第四章 初(五)

第四章 初(五)

鼐鷗隼矗　薄暗掛彩牽舴瞧坡簿偶鞴擼冶慘嚶醒椅夤持狻2磺罅裘柩談笊希笙衲欠n謊碭錚膊煌魃蘇餛叱咧　被疑誚砬崤淖臘福ぬ盡4蠖級礁倉黴γ諫砣嗽鋇氖焙潁糾囪≡窳松畚渲富友г骸＝峁蛭逯什患迅擦嘶乩矗恢幣源宋繳呈攏裉焯傅接帽患副埔還矗僦怪屑壕狹思阜腫硤！巴跣趾紊頌荊緗裎業仍詼糯筧嗣畔攏灰踩巳訟勰矯礎g跋呔怠17覆藎拇尾瘓業戎幀s姓夥菘嗬馱冢椿古履輩壞靡桓齪貿鏨恚　庇腥嗽諞慌緣蛻拔俊6雜諢衣誚淼囊藕叮嵌嘈撓釁萜菅傘o衷誆皇鞘改暱埃笏瘟9嶽矗郵ど侔芏唷k躍貿鏨淼娜嗽詘儺昭劾鐧貌壞接t械淖鵓矗朔樂刮浣匱蓴婆奐由淼囊荒唬14倉匚那嵛洹h緗袷譴蠖級礁湊迫u洩屠錚nψ罡摺s芯暗娜朔塹拔簧每歟雎荒玫枚啵股跏馨儺沼蕩鰲h羰鞘擲鏤兆偶該恫渭喲笳揭芻竦玫難攏鋈萁滯返牟凸菟奼隳憬w加腥頌婺愀墩省！暗比唬拇筧擻帽縞瘢噬蝦楦f胩臁t勖欽飫錚擋歡t渤黽父鮒行嗣跡霾壞沒鬭騎，做一中興名臣亦是不錯的吧！”有人笑呵呵的，對未來充滿憧憬。“嗯，這幾年，咱們就沒打過敗仗。ft子的氣焰被咱們一天天打了下去，跟著他混日子那些傢伙也自尋出路了，我聽人說……”另一個書生湊過來，神秘地把頭低在桌案上，卻以整個茶樓的人都能聽見的聲音說道：“那位，跑到池州的，是破虜軍故意放了的。說好了下次在背後給北元捅一刀子。r子不來則己，要敢再來，還和達春一樣，屍骨都回不去！”“噢！”眾人皆做恍然大悟狀，搖著頭嘆道：“怪不得姓呂的能跑掉呢，原來是這麼回事情。他也該如此，否則，鄒將軍、陳將軍，隨便哪個都饒不了他！”“是啊，他這種人，最擅長審時度勢了。我要是他，早起義了。報上怎麼說來，文明，對，文明必將戰勝野蠻！”眾人議論著、憧憬著，感覺到前途一片光明。五年多了，從破虜軍走出百丈嶺到現在，大都督府給人帶來了衝擊、震撼、甚至傷害，但在不知不覺間，己經在碰撞中，讓一個民族慢慢恢復了生機。若是在五年前，功名在身的書生們絕對不會對軍事如此關注，他們的口中，也不會冒出文明必將戰勝野蠻這種經典的總結來。但現在，天命氣運、五德輪迴的說辭己經離大夥越來越遙遠。對著蒙古鐵騎，大夥心裡也不再只是恐慌和害怕。而是透過現實生活的總結、積累，恢復了對一個民族的認同和自豪感。從生活狀態到人的思維，大都督府給帶來的變化是巨大的，身在其中的人感受不到其間天翻地覆的差別。而對於那些離開福建多年，又有幸回來的人，心中的感覺己經不能用震驚二字來形容。李諒和元繼祖等人現在的感覺就是如此，自打過了汀洲，二人的嘴巴就再沒合攏過。福建的變化太大了，幾年不見，很多地方與從前有著天壤之別。非但劍浦、福州這些被破虜軍攻陷三、四年的地方變化巨大，連李諒、元繼祖等人一年半之前蹂0過的汀洲各地，都在快速恢復著生機。過了汀洲後，一路幾乎看不到荒蕪之所。大大小小的村落充滿了歡聲笑語，臨村的山坡上，果樹林飄出股股濃香。平整的河岸邊，入眼的全是一望無際的稻田。按李諒的記憶，眼下己經過了收稻的季節，但那些水田依舊有濃密的稻杆在向上長。元、李二人忍不住心中好奇，找負責給大夥領路的破虜軍隊長關若飛問了問，才知道田裡是大都督府授種的占城稻，一年可重雙季，每季產量都是原來的一倍半。“三倍收穫的糧食，那你家大人不是發了麼！”聽到破虜軍小校關若飛那略帶炫耀口吻的介紹，元繼祖驚叫道。忽必烈不給探馬赤軍發館，但像元繼祖、李諒這些高階將領，都有指定的封地，每年封地上的農賦全部歸他們而不歸朝廷。以己度人，如果封地上收成增加了三倍，農賦也必然增加三倍。因此在二人眼裡，這片土地的主人文天祥肯定早己富可敵國。