第209章 弦紋教義
第209章 弦紋教義
沒有想出教義，李智連進入索馬利亞的興致都沒有了。
看著尼羅河岸邊還算不錯的風景，李智大手一揮說：“暫時不走了，就在這住下來，我考慮一下。”
塔尼娜趕忙答應下來。數個月不停歇的趕路，雖然沒有遭遇到危險，但塔尼娜著實有些難以適應這種節奏了。
現在停下來，正好調整一下狀態。
有大船做臨時住所，兩人不需要再去找房子了。在衣索比亞買了一些生活用品，兩人暫時在岸邊紮下了窩。
日子暫時安定下來，李智的生活節奏也步入了正軌，雖然是慢節奏的。早上陪著塔尼娜在岸邊散散步，欣賞一下沿岸美景。然後兩人就找地方裝上魚竿釣釣魚，這小日子也算是比較滋潤悠閒。
在享受生活，享受五人打擾的悠閒日子的同時，李智還不忘繼續考慮那份教義。
一個宗教必須有其對應的系統理論和核心價值觀。沒有這東西，只能是野攤子，更不能吸引教眾。教義還必須符合實情，對人有吸引力。假若太過飄渺，誰也不會放下固有的思維去信封外來的理論。
教義的第一項必須符合實情，滿足其他人的需要。這一點，越是貧困的人越需要，為什麼呢？他們的物質生活得不到滿足，就想著從精神上得到滿足。
幾天的思考，李智終於確定了第一點：精神和物質追求。
教義的第一項內容有了，居然還沒有確定教派的名稱，這讓李智異常的蛋疼。教派叫什麼呢？
自己想的東西都是已經存在的事實，自己只是提出來了，並不是自己創造的。這套理論的核心是什麼呢？
看著尼羅河水盪漾的水紋，李智有些發愣。水為什麼要有起有伏，而不是絕對的平整呢？這是風的緣故？
想著這水紋，李智想到了電波。有頻率的電波，在測繪圖形時，好像都是弦紋曲線啊，無論正弦還是餘弦。在醫學上，人的心電圖也是這個樣子，沙漏自我擺動時，居然還是這個樣子。
這個曲線就這麼湊巧，出現在方方面面？假若，這些東西是出現在科學技術中，那人的心情起起落落，沒有始終如一的平穩，是不是也在闡釋這個道理？
弦紋？上下起伏的曲線？這會不會是宇宙存在的一種趨勢呢？
在考慮了一段時間後，李智隱約的想到了切入點，那就是弦紋曲線，若是發展為教義，就是弦紋教義，也可稱之為起伏不定終極解釋。
教義的原理有了，教派的名稱也隨之浮出水面。一切原理出自於已經確定的猜想，完全可以稱之為真理。那教派叫做宇宙真理教，好像比較好聽。
想出了教派的名字，李智當即告知了塔尼娜，讓她品味一下。
塔尼娜想了想說：“為什麼不叫‘真理神教’呢，這個更霸氣。”
李智斟酌了一下，說：“還是叫真理教吧，神只是給與人來生的幸福，只有死後才能享受到。人死後，什麼樣，沒有人回來反饋。我的教義是讓人嚮往今生，在此生得以實現的。”
“神真的是給人來生的幸福？”塔尼娜若有所思的問道。
李智點頭，說：“沒錯，你可以想想現在教派傳頌的東西，很多是升入天堂，或者下地獄，以此來限制人此生的所作所為。甚至於很多轉世的理論，也是這目的。”
“今生做好人，死後才能有好的享受。就算是轉世，下一輩子才能有好的開端。可是，人死後知道個毛啊，與其嚮往來世，不如把握今生。”
塔尼娜似有所悟的點頭，說：“你說的好像沒錯啊。”
李智點頭，心中竊喜著離開。好吧，終於把第一個人洗腦了。
教義必須是系統的理論，只有一句話恐怕不行啊，必須深入的研究、彙總。
李智繼續研究第一點，精神和物質的追求。
人，分為窮人和富人。兩者之間沒有絕對的界限。但窮人感覺自己窮，也會感覺自己富有，這是精神層面的。富人同樣會有這種情況。極度貧困的人，自我無法實現致富的路徑，只能嚮往從精神層面得到補償。
我很富有，我很滿足，這是自我催眠。
極度富有的人，在物質追求得到滿足後，已經無法在物質上得到享受，只能從精神上獲的安慰。我很富有，我很滿足。
兩種極端的人之外，其他人在努力之後，難以做出突破，也只能用這種催眠式的方式安慰自己。
精神和物質追求假若折算成數字的話，算是一百分，兩者之間應該可以進行轉化。這兩種需求的總量應該是恆定的。
李智猜出了教義的第一條內容：精神和物質的追求永生恆定。利用這一點，可以蠱惑一部分人。我能幫人把總量提升！
