神器中汲取出神力,你也無法運用的。”

“法則是什麼,是天地執行的規律、規則麼?”項南又好奇地問道。

“你說的很對,中土又叫做‘道’。”科莉布索點點頭道,“只要是神,就會掌握一些法則,又被稱為神職。”

“你連‘道’都知道?”項南一陣驚愕,沒想到科莉布索居然連“道”都知道。

“廢話,我活了這麼久,中土也不是沒去過,知道‘道’又有什麼稀奇?”科莉布索不屑的道,“我還看過《道德經》呢,‘道可道非常道,名可名非常名~’”

“真厲害。”項南忍不住感慨道,“那法則是誰制定的呢?”

“不知道。”科莉布索擺擺手,“據我猜測,應該是最早創造這個宇宙的某個存在吧。雖說很多神都宣稱自己是創世神,但其實我知道,祂們很多都只是上個紀元、上上個紀元的倖存者。

祂們只是掌握了一些厲害的法則,擁有了一些厲害的神職,但其實法則並不是祂們制定的,祂們也無法做出修改。”

“我好像明白了。”項南點點頭。

就像一個公司,創始人不在了,由職業經理人負責打理。職業經理人雖然坐在高位,手中掌握一定權力,但是卻無法修改公司規章制度,更不能夠把公司變成是自己的。

創始人就是那位至高神,而像科莉布索、宙斯、波塞冬、羽蛇神、猴神等就是職業經理人,祂們按職責不同、能力不同,負責大大小小的部門。

像宙斯、波塞冬、科莉布索就是分公司高階主管,像猴神估計只是個保安隊長、倉儲主管之類的小角色。

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