怪不得破虜軍小兵都有鎖子甲穿。“大都督府不收農賦，從百姓手中徵糧，都是用銀元買的！”關若飛聳聳肩膀，用看兩個土包子一樣的眼神掃了一眼元、李二人和他們的嫡系手下，說道。他是第一師的都頭，同時也是諜報司的一名骨幹。元繼祖、李諒臨陣起義後，對將來何去何從拿不定主意，因此鄒派命令關若飛帶著一都人馬護“送探”馬赤軍將領去泉州拜見文天祥，由大都督府安排探馬赤軍的去留。關若飛明白鄒a的用心，所以走得很慢，有意讓元、李等人在途中看看大都督府治下和北元治下的區別。這一招果然見效，路才走了一半，己經有低階探馬赤軍將領私下詢問，自己能否加入破虜軍將功補過了。“不收農賦，那，錢從何來？小哥，你不是說笑話吧？”李諒的族弟李鶴露出一臉難以置信的神態。從大夏立國到殘宋出海，他還沒聽說過哪朝哪代不收農賦。“五年前，垂相大人這麼說時，我們也不信。但垂相大人講得好，收百姓農賦，官府得一，青吏、官員必收其十。收上來的錢都不夠養活貪官的，不如不收，讓貪官們無法伸手。再說，福建山多地少，也收不上多少農賦來。不收農賦，剛好鼓勵百姓種田，符合聖人重農之道l”關若飛指點著周圍綠黝黝的農田，帶著幾分誇張說道：“現在破虜軍根本不用農田養，各州府有的是工場、作坊，還有鹽田、店鋪，再加上海關、船隊，甭說這點農賦，就是再多三倍，也沒人看得上眼！”實際上，大都督府對農戶有的施行減稅，有的施行免稅，根據各地情況不一而足。具體的財務運作方式，關若飛也不是非常清楚。但糊弄一下李諒、元繼祖等外行人，卻是輕輕鬆鬆的事情。他從農賦和官員比例上說開去，講到大都督府對持有守土證百姓的各項優惠政策。比較北元的關卡林立，稅如牛毛，講到福建、兩廣等地的一稅制和通關制。從北元色目官吏的貪贓枉法，到大都督府的吏治清明，總之，就是一條，北元有必敗之理，無獲勝的可能！~！ 元繼祖、李諒等人皆出身於党項豪門，家族多多少少帶些西夏皇室血統。平素裡讀書頗多，對如何治理一城一地也曾有過自己的思考。但像關若飛所講的這些減免農盆可以減少國庫開支，減少路卡可增加商稅收入等“奇談怪論”，卻是從未聽說過。有心反駁，卻無處下手，仔細想想自己一路上所見所聞，的確沒有看見北元治下那麼多釐卡，城門、橋樑也沒有人收過橋費和入城錢，阿合馬在任時所蓋的牛毛般多的收稅所大多荒廢了，少數特別豪華的，則被當地人廢物利用，當成了五穀輪迴之處。關若飛心細，見眾人臉上皆露狐疑之色，笑著解釋道：“我在學校時，教官講，這道路麼，就好比人體血脈。血脈不通，則筋骨必死。大都督府不多設收稅卡，就是這個道理。諸位請想，以一車精鹽，五百斤為例。從福州鹽田販到安慶，其價倍之。若官府只收一次稅，則販者如過江之卿。若沿途官府收兩次稅，則有兩成鹽販要設法偷漏。官府所得增加八成，支付稅吏開銷卻增加了一倍。若是沿途收稅超過五次，鹽販要麼棄業從他，要麼挺而走險，改販私鹽。官府一無所得，且沿途治安大壞。若稅額降低一半，則販者增加一倍，官府稅收未減，沿途客棧、酒樓皆富彷彿突然被人在眼前推開了一扇窗，元、李等人看到了一個與以往完全不同的世界。雖然遠處的景色依然模糊，但窗裡窗外給人的感覺卻截然不同。在北元時，眾人先是經歷了阿合馬縷縷增稅而國庫無錢支付官員傣祿的窘境，後來換了盧世榮，大路小路設滿釐卡，卻弄得物價飛漲，百業蕭條，非貪俊者無錢買米。探馬赤軍眾將原本以為這一切是因為忽必烈用人不當，阿合馬、盧世榮等中書省官員貪俊所致，現在聽關若飛如是一說，才知道北方整個治國之策都走上了歧途。