李智想了想要提升這一點的路徑，暗自竊喜起來。
物質滿足最終的落腳點是金錢，這點有比黃金還直接的嗎？精神滿足更加簡單，無論什麼人的需求，現在的自己都能幫其實現。
推敲著第一條，李智找尋起了實證。
在東方龍，這片東亞國土上。現在的人都在急功近利的追尋物質享受，在這個過程中，精神層面的修養變的異常貧瘠，很多人可以捨棄自我的尊嚴，自我的肉體，就是活生生的例子。
很多東方龍發生的事情，都可以用這套理論去拆分。
想到這，李智再不懷疑自己的猜測了，這條就是真理。別人可以暫時不信，但時間會證明一切。
有了第一條理論，李智隱約的摸到了第二條的脈絡。
磨難觀。磨難會讓人變的歇斯底里，瘋狂至極，做出平常狀態無法做出的事情。同樣的，磨難會讓人的性情更加安穩，做事更加準確和紮實。
這一點，李智感覺可以總結為磨難改變人生軌跡。
對這一點，李智感覺自己最有發言權。
在大學的前三年，自己的身體狀況幾乎到了崩潰的邊緣。在這種環境下，自己一直在努力的學習，想要用成績去扭轉身體的劣勢。假若，沒有這個磨難，我會那麼努力嗎？
李智自問。
同樣的原理，東方龍的國土上，很多青年、少年，家遇變故，出現了重大的磨難。有的人奮發圖強，不懈努力，最終不一定取得了好的成績。但他們釋放的能量，很多普通人根本無法企及，甚至於被人稱之為奇蹟。
也是同樣的情況，有人不是走了正路，走上了邪乎。殺人、放火，打家劫舍，世人難容的事情都做了出來。他們不一定有好的結果。但是，他們瘋狂作案的時候，釋放出的能量，絕對是未受磨難之前難以想象的。
磨難改變人生軌跡，挖掘人生潛力，一定是毋容置疑的。
想著這套理論，李智想到了現在的索馬利亞。現如今的索馬利亞，有無數的人處於貧困，等待死亡。若是讓他們知曉，這是上天賜給他們的磨難，目的就是讓他們有更加光明的未來，他們會咋樣？
他們一定會問，怎麼發揮出這種潛力呢？
李智在這個問題的引導下，想到了新的理論。弦紋教義第三條成就恆定論。人的一生都有無限的成就，並且是恆定的。之前失去的，只要努力，就會得到補償。
屬於你的永遠不會消失，就看你去不去爭取了。
該怎麼爭取呢？
李智當即想到了第四條，付出恆定理論。
人的一生付出的氣力也好，精神思想也好，是一個恆定的數值。只要達到這個數值，就會觸發宇宙規則賜予的獎勵。宇宙規則有多重獎勵制度，是根據有效付出的多少評定的。
所以，早付出優於晚付出，多付出好於少付出。現在的付出，就是為了以後的多享受，少付出。
付出總得有個極限值吧，若是累死了咋辦？
在考慮付出恆定理論之後，李智腦海中當即多出了一個問題。
這個怎麼解釋呢，又該有什麼去解釋？
創辦宗教，創造新的教義，讓李智真切的感覺到了困難。
僅僅想出了四條，李智感覺已經涵蓋了所有的事項，下面應該是什麼呢？
李智把彙總的理論再度回想了一下，暫時給自己放了假。
“李智，我抓到了一條大魚，咱們中午吃魚喲。”塔尼娜歡快的聲音從河邊響起。
李智漫步走過去，看著塔尼娜釣到的大魚，欣喜的說：“運氣不錯啊，居然有這麼大的成就。”
“還可以了。”塔尼娜高興的說：“我還想著釣上一條鯨魚呢，可惜尼羅河裡沒有。”
“真是痴心妄想。”李智笑著打趣道。
“唉！”塔尼娜突然看著李智，問道：“你能不能變出一條五十米長的大魚？到時，咱們兩個在魚的肚子裡安張床，跟著大魚到海洋深處去看看。”
“啊！”李智一愣，險些被塔尼娜的想法嚇倒。
五十米長的大魚，那得有多大的能耐呀。依照自己現在的能力，好像真做不出來。
李智搖頭，說：“你的要求太難了，我真的難以完成，也許有一天，我可以幫你抓上一條鯨魚。能不能在裡面休息，就看你的膽量了。”
聽著李智的回答，塔尼娜神色古怪的說：“你不是神的使者嗎，連這點都做不到，還怎麼讓人信奉你？”
李智捏了捏眉心。這娘們說的好像也對啊。神是萬能的，不可能有辦不到的事情吧？
那怎麼辦呢？難道我親自去抓鯨魚，這不是沒事找死嗎？
“塔尼娜，你是不是想謀殺親夫？”李智質問道。