如今，北元軍力己不可能將大宋一舉攻下，彼此國力又旗鼓相當。其治國之策高下若判雲泥，天長日久，此消彼漲，日後這天下又怎可能是大元的呢。想到這，眾人皆生了留在大都督府摩下謀出身的心思，對沿途新鮮事物，官府各項治政措施，規章制度更加關注起來。關若飛亦知無不言，從申明瞭各民族平等相待的《臨時約法》談起，簡略概括了大宋目前的官吏選拔、升遷制度、彈勃制度，工場、礦山、作坊、商鋪、海運管理辦法。以及義學、圖書館、施藥局、夜校、義診所的等新生便民措施等。開始的時候，元、李等人還能就細節發表些評價，待及後來，關若飛每說一樣，眾人只能說一個“善”字，心裡除了佩服，己經別無所想。談談說說走著，大夥也不覺乏味。轉眼來到閩清城外。閩江邊上，入眼又是另一番景色。沿江兩岸，立著一排排巨大的木輪，在江水的推動下，木輪飛轉，帶著一系列輪兒，繩兒，忙個不停。每個水輪邊上，還站著幾個光著膀子的大漢，拿著鐵鍬、鋼釺，油壺，往來奔走。更遠處，還有人正在立新的水輪，更高，更大。走到稍近的地方細看，竟是四五個木輪一組，渡船般“泊”在江岸邊。“這是什麼？”眾探馬赤軍將領驚詫地問道。大都督府治下多奇技淫巧之物，這點他們也曾聽說過。但乍一看到如此巨大的機械，還是被嚇了一跳。“水車，兩漢時代就有。這不過是放大版，沒什麼新意。只有這個多組的，才是個稀罕物！”關若飛輕描淡寫地說道。“用來帶動打鐵，鋸木，織布機器的，出力均勻，也比牲口好照料。就是非大江大河帶動不起來。閩江水急，所以水車建得多些，別處就沒這麼好的地利了！”“噢！”眾人齊齊點頭，臉上帶來了嚴肅的表情。凡高大宏偉的人工建築，總會從視覺上給人帶來震撼。特別是對於信奉佛法的党項民族，在成吉思汗兵馬未致之前，高大的佛塔，寺院在祁連山下比比皆是。即便後來被蒙古人滅了國，流亡到吐蕃的党項人，在苦寒的高原也要先造起殿堂、佛塔，藉以凝聚自己的族人。今天元、李等人見瞭如此巨大的水車，又聽關若飛說源自兩漢，可用來織布、打鐵，不知不覺間憑藉自己對事物的習慣認知，把它們和神器等同起來。只是這神器，帶給他們不僅僅是視覺上的震撼，更多的是文化上的衝擊。“那個是滑輪吊車，用滑輪組吊東西，力氣連原來的一成都不到！”關若飛見眾人看得兩眼發直，存心賣弄，指著附近正在忙碌的一個鋼鐵手臂說道。“滑輪吊車？”諸党項將領又是一驚。順著關若飛手指的方向看去，只見一個鍋鐵架子橫在半空，架子下，七八個小鐵輪來來往往，配合著一條黑漆漆不知道什麼材料的繩索，把偌大個木輪整個吊上了半空放下木輪、起吊鉤，再吊過固定梁，前後不到一柱香的時間，河邊工程己經前進了數尺。党項眾人看得眼花繚亂，心中不禁暗暗想：如果弄這樣一臺怪物在手，築一道石頭城牆也不過幾日功夫。若是當年祁連山下各路口都築上堡壘，恐怕蒙古鐵騎再強，也無法攻破了。正在胡思亂想的時候，半空中突然傳來一串清脆的鐘聲，“當，當，當，當”，聲音宏大激越，嚇得坐騎一陣亂跳，眾人花費了好大勁兒，才把它們安撫住。“那是什麼！”李諒指著遠處發出聲音的高塔問道。幾年不見，遠處的閩清城內“高塔”林立，己經全然不是舊日景象。“是十字教的鐘樓，裡面有科學學院造出的大鐘，報時特別準。每隔數日就有人根據日暑、天儀調校，附近工場，作坊的工匠上工下工，全憑這個控制時間。老闆想黑心拖延工時，都瞞不過大夥眼睛去”關若飛自豪地像大夥解釋道。制鐘業是福建最賺錢的工業之一，邵武科學院研製出來的大鐘把一天分為十二個時辰，二十個小時，每個小時有六十分，分下劃六十秒。根據用途不同，鐘的大小和精度也不同。軍械場、冶煉場所用的鐘小而精準，造價甚高。民間自用的則大小適中，外觀華麗，是百姓們炫耀財富的好傢俱。佛、道還有其他教門用的，則造型巨大、聲音洪亮並且指示準確。當然，各寺院、道觀和教堂亦要支付鉅額的安裝費用給制鐘廠。i“十字教，是聶思托里安教麼？”元承恩湊上前問道。連日來，大夥就像鄉巴佬進城一樣，在關若飛面前丟盡了臉面。現在，他終於找到一個自己多少能插上嘴的話題，心裡不由地泛起一陣得意；厲、關若飛點點頭，答道：“好像是吧，隨著商船來的西洋和尚，他們都信奉上帝，但分支很多，彼此間還差點打起來。後來文大人下令，各教派都可以自由發展，但不得干涉地方政務，也別打一統天下的主意，這些人才有所收斂。不過，他們來了也有些好處，原來那些和尚、道士騙百姓錢財，只吃不吐。這些十字教的收了錢，卻拿出很大一部分來做善事，扶危救困。和尚、道士們怕斷了自家香火，也跟著開善堂、施藥局、育嬰所，讓百姓得了很多實惠！”（，被敵情司抓了這現行。大都督府趁機下令，取消了對全國各地寺院、道觀附屬產業的優惠政策，並且根據寺院、道觀佔地面積，徵以重稅。享受不到出家人的優惠，大部分假冒的居士、真人也失去了繼續修行的動力，紛紛還俗。各地道觀、寺院的生意一落千丈。藉著佛、道兩家式微的機會，清真寺、十字教快速發展起來，並試圖干涉大都督府的行政運作。對於這些打著諸神名義撈取好處的宗教狂，文天祥也沒客氣。透過陸秀夫的支援嚴格做出了規定，宗教歸宗教，政府歸政府。大都督府不干涉宗教運作，但各教派也不要試圖干涉大都督府的日常事務和國家法律，否則，定然連根拔除永遠不準其踏入大宋境內一步各教派見無法左右大都督府政策，說宣揚的宗教理論又無法一家獨大。只好把心思放在拉攏信徒上。對於如何擴大信徒數量，各派有各派的絕招。但比起佛家的來世之說，穆斯林的懲罰之說，十字教的善堂，施藥鋪更實際得多。為了與其競爭，各類教派都增加了利民舉動，把平日所得善款拿出一大部分來放在回饋百姓方面。探馬赤軍眾將聽關若飛如是說，都會心地笑了起來。在昔日的大夏國和今日的北元，也普遍存在著寺院與國家爭財的情況。雖然國家需要寺院來穩定民心，但大量的青壯年當了和尚，大量的財產、土地歸了寺院，很大程度上又破壞了國家的稅收穩定。所以歷朝歷代都有膽大妄為的皇帝抄寺院的家，藉此緩解國庫空虛狀態。幾百年來，各國智者找不到一個妥善方案解決這個矛盾，但大都督府這一句“宗教歸宗教，政府歸政府”徹底擺脫子這個困局，“大都督這樣做，就不怕和尚、道士還有穆斯林、十字教煽動教徒造反麼？”想了一會，元繼祖又問。“老百姓吃飽，喝足，衣食無優，誰願意把腦袋別在褲帶上去造反。況且咱大都督府處事公平，官員正派，百姓感激還來不及，造反作甚？”關若飛驚詫地看了元繼祖一眼，大聲“元某受教！”元繼祖拱手施禮，鄭重地說道。一個自信的朝廷，必然對各項宗教都很包容。因為朝廷行得正，走得直，不怕和尚、道士們煽動鬧事。因為民間富足，煽動鬧事的和尚、道士們，找不到藉口和機會，百姓也不會盲目追隨。相反，朝廷越是沒有自信，民間越是疲敝，官府對百姓提防之心也越重。李諒見關若飛談起治國、料民道理來頭頭是道，知道他將來前途未必只限於一個小小的隊長，存心與他結交，低聲問道：“小將軍知識淵博，眼界寬廣，想必出身名門了。不知令尊是哪位英雄，是否有幸當面求教！“”名門？”關若飛的臉色瞬間變了變，聲音裡帶上了幾分悲涼，“當年我的確跟著家父讀過一些書，可惜，諸位來了，把我家付之一炬。家父也不知道死在哪位將軍的刀下。這、軍校讀書，練武，為